Doutrina Católica

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EUCARISTIA - CAMINHO DA VERDADE , FONTE DA MISSÃO SALVÍFICA E DA VIDA ETERNA , FONTE DA VERDADE , SACRIFÍCIO EXPIATÓRIO , PERFEITO , ETERNO - PAIXÃO , MORTE E RESSURREIÇÃO GLORIOSA DE JESUS

Con este lema nos reuniremos el domingo 15 de agosto, toda la comunidad de catequistas de la Diócesis de Posadas, sabiendo de antemano que por nuestra condición de bautizados, estamos llamados a hacer resonar en el corazón del hermano La Palabra de Vida Eterna, Jesucristo Salvador del mundo.

Nosotros no podemos estar ajenos a los acontecimientos que vive nuestro pueblo. «La sociedad argentina ha sufrido mucho en los últimos años. Resulta inexplicable que una tierra tan bendecida por Dios como la nuestra albergue tanta pobreza y marginalidad (intr. Denles ustedes de comer pag.3) cuyas causas son muy variadas y subrayamos «el bajo aprecio de los valores morales…» (Denles ustedes de comer). Así comenzamos diciendo con Su Santidad el Papa Juan Pablo II en la encíclica «Eclesia de Eucharistía», La Iglesia Vive la Eucaristía: encierra el núcleo mismo del misterio de la iglesia que como Pueblo de la Alianza ha empezado su peregrinación, marcando sus días con este Divino Sacramento, y llenándola de confiada esperanza. Esto es posible porque la Sagrada Eucaristía contiene todo el bien de la Iglesia, es decir Cristo mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que da la vida a los hombres por medio del Espíritu Santo.

Toda la Iglesia, todo catequista está llamado a contemplar el rostro de Cristo y contemplarlo con María. Contempla a Cristo implica: saber reconocerlo dondequiera que él se manifieste, en sus múltiples presencias, pero sobre todo en el Sacramento vivo de su cuerpo y de su sangre. La Iglesia vive del Cristo Eucarístico, de Él se alimenta y por Él es iluminada. La Eucaristía es misterio de fe y al mismo tiempo misterio de luz. (Lc. 24,31)

*Misterio de Fe: El Señor Jesús, la noche en que fue entregado (1 Cor.11, 23), instituyó el sacrificio eucarístico de su cuerpo y de su sangre. En el sacrificio de la cruz que se perpetúa por los siglos y evoca el acontecimiento de la pasión, muerte del Señor, haciéndolo sacramentalmente presente. La Iglesia ha recibido la Eucaristía de Cristo, Su Señor, como el don por excelencia; porque es don por si mismo, de su persona en Su Santa Humanidad y, a demás, de Su obra de salvación.

Verdaderamente en la Eucaristía nos muestra un amor que llega «hasta el extremo», un amor que no conoce medida. Al entregar su sacrificio a la Iglesia, Cristo ha querido además, hacer suyo el sacrificio espiritual de la Iglesia, llamada a ofrecerse a si mismo unida al sacrificio de Cristo. La Pascua de Cristo incluye, con la Pasión y Muerte, también su Resurrección. Efectivamente, el sacrificio eucarístico no solo hace presente el misterio de la Pasión y Muerte del Salvador, sino también el misterio de la Resurrección que corona su Sacrificio. En cuanto viviente y resucitado, Cristo se hace en la Eucaristía Pan de Vida, Pan Vivo. Por tanto, la eficacia salvífica del sacrificio se realiza plenamente cuando se comulga recibiendo el Cuerpo y la Sangre del Señor, y se orienta a la íntima unión de nosotros los fieles con Cristo, mediante la comunión: «Él entra como alimento en la persona del creyente para estrechar con Él relaciones mas fuertes y transformar su interior».

Jesús afirma: «Quien come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él» (Jn. 6,56). La finalidad de la comida no consiste, por tanto, en una unión pasajera, sino duradera. Quien recibe el cuerpo de Cristo en la comunión, lo acoge para crear una intimidad destinada a prolongarse. Permanecer unidos a Cristo, permanecer en Él, como Él habitó en nosotros, es un objetivo a perseguir por si mismo, porque corresponde a la necesidad más profunda de la persona. A esta aspiración ha querido responder, en la vida presente, la Eucaristía. La comida es comida de Comunión con Cristo, es decir una comida que establece una unión con Él, que toma todo el ser y permite al creyente permanecer en Él como Él permanece en nosotros.

Presbítero Armando R. Vera - Cura Párroco - Parroquia San Antonio de Padua

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