I Trabajo actual en filosofia baha'i.
II Lógica sabea, sobre la interpretacion de las correspondencias astrológicas, y la comprension de lectura en general.
III Filosofia sabea, sobre el Tarot, sufismo, etc.

EL TETRACTYS SABEO

El siguiente diagrama corresponde al Mundo de la Creación:


Los números 1, 2, y 3 corresponden a los principios activo, pasivo, y neutralizante respectivamente, y cada combinacion se llama un guna en la filosofia samkhya de la India.    Donde aparecen solos o en relacion a lineas indican una correlacion del orden de aparición del principio entre dos de las seis posibles maneras en que aparecen los principios.    La figura en el centro tiene nueve puntos externos, que corresponden a los puntos externos del tetractys, y el punto central corresponde al interno.
El siguiente diagrama corresponde al Arco Descendente.

Como es sabido por los estudiantes del tetractys y de la música, la escala musical tiene un intervalo entre Mi y Fa, y otro entre Si y Do.    Donde exactamente pertenecen en la figura del tetractys es tema de muy diversas opiniones, y la presentada aquí no se encuentra en ninguna de las autoridades conocidas o consultadas por este autor ( Ouspensky, Gurdjieff, Collin, Mouravieff, o en la filosofia India conocida como samkhya ).    Generalmente hay acuerdo en que hay una octava lateral ( una escala paralela ) en la que Fa, Sol, y La llenan el intervalo entre Mi y Fa.    He puesto Sol entre dos puntos del tetractys porque tanto en el Mundo de la Creación y el Mundo de Dios tienen un principio común a esos puntos, que corresponde al planeta Tierra, y el Arco Descendente lo toma en cuenta por parte del Mundo de la Creación, mientras que el Arco Ascendente lo toma en cuenta por parte del Mundo de Dios, como se explica a continuación.    Cuando Fa, Sol, y La de la octava lateral llenan el intervalo Mi - Fa, Si y Do de la octava lateral aparecen en lugar de Fa y La, con Sol dando cuenta por el intervalo Si - Do.    La relación entre los principios tambien muestra donde se encuentran los intervalos, y son diferentes de los del diagrama anterior porque los principios asociados a Saturno se han cambiado con los asociados a Marte.    La octava lateral está asociada a un Acto de Dios, y sin embargo tal Acto solo se manifiesta despues de aparecido Sol en el Arco Descendente, o sea en La, que corresponde a Do en la octava lateral.    Por lo tanto, el mismo Acto intercambia los principios asociados a Do en la octava lateral con los asociados a Do en el Arco Descendente, para producir el Arco Ascendente:


Solo cabe agregar aquí que completar el Arco Ascendente involucra intercambiar los principios asociados a Do en la nueva octava lateral con los asociados a Do en el Arco Ascendente, y esto está mas allá de la comprension humana, pero pertenece al Mundo de Dios ( el siguiente diagrama ).    Por el Acto de Dios, el hombre se encuentra en el Arco Ascendente, y sin embargo debe ser concebible para él que esos principios se intercambien, para que su propio progreso sea concebible.    Esto es exactamente lo que ocurre en el diagrama correspondiente al Mundo de Dios:


Ya que tal estado permanece para siempre por encima de la comprension humana, también se representan a los gunas con triagramas del I-Ching.    Siguiendo el orden del diagrama anterior, los gunas 231 y 132 son representados por triagramas correspondientes a Venus y Saturno, pero estos gunas son también representados por otros triagramas correspondientes a Tierra y Sol.    El Sol aparece simbólicamente en la parte superior de este diagrama.