Nga Imam Neveviu

Rijadus-salihin
(version i shkurtuar)


1002. Ebu Musa El-Esh'ariu r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Shembulli i besimtarit q� lexon Kur'anin, �sht� sikurse shembulli i qitr�s (etruxhxhetu): aroma e s� cil�s �sht� e mir� dhe shijen e ka t� mir�; shembulli i besimtarit q� nuk e lexon Kur'anin, �sht� sikurse hurma (temretu): nuk ka er�, por shijen e ka t� �mb�l; nd�rsa shembulli i munafikut (hipokritit) i cili e lexon Kur'anin, �sht� sikurse shembulli i krizantem�s (lule vjeshte) (rejhanetu), aroma e s� cil�s �sht� e mir�, nd�rsa shija e idh�t. Shembulli i munafikut i cili nuk e lexon Kur'anin, �sht� sikurse shembulli i kungullit t� eg�r (handzaletu), q� nuk ka arom�, kurse shijen e ka t� idh�t".

1003. Umer ibnul Hattabi r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "V�rtet All-llahu me k�t� Lib�r do t'i ngrit disa popuj, nd�rsa disa t� tjer� do t'i degradoj�".

1004. Ibnu Umer ibnul Hattabi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Nuk ka xhelozi, vet�m n� dy veta: Njeriut t� cilit All-llahu ia ka dh�n� Kur'anin dhe ai �sht� me t� dit� e nat�, dhe njeriut, t� cilit All-llahu i ka dh�n� pasuri dhe ai at� e harxhon nat� e dit� n� bamir�si".

1005. Berra bin Azib r.anhuma thot�: "Ishte nj� njeri i cili lexonte suretul Kehf, dhe te ai ishte nj� kal� i lidhur me dy litar�. N� nj� moment zbriti nj� re dhe filloi t'i afrohet, nd�rsa kali filloi t� ik� prej saj. Pasi agoi, njeriu erdhi te Pejgamberi s.a.v.s. dhe i tregoi p�r at� q� kishte ndodhur. Pejgamberi s.a.v.s. tha: "Kjo �sht� m�shir�, zbriti p�r hir t� Kur'anit".

1008. Abdull-llah ibnu Amr ibnul Asi r.anhuma tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Poseduesit t� Kur'anit do t'i thuhet: Lexo dhe hip lart�, lexoje ashtu si e ke lexuar n� dynja. Vendi yt do t� jet� ke ajeti i fundit t� cilin do ta lexosh�".

1009. Ebu Musa r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Ruajeni k�t� Kur'an, betohem n� At� q� shpirti i Muhammedit �sht� n� duart e Tij, v�rtet Kur'ani shp�ton (harrohet) m� shpejt� sesa deveja e lidhur".

1010. Ibnu Umeri r.anhuma tregon se i D�rguari i All-llahut ka th�n�: "V�rtet shembulli i nj� hafidhi t� Kur'anit, �sht� sikurse shembulli i nj� deveje me k�mb� t� lidhura - n�se gjithnj� e mban lidhur do ta ket� at� e n�se e l�shon, do t'i shkoj�".

1011. Ebu Hurejre r.a. thot� se e ka d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "All-llahu nuk i lejon askujt at� q� ia ka lejuar Pejgamberit, q� me z� t� bukur, t� lart� e melodik ta lexoj� Kur'anin".

1013. Berra bin Azib r.anhuma thot�: "E kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke lexuar n� namazin e jacis� "Vettini. Vezzejtuni". Un� nuk kam d�gjuar z� m� t� bukur se z�rin e Pejgamberit s.a.v.s".

1017. Ebu Seid El-Hudriu r.a. tregon se nj� njeri e ka d�gjuar nj� tjet�r duke lexuar: "Kul huvall-llahu ehad", t� cil�n sure e ka p�rs�ritur. Pasi agoi, shkoi te i D�rguari i All-llahut dhe i tregoi se ai e n�n�monte suretul "Ihlas". Pejgamberi s.a.v.s. i tha: "P�r At�, shpirti im n� duart e t� cilit �sht�, kjo sure �sht� e barabart� me nj� t� tret�n e Kur'anit".

1019. Ebu Hurejre r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n� se: "'Kul huvAll-llahu ehad' �sht� e barabart� me nj� t� tret�n e Kur'anit".

1024. Ebu Mes'ud El-Bedrijj r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kush i lexon dy ajetet e fundit t� sures "Bekare" gjat� nj� nate, do t'i mjaftojn�".

1027. Ebu Hurejre r.a. thot�: "M� autorizoi Pejgamberi s.a.v.s. p�r ruajtjen e zekatit t� Ramazanit (sadakai fitrit) dhe m� erdhi nj� udh�tar, q� filloi t� marr� ushqim, e kapa dhe i thash�: "Gjithsesi do t� t� d�rgoj te i D�rguari i All-llahut!" Ai tha: "Un� jam i nevojsh�m, un� kam familje dhe nevoj� shum� t� madhe". Un� e lejova t� shkoj�. Kur agoi, i D�rguari i All-llahut tha: "O Ebu Hurejre, �ka b�ri dje robi me ty?" Un� i thash�: "O i D�rguari i All-llahut, u ankua n� nevojshm�ri dhe familje, m� �sht� dhimbsur dhe p�r k�t� e lash� t� hyj�. Pejgamberi s.a.v.s. tha: "Sa i p�rket atij, ai t� ka g�njyer dhe prap� do t� vij�". Pasi e dija se do t� vij� prap�, sipas fjal�ve t� Pejgamberit s.a.v.s., un� e pritja: erdhi dhe filloi t� marr� ushqim. Un� i thash�: "T� d�rgoj te Pejgamberi s.a.v.s". Ai prap� tha: "M� l�sho, un� jam i nevojsh�m, kam shum� f�mij� dhe nuk do t� vij tjet�r her�". Mu dhimbs dhe e l�shova t� shkoj�. T� nes�rmen i D�rguari i All-llahut m� tha: "O Ebu Hurejre, �ka b�ri me ty robi?" Un� i thash�: "Ankohej se ka nevoj� shum� t� madhe dhe ka shum� f�mij�. Mu dhimbs dhe e lirova t� shkoj�". Pejgamberi s.a.v.s. m� tha: "Ai t� ka g�njyer dhe p�rs�ri do t� kthehet". E prita p�r t� tret�n her� kur erdhi t� marr� ushqim. E kapa dhe i thash�: "Gjithsesi do t� t� d�rgoj te Pejgamberi s.a.v.s. Kjo �sht� hera e tret� q� ti thua se nuk do t� kthehesh dhe prap� vjen". Ai m� tha: "Lirom�, sepse un� do t'i m�soj disa fjal�, t� cilat do t� sjellin dobi te All-llahu". I thash�: "Cilat jan� ato?" Ai m� tha: "Kur t� shkosh t� flesh� n� shtratin t�nd, lexoje ajeti Kursin� deri n� fund t� ajetit: "All-llahu la ilahe il-la huvel hajjul kajjumu", dhe se All-llahu at� nat� do t� m� ruaj� dhe se shejtani nuk do t� m� afrohet deri n� agim. P�r k�t� e lejova t� shkoj�. T� nes�rmen pas agimit, Pejgamberi s.a.v.s. m� tha: "�ka b�ri robi me ty dje?" Un� i thash�: "O i D�rguari i All-llahut, ai m� premtoi se do t� m� m�soj� disa fjal� me t� cilat All-llahu do t� m� sjell� dobi, p�r k�t� e lejova t� shkoj�". Pejgamberi s.a.v.s. m� tha: "Cilat jan� ato fjal�?" Un� i thash� se ai m� tha: 'Kur t� shkosh t� flesh lexoje ajeti Kursin� prej fillimit deri n� fund t� ajetit: "All-llahu la ilahe il-la huvel hajjul kajjumu", dhe m� ka th�n� se All-llahu do t� m� ruaj� at� nat�, dhe shejtani nuk do t� mund t� m� afrohet derisa t� zgjohem. Pejgamberi s.a.v.s. tha: "T� ka th�n� t� v�rtet�n, edhe pse ai �sht� g�njeshtar i madh. A e di se me kend ke biseduar tri dit� o Ebu Hurejre?" Pasi un� i thash� jo, Pejgamberi s.a.v.s. m� tha: "Ai ishte shejtani!"

1030. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Ata njer�z q� tubohen n� nj�r�n prej sht�pive t� All-llahut (xhami), q� t� lexojn� Librin e All-llahut dhe ta studiojn� n� mes veti, do t'ju vij� atyre paqja (qet�sia) e plot� e All-llahut dhe do t'i mbuloj� m�shira e Tij, dhe melaqet do t� kujdesen p�r sigurimin e tyre e All-llahu do t'i lavd�roj�".

1032. Ebu Hurejre r.a. tregon: "E kam d�gjuar mikun tim s.a.v.s. duke th�n�: "Veshja solemne (rrobat dhe stolit�), e besimtarit do t� arrij� deri ku ka arritur abdesti".

1035. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kur merr abdest robi musliman - besimtari - kur ta laj� fytyr�n e vet, prej fytyr�s s� tij del �do m�kat q� ka b�r� duke shikuar me syt� e vet, k�to m�kate bien s� bashku me r�nien e ujit ose me pik�n e fundit t� ujit. Nd�rsa kur t'i laj� duart e veta, at�her� �do m�kat i dor�s bie me ujin ose me pik�n e fundit t� ujit t� dor�s. Kur t'i laj� k�mb�t, at�her� �do m�kat i k�mb�s do t� bie prej k�mb�s s� bashku me ujin e abdestit, apo me pik�n e fundit t� ujit t� abdestit nga k�mba, k�shtu q� kur t� kryhet abdesti, mbetet i past�r prej m�kateve".

1037. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "A d�shironi t'ju tregoj se me �ka All-llahu i shlyen m�katet e juaja dhe me �ka i lart�son gradat tuaja?" T� pranishmit i than�: "Po, o i D�rguari i All-llahut!" Pejgamberi s.a.v.s. u tha: "Marrja e abdestit edhe at�her� kur �sht� v�shtir�, shkuarja e shpesht� n� xhami dhe pritja e namazit pas namazit. Kjo �sht� fortifikat�, kjo �sht� fortifikat�".

1041. Muavija r.a. thot� se e ka d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "Muezin�t do t� jen� m� qaf�gjat�t (m� t� pashmit) n� Dit�n e gjykimit".

1042. Abdull-llah ibni Abdurrahman bin Ebu Sa'asaa tregon se Ebu Seid El-Hudriu i ka th�n�: "Un� t� shoh ty q� i do dhent� dhe shkret�tir�n, kur t� jesh me dhen n� shkret�tir� dhe kur t� th�rras�sh ezanin p�r namaz, at�her� ngrite z�rin. V�rtet �dokush q� e d�gjon z�rin e namazit, qoft� xhind, njeri ose di�ka tjet�r, do t� b�het d�shmitar Dit�n e gjykimit". Ebu Seidi pastaj tha: "Un� k�t� e kam d�gjuar prej t� D�rguarit t� All-llahut".

1043. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kur thirret ezani p�r namaz, at�her� shejtani l�shon nj� z� dhe ik� q� t� mos e d�gjoj� ezanin. Dhe kur t� kryhet ezani, ai kthehet derisa t� tubohen njer�zit p�r namaz dhe derisa t� b�het ikameti, at�her� u afrohet njer�zve dhe u p�shp�rit: P�rkujtoje k�t�, p�rkujtoje at�, etj., t� cil�n gj� njeriu nuk do ta kishte p�rkujtuar pa namaz, k�shtu q� njeriu nuk di sa ka falur".

1044. Abdull-llah ibni Amr ibni As r.anhuma thot� se e ka d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "Kur ta d�gjoni ezanin, thuani ashtu si� thot� muezini, e pastaj bini salavat p�r mua, sepse kush bie salavat p�r mua nj� her�, All-llahu i madh�ruar vet�m p�r at� salavat p�r mua, do t� bij� dhjet� salavate p�r t�. Pas salavateve lutne All-llahun p�r mua p�r "vesile", e ai �sht� vend i posa��m n� Xhennet, i cili i takon nj� robi prej rob�rve t� All-llahut e shpresoj se ai rob do t� jem un�. Ai i cili b�n lutje (dua) p�r "vesile", un� do t'i b�hem atij nd�rmjet�s (shefaatxhi)".

1046. Xhabiri r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kush thot� pasi ta d�gjoj� thirrjen (ezanin): "O Zoti im dhe Zot i k�saj thirrjeje t� p�rsosur dhe i namazit q� do t� falet, jepja Muhammedit "vasilen dhe fadilen", vend t� posa��m dhe p�rpar�si dhe ringjalle at� n� vendin m� t� famsh�m, t� cilin ia ke premtuar, kush e thot� k�t� do t� jem shefaatxhi i tij n� Dit�n e gjykimit".

1048. Enesi r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Lutja (duaja) n� mes ezanit dhe ikametit nuk kthehet".

1049. Ebu Hurejre r.a. thot� se e ka d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "�ka mendoni, sikur t� ishte nj� lum� para der�s s� nj�rit prej jush, n� t� cilin do t� lahej p�r �do dit� nga pes� her�, a do t� mbetej n� t� ndyt�si?" T� pranishmit than�: "Nuk do t� mbetej kurrfar� ndyt�sie". Pejgamberi s.a.v.s. at�her� tha: "Ky �sht� shembulli i pes� koh�ve t� namazit. All-llahu me faljen e namazeve i shlyen m�katet".

1050. Xhabiri r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Shembulli i pes� koh�ve t� namazit �sht� sikurse nj� lum� i rrjedhsh�m dhe i past�r para der�s s� nj�rit prej jush, n� t� cilin ai lahet pes� her� n� dit�".

1051. Ibnu Mes'udi r.a. tregon se nj� njeri e kishte puthur nj� grua vet�m nj� her� dhe erdhi te Pejgamberi s.a.v.s. q� t'i lajm�roj� (i penduar p�r at� m�kat). At�her� All-llahu e shpalli ajetin: "Fale namazin dit�n dhe nat�n, v�rtet pun�t e mira i shlyejn� pun�t e k�qija". Njeriu at�her� i tha Pejgamberit s.a.v.s.: "A vlen kjo p�r mua?" Pejgamberi s.a.v.s. iu p�rgjigj: "P�r mbar� ummetin tim!"

1053. Nga Uthman bin Affan r.a. thuhet se e ka d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "Cili njeri prej musliman�ve kur hyn koha e rregullt e namazit, merr abdest e fal� namazin me p�rpik�ri t� plot� duke i kryer t� gjitha ruknet e tij, ky do t� jet� keffaret (larje gabimi) p�r m�katet e m�parshme, derisa t� mos b�j� m�kate t� m�dha. Kjo vlen n� m�nyr� t� vazhdueshme".

1059. Burejde r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kush e l� namazin e iikindis� i humb e t�r� puna e tij".

1060. Ebu Hurejre thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kush zgjohet her�t dhe shkon n� xhami, All-llahu do t'i p�rgatit atij banesa n� Xhennet, �do her� q� zgjohet her�t dhe kur bie von�".

1061. Ebu Hurejre r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kush pastrohet n� sht�pin� e vet, e pastaj shkon n� nj� sht�pi prej sht�pive t� All-llahut (xhami), p�r ta kryer nj�rin prej farzeve t� All-llahut, p�r �do hap q� b�n i shlyhet nj� m�kat, nd�rsa hapi pas tij ia lart�son grad�n".

1062. Ubejj ibnu Ka'bi tregon se ishte nj� njeri prej Ensar�ve, nuk e di se ndokush ishte m� larg se ai prej xhamis� (e kishte sht�pin� shum� larg xhamis�), por ai nuk e linte asnj� koh� t� namazit pa e falur n� xhami. Njer�zit i thonin: "Sikur ta kishe bler� nj� gomar me t� cilin do t� udh�toje deri n� xhami dhe anasjelltas, gjat� nat�s dhe n� koh�n kur b�n vap� e madhe". Ai u tha: "Un� nuk d�shiroj q� sht�pia ime t� jet� af�r xhamis�, un� d�shiroj q� t� m� shkruhet udh�timi im n� xhami, si dhe t� m� shkruhet udh�timi im kur t� kthehem te familja". I D�rguari i All-llahut tha: "All-llahu t� gjitha k�to t'i ka bashkuar".

1063. Xhabiri r.a. thot�: "Hap�sira rreth xhamis� n� Medine ishte e zbraz�t dhe fisi Benu Selime d�shironte t� vendosej n� af�rsi t� xhamis�. P�r k�t� mori vesh Pejgamberi s.a.v.s. dhe u tha: "Jam informuar se ju d�shironi t� vendoseni n� af�rsi t� xhamis�?!" Ata iu p�rgjigj�n: "�sht� e v�rtet�, o i D�rguari i All-llahut, ne k�t� e d�shirojm�". At�her� Pejgamberi s.a.v.s. u tha: "O Beni Selma, rrini n� sht�pit� tuaja, juve do t'ju shkruhet udh�timi juaj, juve do t'ju shkruhet udh�timi juaj! P�r larg�sin� n� mes sht�pive tuaja dhe xhamis� All-llahu do t'ju shp�rblej�". Ata i than�: "Ne nuk i g�zoheshim transferimit".

1066. Ebu Hurejre r.a. tregon se i D�rguari i All-llahut ka th�n�: "A d�shironi t'ju tregoj se me �ka All-llahu i shlyen m�katet dhe me �ka i lart�son derexhet?" T� pranishmit i than�: "Gjithsesi d�shirojm�, o i D�rguari i All-llahut". Pejgamberi s.a.v.s. at�her� u tha: "Marrja e abdestit edhe kur �sht� v�shtir� (b�n koh� e ftoht�), shkuarja e shpesht� n� xhami, pritja e namazit pas namazit. Kjo �sht� fortifikat�. Kjo �sht� fortifikat�".

1070. Enesi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. e ka vonuar faljen e namazit t� jacis� nj� nat� deri n� mesnat�, e pasi q� e fali namazin u kthye me fytyr� kah ne dhe tha: "K�ta njer�z jan� falur, kan� fjetur, por gjithnj� ishin n� namaz, gjat� koh�s s� pritjes s� namazit".

1073. Ebu Hurejre r.a. thot�: "Nj� njeri i verb�r erdhi te Pejgamberi s.a.v.s. dhe i tha: "O i D�rguari i All-llahut, un� nuk kam udh�rr�fyes q� m� �on deri n� xhami". E luti Pejgamberin s.a.v.s. q� ta liroj� nga shkuarja n� xhami dhe t� falet n� sht�pin� e vet. Pejgamberi s.a.v.s. e liroi nga shkuarja n� xhami, pasi q� ai ia ktheu shpin�n, Pejgamberi s.a.v.s. e thirri dhe i tha: "A e d�gjon ti thirrjen e ezanit p�r namaz?" Njeriu i verb�r u p�rgjigj: "Po, e d�gjoj!" Pejgamberi s.a.v.s. at�her� i tha: "P�rgjigjju thirrjes!"

1078. Uthman ibni Affani r.a. thot�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "Kush e fal namazin e jacis� me xhemat, �sht� sikurse ai q� fal namaz vet�m deri n� gjys�m t� nat�s. Nd�rsa ai, q� e fal namazin e sabahut me xhemat, �sht� sikurse ai i cili �sht� falur vet�m gjith� nat�n".

1079. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Sikur ta dinin se �'vler� kan� namazi i jacis� dhe i sabahut, ata do t� vinin n� xhami rr�shqanas (zhagaz)".

1080. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Nuk ka namaz m� t� r�nd� p�r munafik�t (hipokrit�t) se namazi i sabahut dhe i jacis�, e sikur ta dinin se �ka ka n� ta, do t� vinin n� xhemat, n� k�to dy namaze edhe rr�shqanas".

1083. Ibnu Umeri r.anhuma thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Mua m� �sht� urdh�ruar q� t� luftoj� me njer�zit (me pabesimtar�t), derisa t� mos d�shmojn� se nuk ka zot tjet�r p�rve� All-llahut dhe se Muhammedi �sht� i D�rguari i Tij (hyjnin� e All-llahut dhe pejgamberin� e Muhammedit), si dhe derisa t� mos falin namazin dhe t� mos japin zekatin, e kur i kryejn� k�to, at�her� gjaku dhe pasuria e tyre jan� t� sigurta, p�rve� sipas parimeve islame, nd�rsa sa i p�rket sinqeritetit t� tyre �sht� ��shtje e Per�ndis�".

1084. Muadhi r.a. thot�: "M� d�rgoi Pejgamberi s.a.v.s. n� Jemen dhe m� tha: "Ti do t� shkosh te populli q� �sht� posedues i Librit (ehlul kitab). Thirri ata q� t� d�shmojn� se nuk ka Zot tjet�r p�rve� All-llahut dhe se un� jam i D�rguari i Tij, e n�se binden n� k�t�, at�her� m�soi ata se All-llahu i ka obliguar me pes� koh� t� namazit p�r �do dit� dhe nat�, n�se binden n� k�t�, at�her� m�soi ata se All-llahu i ka obliguar me zekat (l�mosh�), e cila merret prej t� pasurve t� tyre dhe u jepet t� varf�rve. N�se binden n� k�t�, at�her� ruaju vler�s s� pasuris� s� tyre, si dhe ruaju mallkimit t� t� shtypurit, sepse n� mes t� t� shtypurit dhe All-llahut nuk ka perde".

1085. Xhabiri r.a. thot�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "N� mes njeriut, shirkut dhe kufrit �sht� l�nia e namazit".

1086. Burejde r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Obligimi dhe zotimi n� mes nesh dhe atyre �sht� namazi, dhe ai q� e l� at� ka b�r� kufr".

1087. Shekik ibni Abdull-llah, i cili ishte prej tabiin�ve dhe ishte i njohur p�r p�rsosuri, thot�: "Shok�t e Muhammedit s.a.v.s. nuk e shihnin (konsideronin) l�nien e asnj� pune p�r kufr, p�rve� l�nies s� namazit".

1089. Xhabir ibni Semure r.anhuma thot�: "Pejgamberi s.a.v.s. doli n� mes nesh dhe tha: "Pse nuk po i mbushni safat (radh�t), ashtu sikurse radhiten melaqet ke Krijuesi i tyre?" Ne i tham�: "O i D�rguari i All-llahut, po si radhiten melaqet n� safe para Krijuesit t� tyre?" Pejgamberi s.a.v.s. tha: "I mbushin safet e para dhe i ngushtojn� safet n� mes tyre".

1090. Ebu Hurejre r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Sikur njer�zit ta dinin vler�n e ezanit dhe t� safit t� par�, ata nuk do t� kishin mbetur pa hudh� short (se kush do ta thirr� ezanin dhe kush do t� ulet n� safin e par�)".

Hosted by www.Geocities.ws

[shko ne faqen kryesore] [shko ne faqen vijuese] 1