La imagen de la humanidad pervertida por la sed de sangre, inevitablemente abocada a la destrucción, es un mito poderoso y constituye un apoyo importante al militarismo de nuestra sociedad.
     Las sociedades guerreras luchan sólo ocasionalmente, y muchas sociedades no guerrean nunca; son las circunstancias de la vida social las que explican esta variación.
     Dado que las densidades de población de las sociedades organizadas en bandas y aldeas simples son generalmente muy bajas, a menudo parece como si en ellas no hubiera bases infraestructurales para la guerra.
     La ausencia aparente de motivaciones materiales ha proporcionado apoyo a ciertas teorías populares que atribuyen la guerra preestatal a una tendencia innata a la agresividad por parte de los humanos.
     Otra hipótesis sobre este tema es que tales sociedades van a la guerra, no con el objeto de obtener ventaja material alguna, sino porque los hombres la consideran como un deporte divertido.
     Estas teorías son insatisfactorias; aunque los hombres puedan tener tendencias agresivas no existe razón para que tales tendencias no puedan ser reprimidas, controladas y expresadas de otros modos diferentes al combate armado. La guerra es una forma particular de actividad organizada que se ha desarrollado durante la evolución cultural en la medida en que lo han hecho otras características estructurales, como el comercio, la división del trabajo y los grupos domésticos. Del mismo modo que no existe instinto para el comercio, para la organización doméstica o para la división del trabajo, tampoco existe para la guerra. Se lucha en la guerra sólo en la medida en que, en algún sentido, resulta provechosa para los combatientes.

(Fuente: Introducción a la antropología. Marvin Harris)