REFORMACYJNA KONCEPCJA USPRAWIEDLIWIENIA PRZEZ WIARĘ

REFORMACYJNA KONCEPCJA USPRAWIEDLIWIENIA PRZEZ WIARĘ

Naukę Pawła o usprawiedliwieniu przez wiarę objawił Bóg Marcinowi Lutrowi, znacząc w ten sposób ścieżkę, prowadzącą do rzymskich ciemności. Jego to głos odnośnie usprawiedliwienia przez wiarę okazał się najwyrażniej w chrześcijaństwie, od czasów Pawła. Luter powiedział:

"Taka jest zatem cudowna definicja sprawiedliwości chrześcijańskiej: jest to Boskie przypisanie, lub zaliczenie sprawiedliwości, albo do sprawiedliwości z powodu wiary w Chrystusa, lub ze względu na Chrystusa. U sofistów definicja ta wzbudza śmiech, gdyż wyobrażają sobie, że sprawiedliwość jest czymś w rodzaju pewnej cechy, która bywa wlana w duszę, a następnie rozprzestrzeniona na wszystkie pozostałe części człowieka... Dlatego ów niewysłowiony dar przewyższa wszelkie zrozumienie: Bóg poczytuje i uznaje sprawiedliwym bez żadnych uczynków tego kto jedynie wiarą przyjmuje Jego Syna".

Kiedy strwożona dusza Bunyan'a usłyszała głos:"Sprawiedliwość twoja jest w niebie", został on uwolniony z ciemności i wstąpił w światłość usprawiedliwienia przez wiarę. Dusza ta , która w bedfordzkim więzieniu oddychała atmosferą nieba, wyraziła te same myśli, co Marcin Luter. A oto co napisał Bunyan:

"Jest to naprawdę tajemnicą jedną z największych na świecie, że sprawiedliwość znajdująca się osobiście w niebie, ma usprawiedliwić mnie grzesznika na ziemi."

"Oczywiste jest, że sprawiedliwość ta, nawet wówczas gdy stajemy sprawiedliwymi przed Bogiem, znajduje się w osobie Jezusa Chrystusa i przy Chrystusie, gdyż powiedziane jest, że będąc usprawiedliwionymi, jesteśmy usprawiedliwieni w Nim":
"W Panu usprawiedliwione będzie ... całe potomstwo Izraela" oraz:
"Zaprawdę, w Panu mam sprawiedliwość" oraz:
"Ale wy dzięki Niemu jesteście w Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga i sprawiedliwością..."(Iz 45,24-25; 1 Kor 1,30).

"Zauważ, że sprawiedliwość jest stale w Nim, a nie w nas; nawet wówczas, gdy staliśmy się uczestnikami wypływającego z niej dobra. W tym samym czasie, gdy kurczęta kryją się i czują ciepło pod skrzydłami matki, te same skrzydła i pióra wciąż są własnością kwoki..." "Bezwzględnie konieczne jest, abyśmy wiedzieli o tym, ponieważ jeżeli zrozumienie tej kwestii jest mętne, silna wiara staje się niemożliwością; również w czasie pokusy człowiek taki znajduje się w kłopocie, jako że będzie szukał sprawiedliwości potrzebnej do usprawiedliwienia w samym sobie, podczas gdy nie można jej znależć nigdzie indziej, lecz tylko w Jezusie Chrystusie."

"...Ludzie, będąc grzesznikami sami w sobie, nie mogą być usprawiedliwieni przed Bogiem z przekleństwa na podstawie żadnej innej sprawiedliwości niż ta, która dawno temu dokonana została przez Chrystusa i pozostaje ściśle związana z Jego osobą... Sprawiedliwość, dzięki której wolni jesteśmy wobec Boga od przekleństwa, dokonana została w osobie Jezusa Chrystusa... Sprawiedliwość ta znajduje się tylko w Nim..."

"Mając na uwadze to, że bedziesz musiał stanąć sprawiedliwy przed Bogiem, spójrz na Chrystusa jako człowieka, pośrednika, inicjatora i wykonawcę sprawiedliwości w samym sobie; On jest gwarancją i warunkiem ludzi objętych Boską Opatrznością, gdyż zawsze posiada w sobie sprawiedliwość, która doskonale zadośćczyni prawu i okazuje się zawsze przed Bogiem jako nasza jedyna sprawiedliwość."

Sprawiedliwość w Jezusie zaliczona człowiekowi wierzącemu, obdarza go doskonalszą podstawą wobec Boga niż ta, którą cieszył się Adam w swoim stanie bezgrzeszności. Obdarza go postawą wyższą od aniołów, podnosi i na szali wartości moralnej stawia go na równi z Jezusem Chrystusem. Taki jest dar usprawiedliwiającej Bożej sprawiedliwości, która przychodzi przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Znajduje się ona jednak w niebie, a nie na ziemi; na zewnątrz nas, nigdy wewnątrz, nawet u najbardziej świętego; w Jezusie Chrystusie, i w nikim innym, tylko w Nim.

BACK HOME NEXT

Hosted by www.Geocities.ws