納音占卜法
 

  根據天上十二運星週期,原來可以看出各人流年流月身體狀況和運氣,且據聞頗為靈驗。其法簡單,屈指可算,以前乃為江湖不傳之秘,現心星特予公開,為供各位可自助推算一下自己的運氣,以作守命攻防之用。其法,先查一下小弟為大家已提供之六十甲子納音表來查一下自己出生年之天干地支屬何納音?查萬年曆1971為辛亥年生,納音屬金(釵釧金),所以為金命人;1974甲寅年生,納音屬水(大溪水),為水命人,如類推。然後查看下面的十二運星表,表中的十二地支表示流年流月之十二地支,如金命人酉年酉月運氣,十二運星為『帝旺』。然後再看十二運星像吉凶與象意表,即可知該年月之運氣好壞。 又在達摩一掌經裡亦另有一套用納音計算之稱骨法,網友只需將納音表旁之重量數目加以小弟下面提供之月日時重量表內之數目相加總和,對照下面提供之簽文即可解之。

 

六十甲子納音表

五行

年號

年命

年號

年命

年號

年命

甲子1.1

乙丑0.5

海中金

壬寅0.6

癸卯1.5

金箔金

庚辰1.5

辛巳0.6

白蠟金

甲午1.5

乙未0.7

沙中金

壬申0.9

癸酉0.8

劍鋒金

庚戌0.9

辛亥1.5

釵釧金

丙子1.5

丁丑0.9

澗下水

甲寅1.1

乙卯0.6

大溪水

壬辰1.1

癸巳0.8

長流水

丙午0.5

丁未0.5

天河水

甲申1.1

乙酉1.5

泉中水

壬戌1.5

癸亥0.7

大海水

戊子1.5

己丑0.8

霹靂火

丙寅0.6

丁卯0.7

爐中火

甲辰0.8

乙巳0.6

佛燈火

戊午1.5

己未0.6

天上火

丙申0.5

丁酉1.4

山下火

甲戌0.9

乙亥0.9

山頭火

庚子0.7

辛丑0.5

壁上土

戊寅1.9

己卯0.1

城牆土

丙辰0.8

丁巳0.8

沙中土

庚午0.5

辛未0.8

路旁土

戊申1.4

己酉0.5

大澤土

丙戌0.6

丁亥0.8

屋上土

壬子0.5

癸丑0.7

桑松木

庚寅1.4

辛卯0.7

松柏木

戊辰1.1

己巳0.1

大林木

壬午0.8

癸未0.7

楊柳木

庚申0.6

辛酉1.6

石榴木

戊戌1.4

己亥0.6

平地木



出 生 年 支
生 肖



 

十二運星表:

 

金命人

木命人

水命人

火命人

土命人

長生

沐浴

冠帶

建祿 (臨官)

帝旺

                    

十二運星吉凶與象意:

出發、溫順、變化(吉)

新規發展、異性問題、夫婦離別

發展、獨立、色情(吉)

實力發展、養子分家、色情謹慎

長生

福德、圓滿、增進(吉)

福壽繁榮、藝術才能、上位困難

沐浴

變動、困苦、離婚(凶)

住所遷移、職業轉換、異性問題

冠帶

成功、尊敬、名譽(大吉)

獨立發展、難局打開、自我自尊

建祿(臨官

溫良、堅實、財祿(吉)

平穩發達、轉業成功、教育技術

帝旺

領導、剛強、進步(大吉)

強烈旺盛、運命開拓、家庭陰暗

保守、不安、衰弱(凶)

溫良貞淑、衰微破緣、不定困苦

衰退、過勞、虛弱(凶)

沈思默考、消極離親、精神消耗

優柔、停滯、苦勞(凶)

優柔不斷、不遇困苦、病患災厄

精神、憂苦、離散(大凶)

勤儉貯蓄、意氣消沈、職住移動

好色、斷絶、轉變(大凶)

夫婦離別、資財消耗、浮沈不定


 

 陰曆出生月

一月

六錢

二月

七錢

三月

一兩
八錢

四月

九錢

五月

五錢

六月

五錢

七月

八錢

八月

一兩
五錢

九月

一兩
八錢

十月

八錢

十一月

九錢

十二月

五錢

 

 陰曆出生日

初一

五錢

初二

一錢

初三

三錢

初四

八錢

初五

六錢

初六

一兩五錢

初七

八錢

初八

一兩

初九

八錢

初十

一兩

十一

九錢

十二

八錢

十三

八錢

十四

一兩七錢

十五

一兩

十六

八錢

十七

八錢

十八

八錢

十九

五錢

二十

一兩五錢

廿一

九錢

廿二

九錢

廿三

八錢

廿四

九錢

廿五

一兩

廿六

一兩

廿七

七錢

廿八

八錢

廿九

一兩

三十

六錢

 

 陰曆出生時

子時
23:00~01:00

一兩
五錢

丑時
01:00~03:00

六錢

寅時
03:00~05:00

七錢

卯時
05:00~07:00

八錢

辰時
07:00~09:00

九錢

巳時
09:00~11:00

一兩
六錢

午時
11:00~13:00

一兩

未時
13:00~15:00

八錢

申時
15:00~17:00

八錢

酉時
17:00~19:00

九錢

戌時
19:00~21:00

一兩
一錢

亥時
21:00~23:00

九錢

 


                此人生來骨最輕,謀衣某事卻無能,任你用盡千般計,難免一世不求人。

二兩一            一身微賤守難成,有業消散悉更深,只恐一世為貧賤,非事為能遂已心。

二兩二            此命生來苦伶仃,薄家人人是一身,勞勞碌碌無終日,終朝打混過平日。

二兩三            此人生來命本輕,諸事專求枉費心,兄弟妻子皆無靠,雲遊天涯亦不中。

二兩四            此命生來福艱難,離祖事生心才安,手足六親皆無靠,自到他鄉過流年。

二兩五            此命生來祖業塞,出門做事更稀奇,嫡親骨肉如冰冷,事事勞碌枉用機。

二兩六            平生衣食苦中求,獨坐身榮事不休,離家祖業移外處,離家安東自無悉。

二兩七            人逢此命無主張,六親無靠少天良,單駕獨創空自立,暮年衣食自取方。

二兩八            一生衣食似浮雲,終朝每日在憂中,若不過房並改姓,難免移往從上層。

二兩九            此命少年運不興,功名總有不能成,四旬以外加極祿,更換門庭喜氣生。

                勞勞碌碌苦中求,奔走東西怎得休,事事總得親手到,興隆家業免去憂。

三兩一            一生急急用意求,推雲撥霧見水流,離祖以外方有力,家中衣食自無憂。

三兩二            幼年運寒事難謀,身安財源似水流,直到老來衣祿重,堪然平地自然修。

三兩三            此命少年運未通,萬事機謀枉費功,半世以前應雜耗,暮年家業始興隆。

三兩四            從來福祿前世修,前到門中衣食周,離祖世業方能好,老來安然自無憂。

三兩五            此命福祿不周全,祖業根基盡枉然,黃沙青燈休要恩,經營貿易下生財。

三兩六            勞勞碌碌過平生,獨立城家福不輕,自有高星照本命,使得錢財遂自心。

三兩七            此命生來不尋常,衣祿食祿自然昌,一生時運皆平順,一焦躁意安心康。

三兩八            兄弟力微自己占,指祖事業更有根,此命生來皆平穩,暮年衣食自然現。

三兩九            勞心費力成家計,諸事平和吉祥多,一世衣祿甚平穩,修得居家念彌駝。

                天福事事自相迎,此命修煉亦能成,一世道有逍遙福,豐衣足食享太平。

四兩一            平生事事計偏長,洋洋心中有成章,逢凶化吉皆造定,福星造命自然成。

四兩二            此命生來自然來,不心憂愁關心懷,事逢兇險皆化吉,老來平安樂開懷。

四兩三            此命心懷甚聰明,做事容易處皆通,自始至終皆平順,何用勞苦自然來。

四兩四            此命中年福不興,嘗思時運不遂心,少年財薄難有力,老來福祿更享通。

四兩五            天生聰明心想多,用勞辛苦受奔波,命中難暮兒共女,骨肉親戚不能多。

四兩六            此命生來福興隆,東西南北盡皆通,一生一世天排定,摹上榮華家門興。

四兩七            此命生來旺運年,家業興隆子孫賢,天造衣祿滔滔福,更有財源似水泉。

四兩八            年少時運未享通,萬事尋求枉費功,兄弟六親皆無靠,家業總有在晚成。

四兩九            此命生來福不輕,自有家業勝門庭,一生富貴人人敬,使奴喚婢世世榮。

                此命生來一世榮,中年福祿不甚紅,老邁自有祥光照,一世滔滔似水潮。

五兩一            一世勞心事事高,雖然勞碌自然好,事事隨心皆如意,家業興隆喜氣潮。

五兩二            此命生來福祿豐,勞暮富貴喜衝衝,祖遺事業皆有靠,子孝孫賢顯門庭。

五兩三            興隆廣大福祿豐,一生得意樂無窮,足食足衣運通好,福壽良寧顯門庭。

五兩四            此命生來甚聰明,滿腹經綸必成名,豐衣足衣更十穩,得意洋洋享太平。

五兩五            揚鞭打馬名利爭,做事更真更享通,一世流平天造定,老來滔滔福祿增。

五兩六            中年時運不算強,苦辣酸甜盡皆嘗,將來老運得的好,財源滾滾樂無疆。

五兩七            一事盈盈事事強,一身榮耀顯門前,光榮輝煌人口旺,逍遙自在樂安然。

五兩八            此命衣祿自然來,名利天然有安排,金榜題名真富貴,提鞭打馬走金階。

五兩九            此命生來福非輕,主見高明禮義通,大比之年名聲顯,衣錦榮歸希奇風。

                此命生來富貴多,讀書必定登高科,一朝成名身榮貴,耀祖光景喜氣合。

六兩一            生來福祿自豐盈,財從地起是興隆,一坐皇家青雲路,定然富貴一世榮。

六兩二            此命算來甚出奇,讀書必定有名馳,紫氣玉帶真富貴,富貴榮華屬第一。  

六兩三            命中定為福祿昌,必然富貴身安康,金榜題名有榮耀,一舉成名天下揚。

六兩四            此命生來福祿昌,紫袍玉帶坐高堂,榮華富貴人知曉,推金積玉粟滿倉。

六兩五            此命生在富貴門,命有福壽滿堂春,豐衣足食多安泰,吉星照命喜氣臨。

六兩六            此命生來福非輕,金榜題名天下聞,福如東海真富貴,壽比南山不老松。

六兩七            此命五行真相和,自然有喜福祿多,豐衣足食真富貴,榮華富貴亦當合。

六兩八            此人生來福不輕,財從地起大村莊,每日每安逍遙福,衣錦榮歸喜氣門。

六兩九            此命生來不非凡,朝朝有喜在心間,四面八方有人敬,榮華富貴自然安。

                此命生來世間稀,仙人下界凡人疑,早該修煉成賢德,不可貪戀紅塵迷。

 






 

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         又大家都說2007年是金豬年。每逢新年,當年的生肖都會成為中國人、民俗愛好者熱議的話題。
2007
年是豬年,生個“金豬寶寶”已經悄悄成為“時尚”話題。因為人們認為生肖屬豬之人,人緣好,善於思考,且一生有福氣。
其實心星所學的玄學知識媢磞b不知道是何人有何依據說 2007是金豬年!!!

人們常把十二生肖的年份前面加上金木水火土來具體化。
就拿豬年來說,有金豬年,木豬年,水豬年,火豬年和土豬年。

  我國的傳統曆法,把天分成十天干,地分為十二地支,分別配以十二種動物,又被稱為“十二生肖”。
天干和地支兩兩相配,總共可以配成六十個干支組,用來表示年、月、日、時的順序,周而復始,迴圈使用。
以六十年為一週期,被稱為“六十花甲子”。

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。
十天干、十二地支以次聯貫,即構成下列六十花甲子。

其分別就如上面所列六十甲子納音表的年號部份一樣,分別為:-

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛己、壬午、 癸未、

甲申、己酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、己未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

比如我們說1984年是甲子年,2007年丁亥年之類的,六十年一個輪回。


   金豬之所以稱“金豬”,追本溯源,還得提及古代的“五行”學說。
“五行”見於《尚書》中的“洪範篇”,包括金、木、水、火、土五種元素。
從哲學的角度看,古人認為物質世界,就是由這五種元素構成的,很樸素。
而在最傳統的古人發明的天干地支紀年方法中,天干可配“金木水火土”五行
,即甲乙屬木丁屬火戊己屬土庚辛屬金壬癸屬水
;地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,可與十二生肖相配。  

        這種紀年方法以 60 年為一個迴圈,每 60 年中有 5 個豬年,如配以五行
乙亥年是木豬年丁亥年是火豬年己亥年是土豬年辛亥年是金豬年癸亥年是水豬年
據此,上次最近的金豬年要追溯回三十多年前的1971年,再新一次的金豬年最早要等到24年後的2031年了。

        後來發生演化,“五行”又有了更細緻的分類,出現一個“納音五行”表,就是上面所列的六十甲子納音表。
以金而論,有“海中金”、“白蠟金”、“金箔金”、“釵釧金”、“沙中金”五種
,所謂“金豬”、“金馬”、“木羊”等說法就來源於此。
就好象我是1986年丙寅年生的,那麼在上面可以找到丙寅丁卯爐中火,那麼很明顯那一年是火老虎,我就可以說我是火虎年生的。
而有玄學家講在我們在生肖前加上五行的其中一個根據就是講六十花甲子納音
,其實要知道金豬年何意,還得知道諸多中國哲學曆法和占星學上的知識。

       至於六十
花甲子據說起源于最早有歷史記載的黃帝時代,由大撓氏所創立。
大撓創立甲子的事情,《史記》沒有記載,但張守節的《史記正義》堳o提到,“黃帝受神筴,命大撓造甲子”。
《三命通會》也說,“昔者黃帝將甲子分輕重而配成六十,號曰花甲子。”
至於花甲子和納音出現的先後,《淵海子平》一書就說,“夫甲子者,始成於大撓氏,而納音成之於鬼谷子”。
按照這個說法,大撓氏是黃帝時代的,而鬼谷子據說是戰國時代的,那麼就是先有花甲子,後有納音。
納音,顧名思義應該和“音”有關。據萬明英在《三命通會》婸﹛A“六十甲子納音,本六十律”。
徐樂吾在《子平粹言》奡ㄓ巹ン筑氻]解釋說,“納音者,宮商角徵羽五音,與氣化相感應也”。

   每逢十二年,會遇到一個豬年。若是配上“納音”,也是六十年才能有一個“金豬”。
今年是農曆丁亥年,其實跟“金豬”毫不搭邊。
丁亥的納音大家在六十花甲子納音中可以找到為“丙戌丁亥屋上土
,那麼 2007年丁亥年在納音方法來計算是名副其實的“土豬”年。
如果非要在“豬”前冠以“五行”,那也是土豬。大家再看丁亥,天干屬火,地支為水,都與“金”風馬牛不相及。
所以亦只有在24年後,即到了農曆的辛亥年,由“釵釧金”當令,才是所謂的“金豬年”。

        
我覺得作為中華民族的後代,我們應該多瞭解祖先的傳統文化,不能盲目地亂說一氣。

        
不知道消息是從哪傳除來的,按五行計算,2007年應該是火豬土豬,而非大家所說的金豬年。
既然 2007 年是火豬年,那金豬寶寶之說從何而來呢?
所謂金豬只是按民間習俗對豬年冠以吉祥的稱謂,跟金猴賀歲”“金雞報曉一樣,都是為了討個好口彩。
其實,許多民俗上的吉年都是商家添油加醋炒作的產物。
 

 

      
何謂十二長生十二運星

 

[長生][沐浴][冠帶][臨官][帝旺][][][][][][][]

 

基本觀念

十二長生原來是八字命理學的部份,看過下面的解釋後,相信大家就可以掌握到操作之方法,把生命周期的位置調撥,有如調撥
     時鐘一樣。

經過這一種處置方式,可以改變個人的心理狀態,也可以改變地理磁場的生命期。但是使用這一種方法之前,本身要將十二長生
     的特點作全盤的瞭解,才能夠充份的使用。


(1)長生

生命的誕生,是喜悅,是生命的開始,也是幼稚的本質,所以對生命力很有幫助,但是性格比較幼稚,處事能力會不足,需要別
     人較多的照顧。

但是長生是生命的轉捩點,也是新生命的開始,因此它是一個很重要的始點。

(2)沐浴

是兩小無猜的青春年華,因此童心未泯,會享受快樂年華,對學習很有幫助,但是容易重復犯錯,改正比較困難。

經常有污點,需要清洗污垢,因此稱為沐浴,易犯桃花,是因為童心太重,所以愛玩遊戲,不能自拔,無法遵守法律和道德。

(3)冠帶

冠禮是古人的一種禮節,相傳于各種古民族之中,它是表示這一位受證的青少年,已經可以成人了,這一種禮儀,是需要經過不
     同的考驗,才可以通過冠帶的要求。

因此冠帶表示性格已經成熟,對事物的瞭解比較清楚和明白,對本身的行為也懂得去節制和控制。

(4)臨官

考取功名,準備接受錄用為官,因此做事會開始比較一板一眼,一切事情依法辦理,火氣比較大容易與他人據理力爭,重視個人
     的面子和操守,容易得到他人的信任,找工作比較容易。

但是會比較默守成規,缺乏變通的方法行事,也容易在工作中與他人發生衝突和磨擦,新官上任三把火,所以做事情的拿捏會比
     較弱。

(5)帝旺

這是個人的生命力,和才智最能夠發揮的重要時候,能力可以被他人所重視,精力充沛,權傾一時,氣勢如虹,萬人敬仰的最佳
  狀態。

能夠力排眾議,獨俱慧眼,判斷精准,可以承擔重任而不怕,泰山崩於前而色不變。但是在這一種狀態的人,經常會忽視別人的
     存在,容易不尊重別人的生存價值。

(6)

氣血已衰,精力退化,所以無精打采,氣焰全消。好比鬥敗的公雞一樣,雖然形神俱在,但是鬥志全失,能閃則閃能避則避。
     雖無病意,但是做事情總是力不從心,負面思想群起,無責任心。

(7)

身體體弱多病,四處疼痛不適,病病相續,從無間斷,頭暈腦脹,眼花擾亂。與藥物為伍,與醫院結不解之緣,經常不是擔心
     這個就是那個。

     心理、生理處處為虐,無事臉部也掛上幾分憂鬱,好象這是他的招牌。

(8)

人活在世間,心中已經了無生趣,事事失去動力和注意力,個個都不會去關心,好奇之心已經不在,生存只是因為時間尚未到
     來,身體雖然無病無痛,但是事實上早已麻木不仁。

(9)

活在人間有如地獄,雖然每天都在生活,總是與他人有一個很嚴重的隔離,厚厚的牆壁若有若無,所以與他人經常失去現場感覺。
     做事總是一成不變,固執、退縮、害怕,擔心被人干擾。

雖然每天都活在同樣的狹小空間之中,卻從來不會煩悶;出外之時處處擔心受怕,甚至恐怕太陽光線的稍強與稍弱,都會構成嚴重
     的生活困擾。

(10)

身體化成灰燼,屍骨早已不存,所以空有很好的環境,心中早已絕望不前,一切了無生趣,生命力到了最下限的底線。好事來到此
     處,即刻到了生命的盡頭。

(11)

否極泰來,緣盡已滅,反而可以獲得再生,所以心存希望,寄存在宇宙之中,等待一些時機,就可以獲得永久的重生。

(12)

結胎養在子宮,接受母親的血脈營養,所以養地能夠吸收日月精華,宇宙的靈力也可以結聚。孕育出曠世之奇材。




                       



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                文字引用:台灣武陵出版社鐘義明先生現代命理實用集..特予明謝!

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