En primer lugar tengo que hacerte una pregunta dificil. �Por que despues de 25 a�os en calidad de miembro, como instructor examinador y parte del equipo nacional a dejado la KUGB?
Primero de todo yo no me he ido de la KUGB como tal, en el sentido de que haya tenido un conflicto. No he tenido ninguna discusi�n politica con ning�n miembro de la KUGB y ha sido una decisi�n personal agonizante. Lo que he continuado haciendo, lo que he hecho siempre, es entrenar y seguir el metodo de Sensei Kase y en �ltima instancia de Sensei Yositaka Funakoshi y de Sensei Azato de hacer karate. Un linage que consideramos se puede rastrear a los siglos 16 y 17.
No pienso que en las condiciones actuales de la JKA podamos seguir practicando de esta manera.
Me he mantenido deliberadamente aparte del resto de los seniors para practicar de esta manera y evitar cualquier fricci�n y cualquier clase de discusi�n t�cnica. He consentido muchas decisiones con las cuales no estaba de acuerdo personalmente, pero ahora he terminado por los cambios en los kata, t�cnicas y conceptos no puedo seguir haciendolo. La gente me dice que porque  no voy a KUGB y nos hablas de esto. Esto no es un absoluto tan sencillo, porque mis profesores , mis seriors, Kase, Shirai, Nishiyama en America, etc... han pasado mucho tiempo luchando desde la muerte de Nakayama y al final han tenido que irse de la JKA. As� pues, intentarlo yo en la KUGB no tendria sentido. Mis profesores no han podido hacerlo asi que yo un junior comparado con ellos no puedo tener ning�n impacto. Ellos tienen una forma y nosotros otra. Esto es puramente una discusi�n t�cnica no tiene nada que ver con la pol�tica. En �ltima instancia las razones pol�ticas aparecer�n, pero en lo que a mi y a Sensei Kase se refiere, esto hay que hacerlo sobre los detalles y principios m�s profundos y t�cnicos sobre los que nuestro estilo se cre�. Hay grandes problemas en este area y llevar�a un libro explicarlo todo. El punto fundamental es que el karate shotokan fue creado cerca, creemos, de un grupo de gente que fue ense�ada por Sensei Azato, probablemente no m�s de 3 o 4 personas. En �ltima instancia llego a su actual forma, podriamos decir que concluido por Sensei Yositaka, hijo de Gichein. Esto fue en el periodo 1935 y 1945.
Este metodo de karate va mucho m�s lejos, el kata, los principios, comprensi�n de significados y movimientos ... Nakayama entendio esto y tomo lo que pudo de los estudiantes de Yoshitaka; �l dificilmente pudo entrenar con Yoshitaka y �l entreno, solamente, con Gichin durante cuatro a�os, probablemente dos veces por semana. Sin embargo, el era un gran lider y un pol�tico listo. A su muerte esto no se pudo mantener. La JKA no pudo designar un instructor jefe, porque los seniors son nuestra gente, se habian ido de  la JKA. Sensei  Kase es mi profesor y le he seguido. Dos grupos Shotokan han emergido con distinto enfasis.
La KUGB es solo algo dentro de un juego mucho m�s grande. Esta discusi�n va directo a Jap�n, incluso mucho m�s alla de la JKA. La JKA no es lo que era. La JKA  fue formada por el maestro Obata en 1947. Nakayama no tuvo virtualmente ninguna parte en ello y era una figura menor. En �ltima instancia, por medio de la manipulaci�n y de su grupo de la universidad de Takushoku asumio el control de la JKA. Obata Sensei la dejo en 1955 y debido eso no hay l�nea de seniors. La l�nea estaba fuera de la JKA.
Para entender la JKA hay que entender la esencia de la vida Japonesa. Los Europeos tienden a pensar en la JKA como en una gran familia que pasa de senior a junior. No es nada de eso. Es una organizaci�n para formar instructores profesionales. No es nada m�s ni nada menos que eso. Los seniors Sotokan nunca se unieron a ellos. Hironishi, Okuyama, Egami... esa gente eran seniors de Nakayama y nunca se unieron a la JKA porque �l era un junior para ellos. No deseaban tener nada que ver con el.
Nakayama recolecto alrededor suyo a su grupo de takushoku y un grupo de gente que deseaban ser instructores profesionales. Mi instructor, Sensei Kase, era uno de ellos, pero nunca fue parte de la JKA. El era originalmente parte del primer grupo Shotokai y fue ense�ado por Yoshitaka, Okuyama y Hironishi. El era ya cuarto dan en su organizaci�n antes de que Nishiyama le persuadiera para unirse a la JKA y ense�ar en el curso de instructores . Ellos no conocian los kata y t�cnicas y Kase se los mostro.
La mayor�a de la gente no sabe que Sensei Kase invento el Yoko kekomi y en ushiro geri. En los kata antig�os habia un yoko mucho m�s bajo. El clasific� los yoko y mawashi que Yoshitaka habia hecho. Tambi�n invento el kakato jodan y el ura mawashi geri. La gente no sabe eso. Muchos de los kata que hacemos fueron traidos a la JKA por Kase. La JKA no tiene ning�n conocimiento de los kata ense�ados por seniors como Egami, Sochin Dai, Sanchin, que hacemos con Kase Sensei.
La JKA  ha presentado un muy buen estilo de karate, pero no es , de ninguna manera , la l�nea directa de Gichin y Yoshitaka. Sentimos que estamos volviendo a nuestras raices. Estamos procurando volver atras para volver a recorrer nuestros pasos y pensar otra vez.
Ahora somos parte de la WKSA, cuyos baremos son rigurosamente mucho m�s dificiles que los de la JKA, crealo o no, este no es el lugar de profundizar en ello.
WKSA, si lees las iniciales ver�s que tambi�n se lee academia mundial de kase shirai, esta es la raz�n por lo que la leemos incorrectamente. Nuestros fines son los mismos, seguir las ense�anzas de Yoshitaka pasadas atraves del maestro Kase y de su senior que todavia siguen vivos en Japon, Sensei Hironishi y Okuyama de los que muchos no han oido nunca hablar. Sensei Kase es asombroso, el dice que ellos son incluso mejores. La riqueza de nuestras fuentes es fantastica. Ahora hemos regresado. Hemos vuelto a pensar. As� pues hemos formado un grupo con fines semejantes. Hacer Sotokan de otra manera. No debemos considerar que nos hemos desviado. La JKA se ha desviado de la forma original y nosotros vamos a hacerlo otra vez en su forma original.
�Que suceder� ahora con todos los clubes que usted visita y que examina, ahora que esta usted con la WKSA?.
Bien, quisiera naturalmente que vinieran con nosotros. Preferiria eso porque pienso que si han estado practicando nuestros metodos durante un tiempo considerable, ellos continuarian mejorando en la direcci�n que yo quisiera que lo hicieran. Obviamente alguna gente permanecer� con la KUGB. Esa es su propia opci�n. Yo, si ellos lo desean, continuar� ense�andoles. Si la KUGB permitiria eso, no lo se.  Quisera dejar claro que voy a perder mucho financieramente haciendo esto. No es una decisi�n financiera la que he tomado. Es una decisi�n moral,t�cnica, porque no siento que pueda personalmente seguir mejorando con los instructores que tenemos.
No creo que tenga las respuestas o un conocimiento t�cnico avanzado y profundo para permitir mejorar con cuarenta, cincuenta , sesenta a�os y el resto de la vida. Pediria que os fijarais en ellos y luego en Kase y Shirai y veais la diferencia de capacidad.
RETORNO A LAS RAICES
EXTRACTO DE LA ENTREVISTA CON STEVE CATTLE
(SHOTOKAN KARATE MAGAZINE  N� 43, MAYO 1995)
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