La vaca Meh-Urit (in situ). Inmediatamente detrás de la figura de Anubis y vuelta hacia el Poniente, se encontraba una cabeza de vaca.

            La vaca Meh-Urit. Esta cabeza de vaca, llamada “El-ojo-de-Re”, representación de la diosa Hathor como “Amante de Amentit”, el país del ocaso, reci­be en el “Valle del Poniente” el sol en su ocaso y los difuntos.

    Arcas en forma de relicarios conteniendo figuras de dioses. Estas arcas se hallaban en el rincón sureste de la cámara y en parte también a lo largo de la pared meridional. Negras, de aspecto poco atractivo, estas arcas, en forma de relicarios, esta­ban cerradas y precintadas. Contenían figuras de dioses que forman la “Divina Novena” del Mundo de Ultratumba.

          Dos de las arcas, abiertas. En cada una de esas arcas se hallaba la figura de un dios, envuel­ta o, mejor dicho, ceñida en un lienzo salido de los telares de Akh-en-Aten; pero todas tenían la cara descubierta, y muchas de ellas llevaban una guir­naldita de flores alrededor del cuello.

            Esas figuras están colocadas sobre un pedestal de madera negra. Son de madera tallada, cubiertas de yeso y profusamente doradas, con los ojos incrustados. Las mas típicas del grupo son las siguientes:

Ptah.

            Sekhmet.

            El Gran Horus.

            Ta-Ta.

            La Divina (Serpiente) Ankh.

            El Halcón Spedu, y

            El Halcón Gemehsu.

Arcas que contenían estatuillas del Rey. En el rincón situado al suroeste se hallaban muchas otras arcas en forma de relicarios, conteniendo estatuillas del monarca.

Una de las arcas, abierta. Algunas de estas ar­cas contenían hasta cinco diminutas estatuas en­vueltas en lienzo; pero a semejanza de las de los dioses, tenían la cara descubierta.

            Estas encantadoras estatuillas son de madera dorada. Se echa de ver en ellas los mejores rasgos y cualidades del arte del Nuevo Imperio, con algu­nas características de la escuela de El Amarna y otras del estilo tebaico, más ortodoxo. Realmente puede decirse que representan la fase de transi­ción entre las dos escuelas.

            Parecen representar a Tut-ankh-Amen como monarca soberano, dedicado en la vida futura a santas ocupaciones, con el fin de mostrar que “no ha de morir por segunda vez en el Mundo de Ul­tratumba”.

            Tut-ankh-Amen como soberano del Bajo Egipto. Una de las pequeñas estatuas le representa como monarca soberano del Bajo Egipto, empuñando el cetro y el flagellum.

            Tut-ankh-Amen como soberano del Alto Egipto. Otra de las estatuas le representa como soberano del Alto Egipto, empuñando el cayado de los pastores y el mayal del labrador.

            Tut-ankh-Amen sostenido por Mankaret. Una tercera estatua muestra al rey sostenido por una divinidad llamada Mankaret (?), para saludar al sol naciente.

            Tut-ankh-Amen sobre un leopardo. Esta cuarta estatua es un grupo realmente misterioso que representa a Tut-ankh-Amen saliendo del Otro Mundo a lomos de un leopardo negro.

            Tut-ankh-Amen en forma de Horus el Vengador. En esta quinta estatua aparece el mo­narca bajo la forma de Horus el Vengador, monta­do en una canoa de cañas, persiguiendo al abomi­nable enemigo tifonial.

El asunto de este último ejemplar, por cierto muy hermoso y lleno de fuerza, de la escultura egipcia, se inspira evidentemente en el mito de Horus. En él vemos que Horus, en su lucha contra Set, tomaba la forma de un joven de estatura y musculatura sobrehumanas, manejando una gran jabalina y su cadena como si fuera una ligera caña, para matar y destruir el hipopótamo tifonial Set, oculto en las aguas del río.

Una flotilla de diez y ocho barcos. Hacinados sobre la tapa de aquellas arcas negras en forma de relicarios, o diseminados en otros lugares de la cripta, se hallaban numerosos barquitos. Ofrecen un interés particular, en cuanto constituyen una huella de la costumbre, mucho más antigua, de suministrar a los muertos barcos en miniatura: barcas para seguir los viajes del sol; canoas desti­nadas a acompañar a Horus en sus cacerías por los pantanos; navíos dedicados a la santa peregri­nación, y otros bajeles que habían de servir para que el difunto no dependiera de los favores de los barqueros celestiales, para llegar a los “Campos de los Bienaventurados”. Merced a la potencia mística inherente a esos barcos en miniatura, el viajero real conseguía su independencia.

La barca del Sol. Ésta representa una embar­cación ligera, que había de servir al monarca para seguir los divinos viajes del astro solar; afecta el tipo de una canoa primitiva de cañas, con proa y popa en forma de loto.

           Una canoa de papiro. Una canoa de papiro, destinada a seguir las cacerías de Horus en el otro mundo. Esta embarcación primitiva semeja aque­llos toscos botes de junco que todavía hoy se usan en las orillas del Alto Nilo para la caza, particu­larmente la de aves acuáticas, y para cruzar los pantanos.

           Una barca de pasaje. Una embarcación que te­nía por objeto hacer al rey independiente de los barqueros celestiales, cuando habría de cruzar las tempestuosas aguas que le separaban de los “Campos de los Bienaventurados”. La proa y la popa, curvadas, terminan en forma de umbelas de papiro.

           Un barco principal para la Santa Peregrinación. Un barco principal, completamente apa­rejado con todas sus jarcias, para guiar la santa peregrinación; provisto de un puente central con su cabina, y de pabellones dorados sobre los puen­tes de proa y popa.

           Esos barcos principales tomaban a remolque cierto número de barquitos más pequeños, de for­ma parecida, pero sin mástil ni velas.

           Los barquitos de la Santa Peregrinación. Los barcos más pequeños destinados asimismo a la santa peregrinación, y que tomaba a remolque el barco principal, van provistos de una cabina cen­tral con doble techo, y de una garita para el vigía tanto a proa corno a popa.

            Tanto el barco principal como éstos representan antiguas carabelas orientales, sin cuadernas, teniendo tan sólo tajamar y timón y unos bancos para ensamblar los costados.

            El rincón noreste de la cripta. En el rincón no­reste de la cripta, entre otros varios objetos, se ha­llaban unos cuantos kioscos o templetes de madera negra, conteniendo figuras funerarias (shawabti).

            La función que desempeñaban estas figuras consistía en actuar como sustitutos del difunto en las faenas mandadas por Osiris, quien, en su cali­dad de rey de los muertos, continuaba labrando y regando la tierra y sembrando trigo en los campos de bienaventuranza, tratando a sus súbditos en el Otro Mundo en la misma forma en que los trató sobre la tierra, actuando como su gran jefe y maestro en las faenas agrícolas.

            Templetes para las figuras funerarias (shawab­ti). Estas figuras funerarias (shawabti) se encon­traban en unos templetes de madera negra.

            Una de las figuras funerarias (shawabti). Eran muy numerosas, y destinadas a faenas de mucha fatiga: “Así como el hombre tiene por obli­gación lo siguiente: labrar los campos, regar las praderas...” Y, cuando se llamaba al difunto, ha­bía de responder y presentarse: “Entonces dirás ‘Aquí estoy’”.

Detalles de las figuras. Talladas en madera, las caras pintadas color de carne, representan al rey tal como aparece su momia, envuelta en el sudario.

            Aperos de labranza en miniatura (de cobre). Cada una de las figuras funerarias iba provista de un juego de aperos de labranza: una azada, un pico, un palo para llevar cargas al hombro, es­puertas y dos cántaros atados a los extremos de otro palo, para llevar agua. En total, había más de 900 figuras y aperos.

            Las arquetas del tesoro. A lo largo de la pared septentrional de la cripta se hallaban cinco arque­tas, que contenían un tesoro importante. Por des­gracia, este grupo de arquetas había sido saquea­do por los ladrones de sepulturas contemporáneos, ávidos de apoderarse de los adornos de oro y plata que contenían. Habían sido rotos los precintos, sa­queando su contenido y robadas las piezas de más valor intrínseco. Además, el resto quedó abando­nado en completo desorden.