Vac�l al � un pi�ul pa�s di p�c mancul di cuatricent e cincuante abitants, dul� che prime de seconde vuere mondi�l si viveve di agriculture famili�r e di emigrazion. La lenghe usade e je simpri stade il furlan e cuant che l'agriculture e � v�t un svilup un p�c plui interessant, dov�t soredut ai sparagns dai emigrants, sparagns che a vegnivin cuasi simpri inviest�ts in tiere, si � scomen��t a viodi cualchi famee di f�r che si implantave in pa�s par cjap� in consegne, cuasi simpri a mezadrie, i terens che ormai a jerin dovent�ts masse grav�s da mantign� dai contadins che di fat a jerin la famee dal emigrant. La plui grande part di chescj imigrants a vegnivin des zonis plui puaris des provinciis vicinis e planc planc a an cjap�t in gjestion, simpri cul contrat di mezadrie, cuasi dut il teren coltivabil. Cheste no je storie gnove, ma il fat interessant al � che man man che si svilupave l'agriculture si svilupave ancje un p�c l'economie loc�l, ma soredut che i gn�fs vign�ts si son integr�ts inte comunit�t loc�l in m�t t�lmentri complet che dopo p�c timp, al di f�r dai vielis, par resons che si podin facilmentri cap�, ducj a fevelavin il furlan. A esistin ancjem�, al d� di vu�, fameis che a fevelin furlan norm�lmentri e a fevelin il l�r dialet dome cui (p�cs) vielis rest�ts. Si cjatave s� cualchidun che al partignive aes fameis de pi�ule borghesie che al fevelave il venit (chel invent�t in Fri�l), ma a jerin p�cs e no vevin altri che contats ocasion�i cu la popolazion che e jere, pe plui grande part, contadine. L'integrazion dai imigr�ts e je stade favuride ancje dal fat che la popolazion loc�l e je simpri stade un p�c ruspie di carater ma buine di c�r e ju � acet�ts vulint�r, tant che di solit dopo p�c timp a fasevin part de comunit�t, intun m�t cuss� stret, che par un forest il pa�s nol presentave, framie� de popolazion, diferencis di origjin. Dut chest par dimostr� che la lenghe e jere vive e buine di imponisi e che e costituive ancje il stret leam de comunit�t. Dopo la vuere dut al � cambi�t. Cui contats plui frecuents cun int foreste, la television, il teremot e, secont me, ancje a cause di un pi�ul (?) compl�s di inferiorit�t, che in Fri�l nol � mai mancj�t, al � suced�t che i gjenit�rs a an scomen�at a fevel� par talian cui f�s e, al d� di vu�, no si cjate cuasi nissun fantat che al feveli par furlan; magari lu capissin per� fra di l�r a fevelin par talian e se par c�s a vegnin interpel�ts in furlan a rispuindin simpri par talian. La int plui in et�t e continue a fevel� furlan ma se par c�s si cjate di front un che nol � cognoss�t e tache subit a fevel� par talian. Analiz� cheste situazion nol sar� tant facil, e o soi sig�r che cualchidun lu � za fat, ma se o volin che la nestre lenghe no finissi cun n�, alc bisugne f�, sedi azion di propagande sedi intervents di altre nature ma o cr�t che l'azion plui impuartante e sedi ch� di torn� a cre� un rispiet par lis tradizions, la supierbie di jessi furlans e di v� une lenghe nestre e tent� di distruzi il serpint dal compl�s di inferiorit�t che si trasmet di gjenerazion in gjenerazion come une malatie. Cualchidun, ancje int istruide, al d�s che scomen�ant di pi�ui a fevel� par talian, si lu impare plui facilmentri e plui coretamentri ma jo o cr�t che e sedi nome une scuse o pigrizie, se no je ignorance. Tantis robis a son cambiadis tal pi�ul mont contadin (e no) e no dut al � mi�r di prime. La colpe natur�lmentri no si po d�le al fat che no si fevele plui furlan. Ma intant la famee e je cuasi disgregade, i cjamps no an plui cisis, i roiu�s che une volte a corevin ca e l� pe campagne, e che di fantats a jerin un dai nestris divertiments, a son stats cuvierts, sedi par f� stradis, sedi par vuadagn� teren pes coltivazions. Lis cisilis, simpri plui raris par cause dal tuessin che si cjate dut intor tai cjamps, no segnalin plui la primevere... Che e sedi dome nostalgjie?....

ARMANDO MIORINI