La Toma de Refugio y La Recepción de los Preceptos

 

Bhikkhu Bodhi

 

 

Prefacio

 

Los dos primeros pasos en el proceso de convertirse en un discípulo laico del Buda  son la toma de refugio (sarana gamana) y la recepción de los cinco preceptos  (pañchasila samadana). Por el primer paso una persona hace el compromiso de  aceptar la Triple Joya --el Buda, el Dharma y la Sangha­ como los ideales guía de  su vida, mediante el segundo, expresa su determinación de conducir sus acciones  en armonía con dichos ideales a través de la conducta recta. El presente texto fue  escrito con el propósito de dar una explicación clara y concisa de ambos pasos. Si  bien fueron concebidos principalmente para aquellos que han conectado  recientemente con las enseñanzas del Buda, tal vez serán útiles igualmente para los  practicantes veteranos del Dharma que deseen comprender el significado de las  prácticas con las que están familiarizados, así como para aquellos que quieran  saber lo que implica comprometerse con el Buda­Dharma.

 

Con el propósito de mantener la concisión de nuestra exposición y para evitar el  intimidante formato de un tratado escolástico, las referencias a fuentes canónicas  se han reducido al mínimo. Indicamos aquí las fuentes sobre las que se basa el  presente texto. La toma de refugio se basa fundamentalmente sobre el comentario  tradicional sobre el tema, presente con algunas variaciones mínimas en el  Khuddakapatha Atthakatha (Paramatthajotika), el Dighanikaya Atthakatha  (Sumangalavilasini) y el Mahimanikaya Atthakatha (Papañcasudani). El primero  ha sido traducido por el Ven. Bhikkhu Ñanamoli en Minor Readings and the  Illustrator (Londres: Pali Text Society, 1960), el tercero por el Ven. Nyanaponika  Thera en su The Threefold Refuge (BPS, The Wheel Nº 76).

 

La parte sobre La recepción de los preceptos se basa principalmente sobre  comentarios respecto a los principios de práctica en el Khuddakapatha Atthakatha  mencionado antes, y en la exposición sobre los cursos del karma en el  Majjhimanikaya (comentario al nº 9, Sammaditthisutta). El primero está disponible  en inglés en Minor Readings and the Illustrator del Ven. Ñanamoli, el segundo en  Right Understanding. Discourse and Commentary on the Sammaditthisutta,  traducido por Bhikkhu Soma (Sri Lanka: Bauddha Sahitya Sabha, 1946). Otra obra  útil sobre los preceptos es The Five Precepts and the Five Ennoblers de HRH  Vajirañanavarorasa, anterior Supremo Patriarca de Thailandia. También se ha  consultado la sección sobre los cursos del karma en el Abhidharmakosa de  Vasubandhu y su comentario, obra sánscrita de la tradición Sarvastivada. 

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