Doutrina Católica

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Editorial sobre o terrorismo

Editorial

Rocco Butiglione e a UE

O Site Doutrina Católica repudia o afastamento do político italiano Rocco Butiglione -- professor catedrático de filosofia , direito e ciência política , em diversas universidades italianas e ministro das Políticas Comunitárias da União Européia -- da candidatura à pasta da Comissão de Justiça da União Européia por ser um opositor radical do casamento homossexual e do aborto , além de defender a difusão de valores cristão na cultura européia . O atual Presidente da Comissão Européia , José Manuel Durão Barroso , aceitou as pressões contra Butiglione. No dia 27 de Outubro , o plenário do Parlamento Europeu deveria votar a investidura da Comissão. Durão Barroso , de forma inédita , retirou a sua proposta de elenco da Comissão Européia para repensá-la com os governos dos Estados-Membros. Se a UE é uma entidade democrática todas os segmentos políticos e de pensamento social devem estar presentes e devem ser respeitados , incluindo o pensamento católico ; religião professada por milhões de europeus. Butiglione declarou que a UE é o novo Coliseu , onde os cristãos eram mortos pelos romanos.

Cardeal Polycarp Pengo

LIBERALISMO - MERQUIOR E ROBERTO CAMPOS

Crítica ao marxismo

O marxismo comprovadamente é uma teoria inconsistente , pois as suas premissas não se confirmam no âmbito da própria teoria e consequentemente é uma doutrina falsa no que concerne ao cotejo com a realidade histórica , em termos de predição. Em outras palavras , no modelo de Marx , não há razões lógicas insuperáveis que levem a afirmar a existência de uma progressiva queda na taxa de lucro ao longo do tempo . Tampouco há razão para afirmar a impossibilidade de elevar os salários reais para além do nível da subsistência . Os países que fizeram uma revolução socialista eram países feudais ou semi-feudais , como a Rússia e a China e não potências capitalistas como Marx previra de forma categórica . A revolução socialista foi feita , portanto , para industrializar essas economias nacionais e não veio , consequentemente , como resultado último da industrialização .

Como doutrina fundamentada na dialética , o marxismo consegue trasformar o ideal em real , originando o determinismo histórico ; e o real em puramente ideal , numa coexistência de opostos , estranha ao entendimento racional do mundo (tentando inverter a dialética de Hegel ; - o material determinado as idéias). A verdade é a ideologia marxista e a mentira é a ideologia liberal.

Nos países de capitalismo avançado , por seu turno , os lucros não declinaram e os salários elevaram-se em termos reais e assumiram maior participação na renda nacional . A teoria do colapso portanto mostrou-se falha . E a posterior justificativa teórica com base no imperialismo elaborada para compensar a inconsistência doutrinária fundamental tampouco demonstrou ter procedência , pois as economias de países vítimas do imperialismo se tornaram gigantes internacionais a ponto de competir com as economias ocidenatis , como , por exemplo , a Coréia do Norte , Taiwan , Cingapura , Malasia e Hong Kong .

Socialismo , comunismo e coletivismo

Qual a diferença entre socialismo , comunismo e coletivismo? Há quem defina o comunismo e o coletivismo como variações do socialismo. O coletivismo defende a propriedade comum apenas dos meios de produção ; o comunismo defende a propriedade comum de todos os bens apropriáveis pelo homem. O comunismo defende que cada um receba conforme a sua necessidade , o coletivismo defende que cada um receba conforme seu trabalho. O socialismo , de modo geral , é favorável ao desaparecimento das classes sociais e da propriedade privada sobre os meios de produção. A social-democracia , ou o socialismo democrático e pluralista , admite por um tempo indeterminado uma coexistência da atividade empresarial controlada pelo estado e pela iniciativa privada. Mas , no longo prazo , é favorável ao fim da propriedade privada sobre os meios de produção. Na prática , os regimes comunistas constituíram rígidas estruturas de poder , na qual a cúpula partidária era privilegiada e também os membros do partido em relação ao cidadãos comuns.

Economia nacional

O país precisa crescer para criar empregos para os jovens que ingressam , anualmente , no mercado de trabalho , por outro lado este crescimento não pode comprometer o controle da inflação e o equilíbrio das contas externas . Consequentemente o resultado é sempre crescimento limitado , o que compromete as nossas aspirações de desenvolvimento e de redução da pobreza com melhoria dos indicadores sociais do país . A gestação da economia brasileira necessita , acima de tudo , de criatividade , é preciso fórmulas novas para solucionar a equação existente entre crescimento econômico , establidade de preços e equilíbrio das contas externas . É necessário , portanto , aproveitar as oportunidades de participação no comércio externo - um fator necessário para o desenvolvimento de qualquer economia . Com um certo alívio em termos de divisas , o país não necessitaria se submeter às exigências do FMI para obter créditos a fim de manter em equilíbrio o balanço de pagamentos . Ficaria mais protegido contra situações de instabilidade externa , além de ser estimulado a desenvolver a competitividade , modernizando sua estrutura produtiva . É preciso , também , estimular as pequenas e médias empresas que são responsáveis por uma significativa parcela da oferta de emprego no setor de serviços . O que não é possível é viver eternamente com juros extorsivos , carga fiscal que inviabiliza a produção ; e tudo isso para evitar a inflação e o desequilíbrio nas contas externas . Juros altos aumentam a dívida interna , desestimulam a produção e o consumo , e a formação estrutural de poupança , atrasam o desenvolvimento tecnológico e econômico do país. É , portanto , uma política decididamente sem futuro !

Marx e a religião

"O sofrimento religioso é , a um único e mesmo tempo , a expressão do sofrimento real e um protesto contra o sofrimento real. A religião é o suspiro da criatura oprimida , o coração de um mundo sem coração e a alma de condi;cões desalmadas. É o ópio do povo. " Karl Marx, "Uma Contribuição à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel" (1844)

Marx reduz a religião a um mero fenômeno ideológico ; um simples elemento da esfera cultural , que objetiva compensar e consolar os homens pelos sofrimentos reais procedentes da sociedade de classes . Não há nenhum componente intelectual na leitura marxista para a existência da religião , nada de especulação sobre a origem do cosmos e da vida . A religião , em última instância , deseja justificar uma determinada configuração social . O propósito da religião é portanto esconder as causas reais do sofrimento e justificá-las - afirmando a necessidade do sofrimento e a inevitabilidade de toda dominação social e política . A teoria marxista argumenta sobre o sofrimento humano de forma redutora , como se todos os sofrimentos humanos dependessem das relações econômicas e da tecnologia e pudessem ser tratados e resolvidos , com a resolução da contradição fundamental da ordem capitalista -- aquela que se verificaria entre o capital e o trabalho. Na verdade , Marx cria outra religião , cria dogmas , alimenta um ideal ilusório de igualdade e abundância e da ausência completa de autoridade organizada . A sua teoria prometeu muito e cumpriu muito pouco ; disseram que o socialismo era superior ao capitalismo e o que aconteceu foi a derrocada dos países comunistas e o advento da democracia representativa e do capitalismo ; -- o que os comunistas produziram neste século foi uma barbarie sem precedentes , em nome da concretização do ideal do homem novo.