Rijadus-salihin
(version i shkurtuar)
468. Transmetohet nga Xhabiri r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. kaloi n�p�r treg, kurse njer�zit ishin tubuar rreth tij. Pastaj kaloi pran� nj� cjapi t� ngordhur me vesh� t� vegj�l, e kapi p�r veshi dhe tha: "Cili prej jush d�shiron ta marr� p�r nj� dirhem?" I than�: "Askush prej neve nuk jep p�r t� asgj�, �ka mund t� b�jm� me te?" Pastaj tha: "A doni t� jet� juaji?" Than�: "Pasha All-llahun, edhe t� ishte i gjall�, ishte me t� meta, me vesh� t� vegj�l, e lere m� i ngordhur!" At�her� tha: "Pasha All-llahun, kjo bot�, v�rtet p�r All-llahun �sht� m� e pavlefshme sesa ky (cjap) p�r ju". 469. Transmetohet nga Ebu Dherri r.a. se ka th�n�: "Isha duke shkuar me Pejgamberin s.a.v.s. n�p�r nj� tok� me gur� t� zi n� Medine derisa u drejtuam nga Uhudi, at�her� m� tha: "O Ebu Dherr". I thash�: "Si urdh�ron, o i D�rguari i All-llahut!" Tha: "Nuk g�zohem t� kem ar sa ky Uhudi e t� kalojn� tek tri dit�, e nga ai t� mbetet vet�m nj� dinar p�rpos n�se kam t� paguaj borxh, ose q� me te t'u flas rob�rve t� All-llahut (njer�zve) k�shtu, k�shtu dhe k�shtu t� jet� nga e djathta, nga e majta dhe nga prapa". Pastaj eci (Pejgamberi) dhe m� tha: "V�rtet, ata q� kan� shum�, n� Dit�n e gjykimit do t� ken� pak, p�rve� n�se thon� (veprojn�) me pasurin� k�shtu, k�shtu dhe k�shtu �sht� edhe nga e djathta, nga e majta dhe nga prapa, por t� k�till�t jan� pak". Pastaj m� tha: "Q�ndro n� at� vend, mos l�viz askund derisa t� kthehem!" Pastaj u nis n�p�r err�sir� t� nat�s derisa nuk dukej, at�her� d�gjova nj� z� t� lart�, un� u frik�sova se mos e sulmoi dikush Pejgamberin s.a.v.s. dhe d�shiroja t'i shkoj, mir�po m'u kujtua fjala e tij "mos l�viz askund derisa t� kthehem" andaj nuk l�viza derisa m� erdhi, at�her� i thash�: "Un� d�gjova nj� z�, nga i cili u frik�sova.".. dhe ia shpjegova... nd�rsa ai m� tha: "A e ke d�gjuar?" I thash�: "Po". Tha: "Ai ishte Xhibrili, m� erdhi dhe m� tha: "Kush vdes prej ummetit t�nd duke mos i shoq�ruar All-llahut asgj�, do t� hyj� n� Xhennet". I thash�: a edhe n�se ka b�r� prostitucion (zina) dhe n�se ka vjedh�? Tha: "A edhe n�se ka b�r� prostitucion dhe n�se ka vjedh�".
470. Transmetohet nga Ebu Hurejre r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Sikur t� kisha ar sa �sht� Uhudi, do t� g�zohesha sikur t� mos kalojn� tri dit� e te un� t� mos mbetet asgj�, p�rve� di� p�r ta paguar borxhin".
473. Transmetohet nga Ebu Hurejre r.a. se ka th�n�: "V�rtet, un� i kam par� shtat�dhjet� sofist� (t� varf�rit q� nuk kan� pasur sht�pia, andaj kan� banuar n� sofa t� xhamis� gjat� koh�s s� Alejhis-selamit) asnj�ri prej tyre nuk kishte gun� (mbules� t� gjat� t� trupit), por vet�m nd�rres� (�ar�af p�r mbulimin prej mesit e teposht�) ose vet�m k�mish� t� thjesht� t� lidhur p�r qaf�. Ato, disave iu arrinin deri n�n gjunj, kurse disave deri n� zog t� k�mb�ve, t� cilat e mbanin me dor� nga frika se mos u shihen vendet e turpshme (avreti)".
477. Transmetohet nga en-Nu'man ibn Beshir r.a. se ka th�n�: "Umer ibn el-Hattabi r.a. foli p�r fitimin e njer�zve nga t� mirat n� k�t� bot� dhe tha: "V�rtet e kam par� t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. gjat� t�r� dit�s (me bark) t� p�rkulur (nga uria) nuk kishte as hurma t� k�qija, q� ta mbushte barkun e tij".
478. Transmetohet nga Aisheja r.a. se ka th�n�: "Nd�rroi jet� i D�rguari i All-llahut s.a.v.s., kurse n� sht�pin� (dhom�n) time nuk kishte asgj� q� mund t� hante ai q� ka m�lqi (njeri, kafsh� etj.) p�rve� pak elb n� raftin tim, e mora dhe h�ngra prej tij mjaft� gjat�, pastaj e mata dhe ai u harxhua".
483. Transmetohet nga Abdull-llah ibn Mes'udi r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Mos u thelloni (mos u merrni shum�) n� pasuri t� patundshme, q� t� mos dashuroheni p�r k�t� bot�".
489. Transmetohet nga Ka'b ibn Malik r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Dy ujq t� uritur t� cil�t bien nd�r dele nuk b�jn� m� tep�r d�m sesa lakmia e njeriut p�r pasuri dhe karrier� (autoritet) q� i b�n fes� s� tij".
492. Transmetohet nga Ibni Abbasi dhe 'Imran ibn el-Husajn r.a. se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kam shikuar n� Xhennet dhe kam par� se shumica e xhennetlinjve jan� t� varf�rit (e k�saj bote), dhe kam shikuar n� Xhehennem dhe kam par� se shumica e tyre jan� gra".
498. Transmetohet nga Ebu Se'id el-Makburij, nga Ebu Hurejre r.a. se ky kaloi (nj�her�) pran� disa njer�zve q� e kishin p�rpara nj� dele t� pjekur dhe e thirr�n - por ai refuzoi q� t� haj� duke th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka shkuar nga kjo bot�, e nuk �sht� ngopur me buk� t� elbit".
499. Transmetohet nga Enesi r.a. se ka th�n�: "Pejgamberi s.a.v.s. deri kur ka vdekur nuk ka ngr�n� asnj�her� n� tavolin�, as nuk ka ngr�n� buk� t� situr".
502. Transmetohet nga Ebu Hurejre r.a. se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. doli nj� dit�, apo nj� nat�, kur edhe Ebu Bekri dhe Umeri r.a. kishin dal�. At�her� (Pejgamberi) tha: "�'ju ka shtyer t� dilni nga sht�pit� tuaja n� k�t� koh�?" Than�: "Uria, o i D�rguari i All-llahut!" Tha: "Edhe mua, pasha at� n� dor� t� t� cilit �sht� shpirti im, m� ka nxjerr� (prej sht�pis�) ajo q� ju ka nxjerr� juve - �ohuni!" Pastaj u ngrit�n me t� dhe erdh�n te nj� njeri prej Ensar�ve, mir�po ai nuk ishte n� sht�pi. Kur e pa (Pejgamberin) gruaja (e atij njeriu) tha: "Mir�sevini, urdh�roni!" I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. i tha: "Ku �sht� filani (p�r t� zotin e sht�pis�)?" Tha: "Ka shkuar t� na k�rkoj� uj� p�r pije". N� at� �ast erdhi ensariu, shikoi t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. dhe dy shok�t e tij, pastaj tha: "Fal�nderimi i qoft� All-llahut, sot askush nuk ka mysafir� m� t� ndersh�m se un�!" Pastaj shkoi. M� pas erdhi me nj� kalavesh hurme n� t� cil�n kishte hurma t� njoma, t� terura dhe t� l�ng�ta (por t� pjekura) dhe ju tha: "Urdh�roni, hani! Pastaj e mori briskun, kurse i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. i tha: "Kujdes, mos e merr (mos e prej) at� q� milet dhe jep qum�sht!" Pastaj (ensariu) preu mish deleje nga i cili h�ngr�n, edhe nga kalaveshi me hurma t� lloj-llojshme dhe pin� uj�. Pasi q� h�ngr�n dhe pin�, i D�rguari i i All-llahut s.a.v.s. i tha Ebu Bekrit dhe Umerit r.a.: "Pasha At� n� dor� t� t� cilit �sht� shpirti im, n� Dit�n e gjykimit do t� pyeteni p�r k�t� begati. Nga sht�pia ju ka nxjerr� uria, pastaj nuk jeni kthyer derisa ju ka arritur kjo begati".
504. Transmetohet nga Ebu Musa el-Esh'arij r.a. se ka th�n�: "Aisheja r.a. i nxori e na i tregoi dy nd�rresa - k�mish�n dhe mbules�n ( e pjes�s s� poshtme t� trupit), t� cilat ishin shum� t� vrazhda e t� trasha dhe tha: "N� k�to dyja, i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka nd�rruar jet�".
505. Transmetohet nga Sa'd ibn Ebi Vekkas r.a. se ka th�n�: "Un� jam i pari i arab�ve q� kam gjuajtur shtiz�n n� rrug� t� All-llahut. Kemi qen� n� betej� me t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. dhe nuk kemi pasur tjet�r ushqim pos flet�ve t� hubl�s dhe semur�s (dy lloje drush t� shkret�tir�s) saq� ndonj�ri prej nesh dilte jasht� (kur e kryente nevoj�n) sikurse q� i han� delet e i cili nuk p�rzihej (nga that�sia)".
506. Transmetohet nga Ebu Hurejre r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "O All-llahu im, b�re Ti furnizimin e familjes s� Muhammedit (n�) ushqim".
509. Transmetohet nga Aisheja r.a. se ka th�n�: "Nd�rroi jet� i D�rguari i All-llahut s.a.v.s., kurse mburoja e tij ishte e depozituar te nj� �ifut p�r 30 sa'a elb". (Sa': mas� pesh� e njohur, 3,332 kg).
511. Transmetohet nga Ebu Hurejre r.a. se ka th�n�: "V�rtet i kam par� shtat�dhjet� sofist� (t� varf�r t� cil�t nuk kan� pasur sht�pia andaj kan� banuar n� sofa t� xhamis� gjat� koh�s s� Pejgamberit), asnj�ri prej tyre nuk kishte gun� (mantel) por vet�m nd�rres� (�ar�af p�r mbulimin prej mesit e teposht�) ose vet�m k�mish� t� thjesht� t� lidhur p�r qafe. Ato disave ju arrinin deri n�n gjunj, kurse disave deri n� zog t� k�mb�ve, t� cilat i mbanin me dor� nga frika se mos u shihen vendet e turpshme (avreti)".
512. Transmetohet nga Aisheja r.a. se ka th�n�: "Shtrati i t� D�rguarit s.a.v.s. ka qen� prej l�kur�s i mbushur me palm�".
515. Transmetohet nga Ebu Umame r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "O biri i Ademit, ti n�se e shpenzon tepric�n
(e pasuris�) m� mir� �sht� p�r ty, kurse n�se e mban �sht� m� keq p�r ty. Askush nuk t� qorton n�se jeton n� m�nyr� modeste. Dhe fillo (me rastin e shpenzimit) prej atyre q� je i obliguar t'i furnizosh".516. Transmetohet nga Ubejdullah ibn Mihsan el-Ensarij el-Hatmij r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kush gdhihet prej jush i sigurt n� shpirtin e tij, i sh�ndosh� n� trupin e tij dhe ka ushqim p�r nj� dit�, �sht� sikur t'i �sht� dh�n� krejt bota".
517. Transmetohet nga Abdull-llah ibn Amr ibn el-'As r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Ka shp�tuar ai q� �sht� b�r� musliman, ka furnizim (vet�m) aq sa i nevojitet dhe e ka b�r� All-llahu t� k�naqur me at� q� i ka dh�n�".
518. Transmetohet nga Ebu Muhammed Fedalete ibn Ubejd el-Ensarij r.a. se e ka d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s duke th�n�: "I lumi ai q� �sht� udh�zuar n� Islam, jetes�n e ka t� mjaftueshme dhe �sht� i k�naqur (me at� q� ka)".
519. Transmetohet nga Ibni Abbasi r.a. se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. rregullisht i ka kaluar net�t i uritur (pa ngr�n�), edhe familja e tij nuk kan� pasur dark�, kurse buka e tyre m� s� shumti ka qen� prej elbit".
�
![]()