L'11 Novembr 1984, il cardinale Joseph Ratzinger (Benedetto XVI.), rilascia un’intervista alla rivista "Jesus", edita dalle Suore Pauline. L’intervista s’intitola "Perché la fede è in crisi", ed è pubblicata col suo esplicito permesso.

   Nell’intervista egli afferma che la crisi della fede affligge la Chiesa in tutto il mondo.  In questo contesto, l’attuale papa rivela di aver letto il  "Terzo Segreto",  e che esso si riferisce ai  "pericoli che minacciano la fede e la vita dei cristiani; e, di conseguenza, la vita del mondo". 

   Il cardinale Ratzinger, dunque, conferma la tesi di padre Joquim Alonso riguardo alla diffusione dell’apostasia nella Chiesa. E, nel corso dell’intervista, afferma che il  Terzo Segreto di Fatima si riferisce anche "all’importanza dei Novissimi", (la Fine dei Tempi; le Ultime Cose), e che: "Se non lo si pubblica — almeno per ora — è per evitare di far scambiare la profezia religiosa con il sensazionalismo."

    Fotocopia della rivista Jesus:
  
 

      Ecco l'intervista rilasciata ed approvata dal Cardinale:

 —  «A una delle quattro sezioni della Congregazione spetta l'occuparsi
       di apparizioni mariane. Cardinal Ratzinger, lei ha letto il cosiddetto
      "Terzo Segreto di Fatima", quello inivato da suor Lucia a papa Giovanni
      che non volle rivelarlo, e ordinò di depositarlo negli archivi?»

  —  «Sì, l'ho letto.»

  —  «Perché non viene rivelato?»

  —  «Perché, stando al giudizio dei pontefi, non aggiunge nulla di diverso a quanto un cristiano deve sapere dalla rivelazione: una chiamata radicale alla conversione, l'assoluta serietà della storia, i pericoli che incombono sulla fede e la vita del cristiano, e dunque del mondo.  E poi, l'importanza dei Novissimi.»

  — «Se non lo si publicò – almeno per ora – è per evitare di far scambiare la profezia religiosa con il sensazionalismo; ma i contenuti de quei Terzo Secreto, corrispondono all'annuncio della Scrittura (1), e sono ribaditi da molte altre apparizioni mariane, a cominciare da quella stessa di Fatima (2), nei suoi contenuti noti. Conversione, penitenza sono condizioni essenziali alla salvezza.»
  
   1.)  Nel libro del'apocalisse.
   2.)  Quello che quello che rivelò Suor Lucia;  e quello che rivelò Giovanni Paolo II:
          "I miei predecessori proporzionarono informazione in maniera diplomatica".

   Cioè, il cosidetto "Terzo Segreto" –versione diplomatica–, che, di fronte alla minaccia d'un olocausto atomico fra il blocco de l’Est e l’Occidente, Papa Giovanni XXIII. fecce inviare alle  principale potenze mondiale nel 1963.

   Ne l'intervista, il cardinale, inoltre, rivela che "i contenuti del "Terzo Segreto", corrispondono a quello ch'è annunciato nella Scrittura, (nel libro dell'apocalisse), e viene ribadito da molte altre apparizioni mariane, a cominciare da quella stessa di Fatima: La Salette,  Fatima,  Akita, Kibeho, Amsterdam, Garabandal etc.

   Questa intervista della rivista "Jesus", si pubblicò sul libro "The Ratzinger Report", giugno 1985, con più di 1.000.000 di copie stampate, in inglese, Francese, tedesco ed italiano. Ma i riferimenti al  "Terzo Segreto" erano stati eliminati.

    Nonostante, nel libro si ammette che "la crisi della fede, segnalata per il Padre Alonso nel suo studio su Fatima, fu profetizzata nel Terzo Segreto, e sta già su di noi, per tutto il mondo intero."

    Nella parte d’intervista riportata sopra, il cardinale afferma che il "Terzo Segreto" contiene una "profezia religiosa" che non può essere rivelata "per evitare di far scambiare la profezia religiosa con il sensazionalismo".

    Ciononostante, il 26 giugno 2000, lo stesso Cardinal Ratzinger afferma che il Terzo Segreto si riferisce unicamente a vicende già avvenute (culminate nel tentato omicidio del Papa nel 1981) e non contiene alcuna profezia riguardante il futuro.

  – Cos’è che ha indotto il Cardinal Ratzinger a modificare la sua precedente testimonianza?  Perché il 26 giugno 2000 lascia intendere che il "Terzo Segreto"  potrebbe essere soltanto il frutto dell’immaginazione di suor Lucia?

   C'è sempre una ragione per tutto, ma quale è la più giusta in questo caso? La risposta ce la potrebbe dare propio quel  Terzo Segreto –versione diplomatica–

     (vedi anche Versione ufficiale vaticana, giugno 2.000.)

    Il cardinale Ratzinger, l'attuale papa Benedetto XVI, disse nel suo discorso di presentazione del  Terzo Segreto,  giugno 2.000, che  «quella era la sua interpretazione personale, e forse altri ci arrivano ad altre conclusioni.»

  – Non è dogma di fede, credere nelle apparizioni di Fatima; neppure è un dogma di fede credere quello che il Vaticano ci presentò a giugno 2.000,  – molti confondono intenzionatamente.  Non è un documento del Magistero della Chiesa, e quindi non obbliga nessuno a credere ciò che esso contiene

    (Il Magistero della Chiesa è l’autentico ufficio dell’insegnamento del Papa, o del Papa insieme a tutti i vescovi in unione con lui. Ma il Papa preferì non parlare.) 

   Ricordiamo che né il papa Giovanni Paolo II., né Suor Lucia di Fatima, non fecero nessuna dichiarazione sul  "Terzo Segreto", in giugno del 2.000; nemmeno più tardi. 

  – Seguendo le parole del'attuale Papa Benedetto XVI, ognuno è libero di investigare ed operare  in verità e serietà, secondo la sua coscienza.  

     Il Vaticano disse già quello che voleva dire.
    (v. Versione ufficiale vaticana.)