V�l di Soreli (TN) ai 17-18 di Lui dal 1999
Convigne interladine: i intervents di chei de �Academie�, ospits de �Union Ladina de la Gent Solandra� apene nassude

Fradis Ladins, come segretari pe cit�t di Udin dal Circul Universitari Furlan �Academie dal Fri�l� prin di dut ca o ai gust di puart�us il sal�t plui cordi�l dal so Dean, Victor Tosorat, e chel ide�l po dal popul di Udin che al � rapresent�t tai trats de s� culture de Segretarie cul�. S� che duncje, la part che o ai voie di f� par cheste fieste cuss� biele des organizazions des comunit�ts ladinis e je ch� di testemone� un fat de storie de vite inteletu�l di ch� Clape che a son agns che o lavori e ch� o ai braure di jessi st�t jo l'invent�r. Po ben, ancje lis Clapis, compagn des personis, a pierdin ogni tant il sens di ce che a son e lis convinzions che a an, ma se a tornin a incuadr�si cun principis di chei juscj, chei ur dan plui volont�t e plui fuarce inm� di prin. Une volte, une robe dal gjenar i � sucedude ancje a l'�Academie dal Fri�l�, che il so impegn origjinari a pro che si dopri profession�lmentri la lenghe furlane e che e vegni s� fuarte une cusience regjon�l vu� si viodilu plui indentri, juste cui voi e cul sintiment de clape che e je ator de Segretarie di Udin. Si domandavisi cem�t chje cierts discors, che te Associazion e tal mont furlanist fevelant in gjener�l a menavin une vite, no fasessin ma par nie un efiet compagn a ch� che si d�s la �int di ogni d�. Si domandavisi ce inter�s che al pod�s v� il �prin che al passe pe strade� par ciertis cuestions di sostegn cultur�l, soci�l e leg�l des fevelis loc�ls, in plui di chel fam�s, che si sa, pes possibilit�ts che al vegni f�r magari un fregul di lav�r in gracie di chei cuatri che spes e vulint�r si cjatin di bess�i co al � di scrode� par v� chei risult�ts. Si veve di pens�i un lamp, prime di decidi juste in definitive di mand� propit su l'ostie chel �prin che al passe pe strade�. O jerin n� di mand� su l'ostie: n� e dut cuant il mont furlanist, che nol � st�t bon di riv� a meti dongje un tel�r di teorie de bataie a pro de lenghe che juste ancje il �prin che al passe pe strade� al ves m�t di convincisi, di jessi d'acuardi e di vign� da�r, vint cjat�t ancje li cualchi alc di rispueste a lis s�s dibisugnis plui scletis e necessariis che cierts siums di nature politiche-istituzion�l, che par dret o par ledr�s si imberdein tal discors de lenghe, fin cum� tant disp�s no an sav�t - o p�r nancje no an vol�t - rapresent�lis. E cuale ise la prime dibisugne, alore, di une Umenit�t �ocident�l� che, dal alt, la globalizazion e, dal bas, l'individualisim i an scuasit za disfat ogni gr�t di comunit�t tant a d� di fradaie difensive, lassant juste, cum� plui di simpri, la persone in balie dai potents di chest mont...ancje apene f�r di cjase! Se o ai di d� la veret�t, la comunit�t cjapade come implant soci�l concret ben in st�t di sostign�si e di difindisi ancje cence v� une sorte di tel�r-confezion di nature politiche-istituzion�l al � st�t simpri il sium di cheste Fradaie: in chei timps ve cul� e je mudade pluitost la nature, no plui lenghistiche ma teritori�l, des misuris di comunit�t che cheste e ten s�, al� che lis lenghis de tradizion dal puest no son juste un principi bon dome di disf� unit�ts za vergheladis, ma un alc che al met adun par dret o par ledr�s dute cuante la int intune leande �publiche� che e passe i tiermits etnics. Di un cir� di meti dongje l'argagn teoric di un �spazi vit�l� pe lenghe furlane che juste al domande une riforme dal sisteme soci�l-cultur�l dal cuarp regjon�l si � l�ts ve cum� a cjap� s� un discors �civic� indul� che i fats di lenghe tradizion�i a son dentri ben e no m�l cuntune part di caraterizazion e no plui di distinzion. L� che prime une riforme dai principis dal vivi insiemit cultur�l cjap�ts tal loc�l si viodevile dome tal cuadri di une afermazion di un codis par pandisi in dificolt�ts per� bon di d� dongje intun m�t o intun altri une comunit�t veramentri furlane, fate s� intor di ch� lenghe, che e �traviers�s� un tel�r regjon�l che al � plurileng�l, il fin�l defin�t ve cum� come fondament�l par chei de �Academie� al � chel juste invecit di l� a rinfuarc� lis comunit�ts di base, i gr�ts di coabitazion plui direts e sint�ts, cuntun plan par l� a rionzi ide�i e simbui che dopo fra chei lis lenghis dal puest a jentrin in plen come cole soreetniche. Inalore, chel moment di colade dal sens de s� funzion e de convinzion tal puart� idevant lis robis che e � v�t cheste Clape, par cuintri le � convinte ancjem� di plui dal p�s civ�l e mor�l fondament�l di une bataie par torn� a implant� lis comunit�ts come armis propit di difese de persone che se no e je in man dai potents che le zirin e voltin. Cence ch� prospetive cul�, une bataie su la lenghe e je cence costrut. E dome cheste prospetive e je ch� che e justifiche une bataie dal gjenar, pe int e natur�lmentri pal Circul Universitari Furlan �Academie dal Fri�l�. O disarai une robe simpatiche, ca in fin�l, par ducj i am�s de V�l di Soreli. Ta chest cuadri di rifondazion des comunit�ts, la Fradaie di chescj timps e je da�r a jud� a tir� s� la culture-identit�t des comunit�ts borghesanis di Udin, realt�ts vergheladis, frontieris di lenghe l� che si sperimente il nestri plan di convivence e di fradaie: po ben, l'ale�t plui grant che o vin al � juste il Borc Soreli. E il soreli, si vi�t, almancul des nestris bandis, al � simpri un segn�l posit�f.

ALBERT TRAVAIN DI UDIN