04.03- Mayo de 2003

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ZÓSIMO LÓPEZ PENA, OTRAS TRADICIONES DEL POETA-SOLDADO 


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Parece que el fenómeno del poeta - soldado no es particular de España, ni siquiera de Europa. Si indagamos en otras culturas antiguas, fácilmente nos podemos topar con casos análogos. Es bastante común encontrar una nación guerrera que a la vez goce de una técnica y una cultura bastante cultivada, este es el caso de culturas como la china o la japonesa las cuales pueden presumir de haber gozado de una cultura clásica muy importante: sus artes      ( de guerra, estética, literatura...), sus costumbres, sus hábitos... siguen permaneciendo  en el tiempo en armonía con el presente. En particular, los poetas – soldados fueron abundantes tanto en una nación como en otra, lógicamente este fenómeno se dio antes en que en Japón. En el caso de China, la tradición del antiguo código de caballería decía que los caballeros chinos tienen que ser expertos en artes marciales y culturales. Esto implicaba un conocimiento de artes como la literatura y esto incluía tanto el estudio como la creación, por eso no era nada extraño que un militar escribiera poesía. Un caso notable de poeta – soldado en China lo encontramos con Du Mu ( 803 – 852 ). Fue conocido como un <<caballero de honradez inquebrantable y de honor extraordinario>>. Sirvió en diferentes cargos en la corte imperial. Fue un poeta distinguido en su época y estando en su lecho de muerte, compuso su propio epitafio y quemó todos sus escritos, también es pertinente señalar que Du Mu fue anotador de Sun Tzu y de su inmortal obra El arte de la guerra. En el caso de Japón no es muy frecuente encontrar guerreros que creen poesía en periodo de guerras pero en periodos de paz, los samuráis de corte ( bushis ) eran instruidos en el arte del haiku ( poesía sin rima y descriptiva del ambiente ) aunque personajes relevantes en el mundo social de la época pacífica como Yuzán afirmen que había samuráis analfabetos. Podemos encontrar poetas de importancia patente hasta nuestros días que incluso fueron leídos por Machado o Valle – Inclán, es el caso de Bashoo y su discípulo Masajide. Bashoo ( 1644 – 1694 ) fue un samurai de corte, como decía que “un hombre no puede encontrarse a si mismo a menos que se exponga a los peligros de la naturaleza “ se hizo un viajero incansable y es de su viaje sin fin de donde adquirió todo el conocimiento sencillo y exacto que es el que se necesita para crear haikus. De Masajide se sabe menos, se conserva su poesía porque fue alumno de Bashoo y fue también un samurai al igual que su maestro.

 

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Artículos.

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