Doutrina Católica

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A Autoria do Pentateuco

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A Lei de Moisés ou Pentateuco -- em hebreu : Chamshê Torá -- é o conjunto dos cinco primeiros livros das Sagradas Escrituras , a saber :

Gênesis....................Bereshit

Exodo......................Shemót

Levítico...................Vayikrá

Números....................Bamidbar

Deteuronômio...............Devarim

Os nomes em grego estão relacionados com o conteúdo do livro respectivo ; as denominações hebraicas são constituidas pela palavra principal do início de cada livro.

O autor do Pentateuco é Moisés , sob inspiração divina. Existem três redações do Pentateuco: a judaica , a samaritana , e a grega(a Septuaginta) ; com a versão latina , denominada Vulgata.

A versão dos Setenta foi uma tradução feita para o grego por um grupo de judeus residentes em Alexandria , entre os anos de 250 a 150 A. C. A Vulgata é a versão latina feita por São Jerônimo e definitivamente aprovada no Concílio de Trento . O papa Damaso encarregou São Jerônimo de fazer uma tradução das Sagradas Escrituras . Jerônimo levou 20 anos para traduzir a Bíblia dos textos originais , para o latim.

O Pentateuco contém a história do homem , a origem do povo hebreu e toda sua legislação civil e religiosa , finalizando com a morte de Moisés. Os oito versículos finais da Torá tratam da morte e sepultamento de Moisés (Deteuronômio 34:5). A Torá contém cinco mil oitocentos e quarenta e cinco versículos.

No Antigo Testamento lemos a história dos pactos de Deus com a humanidade , em Adão , Noé , Abraão , Moisés e Davi - a história do povo hebreu , desde a vinda de Abraão à Palestina , até a instalação da dinastia dos Hasmoneus : história em conexão com a dos povos vizinhos , sobretudo dos grandes impérios : ao sul , o Egito ; e ao norte , Babilônia , Assíria , e Pérsia. No meio dessas civilizações , vivia o povo de Israel , sofrendo a sua influência.

O que conferia relevo à civilização hebraica era , acima de tudo , o valor das suas instituições religiosas e morais ; elementos básicos desta civilização que foram sua glória exclusiva - de fundamental importância para a humanização e a civilização dos povos vizinhos . Tal como verificou-se com a evangelização do mundo antigo , através da ação apostólica.

A Lei de Deus expunha os preceitos mediante os quais os homens poderiam viver apartados do pecado , fazendo as boas obras , conservando a esperança na misericórdia de Deus . Estas obras não purificavam os homens do pecado original , mas impediam a condenação eterna . As leis de Deus foram dadas por um gesto magnânimo da justiça e da misericórdia infinitas do Pai que não abandonou em definitivo a criatura decaída no pecado ; deu-lhe a lei e a promessa da redenção em Cristo .

Somente a graça santificante de Cristo tem a capacidade de remover o pecado original e fazer a alma humana nascer para a vida sobrenatural . Contudo , sem a observância das leis de Deus , os homens não poderiam recebê-la eficazmente.

A Torá impunha deveres para com os próprios adversários (Êx 23:4-5) e definia como princípio ético basilar para o relacionamento humano o : "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" (Lev 19:18). A criatura humana , feita à imagem e semelhança de Deus , deve ser tratada , sempre , com a dignidade que Deus lhe atribuiu.

A Lei Mosaica exigia atenções especiais , para os estrangeiros , as viúvas , e os órfãos (Ex 22:21-23).

Contra os abusos da escravidão , um terrível mal da sociedade antiga , a Torá , além de múltiplas restrições (Ex 21:1-11; Lev 25:39-45; Dt 15:12-18), defendia o princípio de igualdade dos homens perante Deus (Lev 25:42).

O próprio Deus - Javé - pela pregação dos profetas , e , diretamente , Se faz advogado e protetor de Seu Povo .

NS Jesus Cristo confirmou a validade das leis de Moisés em diversas passagens. Ele fala do "Livro de Moisés" (Mc., 12, 26), da "Lei de Moisés" (Lc., 24, 44), atribui a Moisés os preceitos do Pentateuco (cf. Mt., 8, 4; Mc., 1, 44; 7, 10; 10, 5; Lc. 5, 14; 20, 28; João7, 19), e diz , em João 5, 45: "Vosso acusador é Moisés , em quem haveis posto a vossa esperança . Se crêem em Moisés , crerás também em mim , pois de mim escreveu ele "

Prof Everton N Jobim

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