Os anjos são superiores aos homens ?
O homem é o ponto mais elevado da criação , feito à imagem e semelhança de Deus , para conhecê-Lo e amá-Lo .
Não há ser criado superior ao homem ; existindo , sim , uma hierarquia na santidade , tendo Nossa Senhora Maria Santíssima no topo deste escalonamento , acima dos apóstolos , dos anjos e dos santos.
A Encarnação do Verbo confirma a superioridade do homem , pois Deus , livremente , desejou assumir a condição humana , para regenerar a criatura decaída e a realidade criada , reconciliando-as com Ele para a Sua Glória .
Devido à queda original , o homem perdeu o estado de paz , justiça e santidade que desfrutava no Éden , por essa razão os anjos , seres puramente espirituais , vivendo no céu , adorando e servindo Deus na Sua glória , preservaram alguns aspectos superiores em relação à natureza do homem decaído .
Um grupo de anjos também perdeu o estado de graça e foi condenado ao padecimento eterno .
O homem perdeu o estado de graça com o ato de infidelidade de Adão ; recebeu a Lei e a promessa da redenção em Cristo . Com a morte e a ressurreição de Jesus , o estado de morte espiritual foi removido para todos aqueles que aceitam Jesus como Salvador . Com o batismo , recebemos o Espírito Santo em nossa alma que se torna digna Dele agradável e agradecida a Ele , pela misericórdia de nos conceder a justificação .
No céu , a hieraquia celeste na comunhão espiritual que constitui a Igreja expressa os graus de santidade da família de Deus . Nossa Senhora e todos os santos e anjos oram pela Igreja militante e padecente , para que recebam as proteções e as mercês divinas que necessitam . Essa oração depende da orção de Cristo que é o único mediador entre Deus e os homens e que permite e convida , sob a Sua graça justificadora , todos os membros da Igreja a interceder uns pelos outros. Os anjos servem a Deus e ajudam os homens nas suas necessidades . Deus governa o mundo como os santos e os anjos , e fará Sua Justiça desta forma no fim dos tempos. A fonte , o autor de todas as graças , é sempre o Deus Trino e Uno !
Fazer imagens não é sacrilégio e idolatria ?
Fazer imagens para adorá-las como o próprio Deus é idolatria . Fazer imagens para reforçar a lembrança de Cristo , da vida e da obra dos homens santos , e nos estimular na oração que se dirige a um ser transcendente não é idolatria . No AT Deus pede imagens no Templo e na Arca da Aliança .
Cristo é uma manifestação de Deus , Ele Se fez visível aos homens . Deus é um ser puramente espiritual , não pode ser representado , tampouco este é o objetivo das imagens .
O hábito de pintar imagens de santos e da vida de Cristo e de seu relacionamento com o Pai , remonta aos tempos da Igreja primitiva. Não havia nenhum impedimento . É dogma da Igreja que os santos podem e devem ser cultuados com o uso de imagens e relíquias , quando possível. A realidade criada deve ser usada para santificar e contribuir para conduzir as almas no reto caminho da salvação.
Por que o 'Pai Nosso' na missa não exige o 'amém' ?
O 'amém' é uma confirmação do desejo manifestado ou da afirmação feita . Um " assim seja " !Quem reza na missa , quem recebe a comunhão e assiste a missa até o final , está dando o seu amém , o tempo todo . Não é algo essencial dizer 'amém' no final da oração específica no curso da liturgia .
Editoria do site Dourina Católica