La Bible et le Livre de Mormon
(c) Copyright par Massimo Franceschini tous droits r�serv�s
La premi�re vision
Traduit de l’anglais par Christophe BEZIER
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La premi�re vision du proph�te Joseph Smith, si elle est vraie (et beaucoup croient
qu’elle ne l’est pas), est l’�v�nement le plus extraordinaire depuis la
mort de J�sus Christ. Nous avons ici l’�v�nement transcendant de Dieu le P�re et
de Son Fils J�sus Christ apparaissant � un simple gar�on de ferme. Et � cause de cela,
un millier de questions fleurissent de partout. � Pourquoi Dieu lui est-il apparu ? �.
� Il n’y a plus de visions de nos jours ! �. � Dieu ne peut �tre vu ! �. � Dieu
n’a pas de corps ! �, et bien d’autres encore. Il y a des r�ponses � ces
questions, mais ce n’est pas l� o� je veux en venir. La vraie question est de
savoir pourquoi il �tait n�cessaire que cet �v�nement se produise, et plus que tout,
de savoir si la Bible nous en donne quelques indices.
Afin de commencer notre qu�te aux r�ponses, commen�ons depuis l’apostasie ;
beaucoup de gens ne connaissent pas la signification de ce mot, ou ce qui s’est
pass�. Ce mot signifie litt�ralement : � s’�loigner de la v�rit� �. De
nombreuses �critures parlent de la venue de l’apostasie, la plus connue d’entre
elle se trouve dans 2 Thessaloniciens 2 :2-3 : � ne vous laissez pas promptement
�branler dans votre bon sens, ni vous laisser alarmer par quelque parole ou par quelque
lettre qui nous serait attribu�e, comme si le jour du Seigneur �tait d�j� l�. Que
personne ne vous s�duise d’aucune mani�re ; car il faut qu’auparavant
l’apostasie soit arriv�e, et que se r�v�le l’homme impie, le fils de
perdition. �
Cet �v�nement s’est-il d�j� produit ou est-ce une proph�tie qui doit
s’accomplir ? Jetons un coup d’œil � l’histoire. L’�glise
catholique dit que cette apostasie a eu lieu lorsque les protestants se d�tach�rent de
l’�glise. Les protestants, quant � eux, clament que c’est l’�glise
catholique qui s’est �loign�e de la v�rit� (m�me si seulement partiellement).
Mais le premier protestant, Martin Luther, �tait un pr�tre catholique. Par cons�quent,
si l’�glise catholique a perdue son autorit� � repr�senter le Christ, o� Luther
a-t-il pris la sienne pour la restaurer ? Ce serait comme les anciens juifs qui avaient
corrompus la Loi de Mo�se en essayant de r�tablir leur propre religion. Sans aucune
autorit�, Martin Luther ne pouvait rien r�tablir. Ainsi, il a REFORME l’�glise
plut�t que la r�tablir dans sa condition d’origine. Les Mormons ne descendent pas
de l’�glise catholique. Ainsi, ils inclinent � soutenir l’id�e qu’il y
avait une apostasie ou, un �loignement de la v�rit�.
Mais y-at-il eu r�ellement une apostasie ? Prenons diff�rents points de vue.
Il n’y a pas mati�re � discussion entre chr�tiens pour dire que les juifs �taient
s�rement dans un �tat d’apostasie quand J�sus est venu. Dans H�breux 7 :11-12
nous lisons : � Si donc la perfection avait pu �tre atteinte par le sacerdoce l�vitique
- car c’est sur lui que repose la loi donn�e au peuple, - quel besoin y avait-il
encore qu’un autre sacrificateur paraisse selon l’ordre de Melchis�dek, et non
pas selon l’ordre d’Aaron ? Car lorsque le sacerdoce est chang�, il y a
n�cessairement un changement de loi. �
C’est ici que se trouve le vrai probl�me ! Dieu a enlev� la Pr�trise de
Melchis�dek des juifs � cause de leur apostasie du temps de Mo�se. De m�me, de
nombreuses fois le seigneur pleura sur Isra�l parce qu’ils ne voulaient pas suivre
Ses voies. J�sus lui-m�me pr�cha l’Evangile aux juifs seuls. S’ils
l’avait accept� ainsi que son message, ils auraient s�rement re�u la plus grande
Pr�trise de Melchis�dek. Mais parce que la majorit� d’entre eux se d�tournaient
de la v�rit� et ont rejet�s leur propre Messie, l’Evangile a �t� donn� aux
Gentils, et avec, la pr�trise de Melchis�dek.
N’est-il pas raisonnable de penser que, si l’�glise originelle du Christ (de
laquelle l’�glise catholique a �merg�e plus tard) ne suivait pas les enseignements
de J�sus - de la m�me mani�re que les Juifs ne suivaient pas les commandements de Dieu
- Dieu leur aurait fait la m�me chose qu’il a fait aux h�breux ? Bien que
l’�glise catholique ne puisse nier la proph�tie scripturaire a propos de
l’apostasie, ils clament que ce sont les protestants qui se sont �loign�es de la
v�rit�.
D’un autre c�t�, les protestants croient aussi dans les m�me �critures, m�me
s’ils placent l’�loignement de la v�rit� sur les �paules de leur
�glise-m�re. Mais regardons en ce sens. Parce que Martin Luther �tait un pr�tre
catholique, il avait l’autorit� de r�former l’�glise. Mais il avait re�u
cette autorit� du Pape. Pourtant lorsqu’il se rebella contre l’�glise, le Pape
l’excommunia. Qu’arriva-t-il alors � l’autorit� de Luther ? En avait-il
une pour r�former l’�glise ou non ? Voici quelque chose sur laquelle il faut
m�diter. C’est comme une couverture qui est trop petite pour un lit. Si elle couvre
les pieds, elle laissera les �paules d�couvertes. Si elle couvre les �paules elle
laissera les pieds expos�s parce qu’elle ne peut tout couvrir. Il en est ainsi de la
r�forme. Nous avons un ballet entre apostasie et autorit�, mais l’argument ne
semble pas tout recouvrir.
Catholiques et protestants sont d’accords pour accepter la d�claration du Christ
quand il dit dans Matthieu 16 :18 � Et moi je te dis que tu es Pierre, et que sur cette
pierre je b�tirai mon �glise et que les portes du s�jour des morts ne pr�vaudront pas
contre elle. � A cause de cette �criture, chacune des deux �glise croit qu ‘elle
est la seule vraie et qu’elle est d�gag�e de tout risque de tomber dans
l’apostasie.
Bien qu’il soit vrai qu’� la fin l’�glise pr�vaudra (c’est rappel�
� de nombreux endroits), les �critures mentionnent n�anmoins clairement qu’il y
aura une apostasie. Dans l’Apocalypse 13 :5,7 il nous est dit � Il lui fut donn�
une gueule qui prof�rait des paroles arrogantes et des blasph�mes. Et il lui fut donn�
le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois… et il lui fut donn� de faire la
guerre aux saints et de les vaincre �.
Il n’y a aucun doute qu’ � la fin, l’�glise pr�vaudra, mais il est clair
aussi gagnera au moins quelques batailles, principalement parce que le Seigneur le permet
� et je vis que la m�me b�te fit la guerre aux saint et pr�valut contre eux ;
jusqu’� ce que l’Ancien des jours vint, et le jugement fur donn� aux saint du
Tr�s Haut �.(voir aussi Daniel 7 :21-22)
L’histoire nous donne de nombreux indices sur ce qui s’est d�j� pass�. La
sainte inquisition en est un exemple. Des pr�tres, agissant au nom de J�sus Christ,
mettaient des gens � mort, simplement parce qu’ils avaient avait un point de vue
diff�rent. C’est l’oppos� de ce que Christ a enseign� quand il a dit que nous
devions aimer nos ennemis. Peut on croire que ces gens, agissant contrairement aux voies
de Dieu aient pu maintenir leur autorit� d’agir au nom du Christ ? Certaines
personnes pensent que c’est possible, mais je trouve que c’est tr�s difficile
� croire. Il ne fait aucun doute qu’il y a eu un �loignement de la v�rit� avant
m�me l’age des t�n�bres.
Mais que s’est-il pass� apr�s qu’eu lieu l’apostasie ? Il y a une
�criture tr�s int�ressante � ce propos qui se trouve dans les Actes 3 :20-21 qui dit :
�…et qu’il envoie celui qui vous a �t� destin�, le Christ J�sus. C’est
lui que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du r�tablissement de tout ce dont Dieu
a parl� par la bouche de ses saints proph�tes d’autrefois. �. Ce que je trouve
int�ressant c’est que cette �criture d�clare que ces choses ont �t� parl�es �
par la bouche de ses proph�tes depuis le commencement du monde �. J’ai recherch�
les �critures, sans pouvoir retrouver aucune autre r�f�rence relat�e � ce sujet.
N�anmoins, ce verset nous dit clairement qu’avant la seconde venue du Seigneur, il y
aura une restauration de toutes choses. Comment peut il y avoir une restauration de toutes
choses si on ne les a pas perdues auparavant ?
Mais voici une autre �criture qui nous aide � clarifier ce point. Voyons de plus pr�s
Jean 1 :19-23. Au verset 19 nous lisons, � Voici le t�moignage de Jean, lorsque les
juifs envoy�rent de J�rusalem des sacrificateurs et des L�vites pour lui demander :
toi, qui es-tu ? Il confessa sans le nier, il confessa : � Moi, je ne suis pas le Christ.
�
La premi�re questions que les juifs lui pos�rent fut � es-tu le Messie ? �Nous savons
que les juifs attendaient la venue du Messie. Cependant, lorsque Jean leur r�pondit que
ce n’�tait pas lui, ils lui demand�rent � quoi donc ? es-tu elie ? Et il dit : je
ne le suis pas . � Il est clair de cette seconde question que les juifs attendaient aussi
une autre personne, en plus du Messie. Sp�cifiquement un proph�te du nom d’Elie. Il
est a noter que si le proph�te Elie �tait aussi le Messie, Jean aurait clarifi� ce
point. Cependant, la fa�on dont il a r�pondu � la question est une preuve suffisante de
la connaissance qu’il avait a propos d’une nouvelle venue du proph�te Elie.
Alors les juifs pos�rent � Jean une troisi�me question : � Qui es-tu ? afin que nous
donnions une r�ponse � ceux qui nous ont envoy�s ; que dis-tu de toi-m�me ?Il dit : je
suis la voie de celui qui crie dans le d�sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme
a dit le proph�te Esa�e. Ceux qui avaient �t� envoy�s �taient des Pharisiens. Ils
l’interrog�rent et lui dirent : pourquoi donc baptises-tu ? �
Il est clair d’apr�s cette question que la pratique du bapt�me en tant que moyen de
repentance �tait famili�re aux juifs. S’ils n’avaient pas accept�s cette
pratique, leur question aurait �t�, � Qu’est-ce que tu fais ? � ou � De quoi
s’agit-il ? � Au lieu de cela leur question portait sur son AUTORITE � accomplir
cet acte. Il semble certain qu’ils ressentaient que le messie et Elie avaient tous
deux le droit d’accomplir des bapt�mes en tant que part du processus de repentance.
Ainsi, ils lui demand�rent s’il �tait un de ces deux proph�tes attendus.
Nous devons remarquer ici qu’� cette �poque les juifs attendaient la venue de trois
personnes diff�rentes - Elie, le Messie et un autre proph�te. Nous avons les �crits de
Jean le Baptiste qui montrent qu’il avaient la connaissance de ces trois proph�tes.
En outre, nous savons maintenant que le Christ �tait le messie. Mais quoi � propos
d’Elie ? Dans notre �glise nous croyons qu’il est d�j� venu et qu’il a
visit� Joseph Smith… Mais qu ‘en est il de l’autre proph�te ? Qui est il
? Malheureusement il n’est pas fait mention de lui dans les �critures de la Bible.
Quoiqu’il en soit, les juifs et Jean avaient connaissance de son existence. Ils
avaient s�rement d’autres sources d’�critures que nous n’avons pas
aujourd’hui. La Bible elle-m�me soutint l’id�e que quelque chose comme trente
livres sont perdu, et il suffit de voir combien de nouveaux livres nous sont parvenus de
Nag Hammadi et de Qumram. Ces livres ont �t� d�couvert il y a seulement une
cinquantaine d’ann�e et tous n’ont pas �t� traduits. Il se peut que dans le
futur nous ayons plus d’indices � propos de cet important proph�te.
Je pourrais citer des sources apocryphes, mais je pr�f�re me servir des �critures de la
Bible, seulement parce que c’est un support qui nous est commun et que nous pouvons
tous accepter. Nous avons vus que les �critures parlent d’une apostasie et d’un
cons�quent r�tablissement de toutes choses. Alors comment cela va-t-il se passer ? Dans
Esa�e 29 :13-14 nous lisons : � Le Seigneur dit : Ainsi quand ce peuple s’approche
(de moi), il me glorifie de la bouche et des l�vres ; mais son cœur est �loign� de
moi, et la crainte qu’il a de moi n’est qu’un commandement de tradition
humaine. C’est pourquoi me voici ! (L’Eternel va continuer � �merveiller ce
peuple par des miracles et des merveilles, la sagesse des sages s’y perdra et
l’intelligence des intelligents ira se cacher. �
Il semble clair que le Seigneur parle d’un peuple qui est dans un �tat
d’apostasie. ils ont d�tourn�s leurs yeux, oreilles et l�vres de la v�rit� du
Seigneur. Continuant avec le verset 18 nous lisons : � en ce jour l�, les sourds
entendront les paroles du livre ; et, d�livr�s de l’obscurit� et des t�n�bres,
les yeux des aveugles verront. �
Les verset 13 et 14 sont les mots exactes que Dieu le P�re dit a joseph Smith lors de la
premi�re vision. D’aucuns pourraient dire que Joseph a invent� sa vision du P�re
et du Fils et a juste rajout� les mots d’Esa�e afin de la rendre plus cr�dible.
Mais Joseph n’a jamais cit� le verset 18 qui explique comment les yeux et les
oreilles des gens seraient ouvertes. D’ors et d�j� le Livre de Mormon accomplit
cette proph�tie. Le Livre de Mormon n’avait pas �t� r�v�l� � Joseph Smith au
moment de la premi�re vision, alors il est logique que le P�re et le Fils n’aient
pas cit�s ce verset. Ainsi, si le Livre de Mormon est un faux, il nous faut certainement
attendre la venue d’un nouveau livre que le Seigneur nous enverra pour ouvrir les
yeux et les oreilles du peuple dans les derniers jours.
La plupart des �glises aujourd’hui nient qu’il y ait encore des proph�ties et
des visions. En fait ils utilisent I Corinthien 13 :8 qui dit : � l’amour ne
succombe jamais. Que ce soit les proph�ties, elles seront abolies ; les langues elles
cesseront ; la connaissance elle sera abolie.
Ce que je trouve tr�s int�ressant c’est que de nombreux protestants ne croient pas
dans le don des proph�ties mais croient en le don des langues. Pourtant Paul a dit aussi
: � Car c’est partiellement que nous connaissons ; c’est partiellement que nous
proph�tisons ; mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli. �
Est-ce que cette perfection est d�j� venue ? Certainement pas. Il est int�ressant de
noter que Paul au 14eme chapitre de cette m�me lettre nous exhorte a � rechercher la
charit�, et de d�sirer les dons de l’esprit, mais surtout celui de proph�tie �.
Au verset 22, il poursuit en nous disant : �Par cons�quent, les langues sont un signe,
non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la proph�tie, au contraire, est un
signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants. � Si le don de proph�tie est
un signe pour les croyant et que nous ne croyions plus en ce don, que dit-il de nous en
tant que croyant ? Au verset 31 Paul dit : �Car vous pouvez tous proph�tiser
successivement , afin que tous soient instruits et que tous soient exhort�s. � Et de
nouveau au verset 39 il nous dit : � ainsi donc mes fr�res, aspirez � proph�tiser. �
Il se peut que je ne comprenne pas les �critures, mais il me semble que nous n’avons
ici que deux conclusions. Ou bien Paul �tait fou (et je ne le pense pas) ou alors le
peuple s’est corrompu et d�tourn� des �critures.
Pour conclure ce d�bat � propos du don de proph�tie, laissez moi citer quelques
�critures. Dans Apocalypse 10 :11 nous lisons � Puis on me dit : il faut que tu
proph�tises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues de rois. � (a
propos, de quelles proph�ties s’agit-il ? ). Apocalypse 11 :3 nous dit : �
j’accorderai � mes deux t�moins le don de proph�tiser, rev�tus de sacs, pendant
1260 jours. � Ce sont ici au moins deux autres proph�tes qui viendront et
proph�tiseront. Mais comment cela se peut-il alors si les proph�ties ont cess�es
d’exister. De m�me dans Apocalypse 19 :10 il nous est dit que � le t�moignage de
j�sus est l’esprit de la proph�tie �. Si l’esprit de J�sus est l’esprit
de la proph�tie, qui peut se pr�tendre chr�tien et ne pas croire en l’esprit de
proph�tie ?
A ce point, je pr�f�re encore que toutes les �glises nient les proph�ties et les
visions, parce que cela donne encore plus de force dans ce que j’essaye de prouver.
Il existe quatre versions diff�rentes de la premi�re vision de Joseph Smith, mais une
seule est la version officielle. Je mentionne cela seulement parce que de nombreuses
personnes essayent d’indiquer que Joseph Smith a racont� diff�rentes versions de sa
premi�re vision � diff�rents moments de sa vie. Quoiqu’il en soit, trois de ces
versions ont �t� rapport�s par d’autres personnes, et il est facile pour elles
d’ajouter ou d’oublier quelque chose qu’elle auraient �cout�es. Cela
m�me est arriv� � Paul ! Dans les Actes, nous avons deux versions diff�rentes de Sa
vision. Laquelle est correcte, laquelle ne l’est pas ? Les deux peuvent �tre justes.
Parfois aussi nos � amis � disent qu’une fois Joseph Smith a affirm� avoir re�u
une vision d’un ange, une autre fois de Dieu ; j’ai �crit plus haut que pour
�viter cette confusion, Joseph �crivit la version officielle. Mais pourquoi personne ne
remarque que dans la m�me Bible, parlant de la vision du Mont Sina�, et nous savons
s�rement que c’�tait J�hovah Dieu parlant � Mo�se, a d’autres endroits il
est marqu� qu’un ange lui �tait apparu, peut-�tre la Bible n’est elle pas
stable ? Ou peut-�tre avaient ils le m�me probl�me de mauvaise communication ? Parce
qu’a mon sens il y a une grande diff�rence entre un ange et un Dieu, mais en
l’esp�ce mes � amis � restent calmes et tranquilles.
Avec cette compr�hension, allons directement � la d�claration officielle. � Etant
donn� les nombreuses rumeurs qui ont �t� mises en circulation par des personnes mal
intentionn�es et intrigantes � propos de la naissance et des progr�s de l’Eglise
de J�sus Christ des saints des Derniers Jours, rumeurs qui ont toutes �t� con�ues par
leur auteurs pour militer contre la r�putation de l’Eglise et ses progr�s dans le
monde, j’ai �t� amen� � �crire cette histoire pour d�sabuser l’opinion
publique et pour que tous ceux qui cherchent la v�rit� soient mis en possession des
faits tels qu’ils se sont pass�s, soit en ce qui me concerne, soit en ce qui
concerne l’Eglise, dans la mesure o� j’ai ces faits en ma possession. �
Apr�s avoir dit cela, laissez moi citer l’�criture qui je crois, soutien
l’id�e de la premi�re vision du proph�te Joseph Smith, avec d’autres visions
qu’il a eu comme la visite de l’ange Moroni quand ce dernier lui a d�livr� �
l’Evangile Eternel �.
Dans Habaquq 2 :2-3 nous lisons, �l’Eternel me r�pondit en ces termes : �cris une
vision, grave la sur les tablettes, afin qu’on la lise couramment (au fait, ou se
trouve cette vision ?). Car c’est une vision dont l’�ch�ance est fix�e elle
aspire � son terme, elle ne d�cevra pas , si elle tarde, attends-la, car elle
s’accomplira certainement, elle ne sera pas diff�r�e. �
Ainsi la vision �tait pr�destin�e pour un certain moment. Cela se passera � la fin des
temps et plus important que tout : elle ne mentira pas. Si elle tarde, attends la.
Beaucoup me demanderont � qu’est-ce qui vous fait penser que cette �criture se
r�f�re � Joseph Smith ? � C’est simple. Premi�rement, personne ne croit aux
visions aujourd’hui. Deuxi�mement, seulement Joseph Smith affirme en avoir re�u
une. Y en a-t-il beaucoup qui affirment avoir re�u une vision de cette sorte ? Je
conc�derai que peut �tre cela ne s’est pas encore accompli, mais c’est la
seule chose que je peux vous conc�der. Mais a tout cela revient s’ajouter le
probl�me que presque toutes les �glises chr�tiennes d�clarent qu’il n’y a
plus de visions. Si c’est le cas, alors nous avons une �criture dans la Bible qui ne
peut pas s’accomplir ! ! !
Il est int�ressant de noter que le proph�te re�u le commandement d’�crire la
vision, mais aucun indice ne nous en est donn� dans son livre, si ce n’est le moment
ou cela se passera et son importance. Pourquoi cela ? Je suppose qu’il est plus
simple de dire que nous devons aussi vivre par foi. De toute fa�on, je ne serai pas
surpris si, dans le futur, quelque part, et plus particuli�rement dans des �crits comme
les rouleaux de la mer morte, nous trouvions la description de cette importante vision.
J’ai �t� inform� qu’Habaquq �crivit cette vision mais pas dans son qui se
trouve dans la Bible.
Parlons maintenant de l’ange Moroni qui remit le livre au proph�te Joseph. Dans
l’Apocalypse 14 :6-8 nous lisons : �Je vis un autre ange qui volait au milieu du
ciel, il avait un Evangile Eternel [NdT : d’autres Bible traduisent �
l’Evangile Eternel �], pour l’annoncer aux habitants de la terre �. Pourquoi
un ange doit il pr�cher l’Evangile Eternel, si nous avons d�j� la Bible ? Cela
vous semble-t-il logique ? Pour moi oui. Continuons, cet ange pr�chera donc
l’Evangile �ternel � � toute nation, tribu, langue et peuple. Disant d ‘une
voix forte : craignez Dieu et donnez lui gloire, car l’heure de son jugement est venu
�.
De cela nous apprenons qu’avant le jugement final un ange est suppos� ramener
l’Evangile de nouveau � toutes les nations de la terre. Mais pourquoi ? Vous
souvenez-vous du mot apostasie ?(pour en apprendre plus sur l’apostasie, lisez
l’article � la foi et les œuvres dans ce site) Vous rappelez vous Esa�e 29 :18
et tous les autres passages relatifs � la venue dans les derniers jours d’un livre ?
il est peut �tre possible que toute l’histoire de Joseph Smith et du Livre de Mormon
soit une fraude, mais dans ce cas, la Bible aurait �t� le complice de cette fraude.
Les m�mes choses ont �t� dites par les juifs � propos du Christ. Ils ont clam�s
qu’il �tait si rus� qu’il �tait capable d’accomplir chaque �criture par
fraude. De la m�me fa�on, Joseph Smith est souvent accus� d’avoir �t� si rus�
qu’il faisait des choses d�lib�r�ment pour faire croire qu’il accomplissait
des proph�ties. Le probl�me avec cet argument c’est qu’il n’a jamais
cit� pas m�me la moiti� des �critures contenues dans ce site et qu’il a aussi
accompli. Au moins trois autres �critures peuvent lui �tre imput�es.
Pour terminer, je demande aux vrais croyants, et � ceux qui croient sinc�rement dans la
Bible, de ne pas prendre tout ce que je dis comme �tant parfait et vrai, mais � il y a
une loi irr�vocablement d�cr�t� dans les cieux �, par laquelle il est possible de
conna�tre la v�rit� parfaitement et facilement, et elle est contenue dans la Bible. �
Demandez et vous recevrez, frappez et l’on vous ouvrira �. beaucoup de gens disent
qu’il est possible pour nous de se tromper, mais les �critures nous disent � mais
si vous demandez du pain, on ne vous donnera pas une pierre , et si vous demandez du
poisson il ne vous sera pas donn� un serpent. � C’est une promesse de J�sus
lui-m�me.
Si vous voulez Son soutien, c’est le moment de le rechercher. �Si quelqu’un
d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande � Dieu qui donne � tous
lib�ralement. � Est il si difficile de s’agenouiller en une humble pri�re et
demander � Dieu Lui-m�me de conna�tre la v�rit� ? Je ne pense pas ! De toute
mani�re, chacun � le droit de faire selon son d�sir. Un homme peut en tromper un autre,
et c’est pour cette raison que j’ai �crit � ne prenez pas tout ce que
j’ai dit comme parfait et vrai �. vous avez le droit et privil�ge de demander au
Porteur de toute choses. A qui de mieux demander ? Ne me croyez pas. Si vous le faisiez,
cela voudrait die que votre foi en lui est tr�s faible. Peut �tre un jour vous
demandera-t-Il : � As-tu cru en moi et ma promesse ? Si oui, pourquoi ne m’as tu pas
demand� ?
Je prie le Seigneur que vous puissiez au moins avoir du respect pour l’opinion des
autres. J’ai cr�� ce site web seulement pour d�fendre et expliquer ma croyance
personnelle, mais je respecte fermement les opinions de tout le monde et crois au proverbe
qui dit : � deux opinions diff�rentes ne doivent pas diviser deux fils de Dieu �.
Alors, respectons nous les uns les autres.
Je sugg�re de lire la proph�tie de Daniel et la page du Ma�tre
qui sont li�s � la page principale et � cette page.
La Bible et le Livre de Mormon
Traduit de l’anglais par Christophe BEZIER the
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