retornoalasraices2

Soy un exceptico. No me creo cualquier cosa que me dicen. Deseo verlo con mis propios ojos. Deseo ver que funciona. Creame, yo he visto las cosas demostradas repetidamente con Sensei Kase. Sensei Shirai dice que no hay nadie como Sensei Kase y la gente que entreno con Yoshitaka. No hay nadie como ese grupo, nadie en absoluto. Los dem�s hacen otra cosa, un conocimiento t�cnico muy bueno, pero ellos van bajando con la edad: Sensei Kase y esta gente consiguen mejorar con la edad. Deseo ser como ellos, deseo conseguir ser mejor con la edad. No deseo permanecer en un entorno peque�o, solo ense�ando karate, ser un arbitro o lo que sea. Hago karate para mi propia mejora personal y estoy preparado para haceptar que tengo que sufrir en una direcci�n para mejorar en otra. Yo pienso en las cosas a largo plazo, ser� mejor, pero ciertamente no a corto plazo, sufrir� financieramente.
Muchos de los estudiantes de Sotokan e instructores est�n totalmente confusos debidos a los cambios recientes en los Kata. Con todo la JKA los ha estado haciendo ya de esa manera desde hace tiempo. �Que ha sucedido en este pa�s?.
Bien, crean o no, la KUGB y las otras organizaci�n de Shotokan europeo hacen los Kata m�s originales que la actual JKA. Seguimos la manera de los Kata tal y como fueron traidos en los sesenta, y m�s cercanos a las ideas originales de Yoshitaka. A medida que la JKA avanzaba en los setenta se preocupo m�s del embusen, volver al mismo punto de comienzo, as� como demantener la misma altura de la cadera a lo largo del Kata. En las versiones originales de los Kata, primero situadas en Okinawa, y m�s adelante modificadas por razones t�cnicas, en primer lugar por el maestro Sensei Azato y m�s adelante por Sensei Yoshitaka y su grupo de estudiantes, este punto no tiene ning�na importancia. Los criterios que utilizaron para los cambios fueron hacer las t�cnicas del Kata m�s poderosas y eficaces. El embusen, volver al mismo punto, no tiene nada que ver con eso. Si llegas m�s o menos del lugar donde empezaste, es suficiente. La misma cosa sucede en Gojuryu, Shorin,Ryu y Wado Ryu. La JKA y Sensei Nakayama estaban preocupados con la l�nea de embusen. Sensei Kase tenia muchas discusiones con Nakayama sobre eso. El le decia que sabia que Yoshitaka y Gichin decian que los Katas eran ilogicos y no se podian hacer l�gicos. La JKA intento hacer un estudio l�gico del Kata. Intentaron hacer un estudio f�sico del control y del movimiento del cuerpo. Esto tiene poco que ver de la trasmisi�n de la potencia a traves del cuerpo o entender el Bunkai, la aplicaci�n del Kata. He visto los videos de la JKA y alguien a quien respeto profundamente Sensei Osaka. El realiza los Katas y luego el Bunkai. El modo en el realiza el Bunkai, es la manera en que nosostros hacemos el Kata. Cuando el hace el Kata siguiendo la l�nea de embusen, lo cual lo hace maravillosamente, la realiza de manera muy diferente. Sorprendentemente la SKI, el grupo de Sensei Kanazawua tambi�n ha conservado el movimiento original. Sensei Kanazawa ha experimentado siempre con el Kata moviendo un pie u otro. Pero esencialmente, su Kata esta m�s en concordancia con las ense�anzas de Yoshitaka y Gichin. Pero la gente m�s joven de la JKA dice eso no es importante, �quienes son ellos ellos?, son gente del pasado y tenemos que ir hacia delante. Esa es una decisi�n que cada uno tiene que tomar. Si vas a realizar los Kata por apariencia o por otras razones m�s profundas, m�s espirituales. En mi opini�n, lo segundo. Puede no ser m�s hermoso pero tiene ciertamente m�s significado. Sensei Higaonna de Goju Ryu realiza el Kata exactamente igual a como realiza el Bunkai. Cada movimiento puede ser utilizado. En el grupo de Sensei Kase opinamos igual. Cada movimiento debe ser realizado como funciona. Los actuales cambios de JKA no estan en esta l�nea.
Esta idea de que la JKA es el guardian de karate, que todos se han desviado de el, es en realidad lo contrario. Es la JKA la que se ha desviado. Usted y yo tenemos las peliculas de los sesenta antes de que enviaran instructores a otros pa�ses. En la WKSA correspondemos directamente con eso. Realizamos el Kata exactamente as�. En la JKA se han desviado y han cambiado los Kata en a�os recientes.
�Usted piensa que nos podemos equiparar con los japones en la conpetici�n de Kata?.
Si, de echo los europeos tienen una enorme flexibilidad de caderas y rodillas, en comparaci�n con la flexibilidad japonesa de los tobillos. Los japones tambi�n tienen un movimiento m�s agil y fluido, que corresponde al modo en que utilizan sus tobillos. Los europeos tienen un movimiento m�s potente y dinamico. La elecci�n esta en el ojo del observador. La discusi�n es una vez que el Kata no tiene ninguna funci�n, y eso va para los japoneses tambi�n, es decir, una vez que se realice el Kata por razones puramente visuales y no funcione. Entonces no hay Kata, es gimnasia. Yo he tenido grandes discusiones con la gente de la KUGB sobre esto a lo largo de los a�os. Esa es una raz�n por la que me he mantenido al margen, porque creo que el Kata una vez es puramente visual no tiene nig�n sentido. Considerar un Kata sin Bukai es ridiculo, �por qu� demonios hacemos karate!, �por qu� no hacer gimnasia o ballet clasico!. Hay un monton de cosas visualmente mejores que el karate. Una vez que en karate algo no funciona, es absurdo. Esa es la ley de la evoluci�n, si algo no funciona muere.
�Finalmente cual es la manera en el que Shotokan entrar� en los noventa?.
Ahora estamos en un momento de cambios muy fuertes. La JKA esta en agitaci�n. No hay un lider.
Sensei Asai y Shoji ahora se han ido. El comit� apenas trabaja. En la WKSA tenemos un lider en Sensei Kase. Entrene con �l en Suecia y vi luego los examenes de Dan. El programa es increible. Habia gente incluyendo internacionales escandinavos de un nivel muy alto que se examinaban para segundo y tercer Dan, as� como otros intentar el examen de Dan y fallar del todo bajo Kase y shirai. Y pienso que el nivel de escandinavia es levemente m�s algo que el de Gran Breta�a. El programa es increiblemente dificil. Las bases minimas son muy exigentes. Exige que hagamos potencia no solo del giro de la cadera sino del shock. La mayoria de la gente de la JKA y de la SKI crean la potencia desde el giro de cadera. Tambi�n hacemos eso pero hacemos otras cosas tambien. Utilizamos el shock, la transferencia de energia. Sensei Kase dice que mucha gente aqu� en Jap�n pueden hacer solamente potencia en ciertas t�cnicas. Dice que muchos tienen tsukis de cuarto o quinto Dan y shuto o haito de septimo Kyu. Esa es la manera de progresar. Estamos progresando de una manera que se ha perdido, desarrollar todas las t�cnicas.
Otra cosa tambi�n., es que permite entrenar a la gente a mendida que envejece. La manera en que la gente entrena actualmente, esta muy bien para la gente joven, pero cuando usted llega a cierta edad , este tipo de entrenamiento comienza a desgastar las articulaciones. No hay duda sobre ellos. Es perjudicial sobre todo para las rodillas y las caderas. Entrenando a la manera de Yoshitaka, transmitida a traves de Sensei Kase, podemos continuar el entrenamiento y mejorar en los cuarenta, cincuenta , sesenta , setena y ochenta. Hironishi entrena todav�a a sus ochenta a�os, Okuyama entrena a sus setenta a�os, pienso que el tiene unos setenta y cinco a�os. Sensei Kase me dijo que el es tan r�pido que no puedes bloquear su oi tsuki. Esta gente continua entrenando, nunca han estado implicados con la JKA. Ellos no tenian ninguna misi�n de extender el karate, solo entrenan para si mismos. Tenemos que aprender mucho de esa gente y nos proponemos aprender de ellos.
Sensei Kase y Sensei Shirai estan planeando un sistema de karate Shotokan que nos lleve no a los noventa sino al proximo siglo. Me propongo seguirlos . No tengo ninguna duda de que ser mienbro de una organizaci�n que, en mi opini�n tuvo su momento, no es la respuesta. Tenemos que mirar de que va el karate. �C�mo conseguimos volver? a traves de la gente que sabe. En vez de pensar que sabemos todo hagamos algo en vez de solo hablar. Ya he tenido bastante charla. Deseo seguir a la gente que esta haciendo algo.
Yo y muchos de mis amigos hemos renunciado a algo que tiene valor para nosotros. Hemos renunciado como miembros de la JKA y de la KUGB solo porque creemos que la �nica posibilidad de ser mejores es hacer karate apropiadamente. No por m�s tiempo una especie de versi�n aguada. Tenemos documentos evidencia fotografica, f�sica, de cual es el karate original. Tambi�n tenemos, creemos, la gente que todav�a puede hacer esto. Ahora nos estamos proponiendo seguirles y hacer a nuestra gente, tanto como sea posible, como ellos. Deseo simplemente conseguir ser mejor!.