DOUTRINA CATÓLICA

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A IGREJA E O FASCISMO

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Questão :

A Igreja fez acordo com o fascismo de Mussolini , abençoou os canhões fascistas que iam para a guerra e não pediu aos católicos alemães o repúdio enfático ao nazismo .

Resposta :

A Igreja sempre condenou a doutrina nazi-fascista que idolatra o Estado , anula o indivíduo e a sua consciência individual , defende um nacionalismo xenófobo e belicista e a superioridade racial de alguns povos ; teses inteiramente anti-cristãs . O acordo entre a Santa Sé e o o governo de Mussolini foi uma concordata para definir competências na esfera puramente jurídico-política , entre dois estados soberanos , o Vaticano e o Estado italiano ; não implicou , de nenhum modo , numa aceitação da ideologia fascista .Poderia ser celebrado com qualquer governo italiano. A Igreja sempre condenou o nazismo de Hitler e o Fascismo de Mussolini em diversos pronunciamentos oficiais.Pio XI redigiu a Encíclica Mit brenender Sorge nela podemos ler : "A revelação que culminou no evangelho de Jesus Cristo é definitiva e obrigatória para sempre, não admite apêndices de origem humana e, menos ainda, sucedâneos ou substituições e revelações arbitrárias que alguns palradores modernos quiseram derivar do assim chamado mito do sangue e raça". E também : "Se homens, que nem são unidos em sua fé em Cristo, vos seduzem e lisonjeiam com o fantasma de uma igreja nacional alemã, sabei que isto não é outra coisa senão renegar a única Igreja de Cristo, numa apostasia manifesta do mandado de Cristo de evangelizar todo o orbe, o que só uma Igreja universal pode realizar." (Pio XI, Mit brennender Sorge).

O Papa Pio XII ajudou a salvar mais de 700 mil judeus em toda a Europa. Cerca de cinco mil padres foram assassinados pelos nazistas em diversos países europeus .

Atuando de forma discreta , mas sistemática , e em grande escala , a Igreja Católica foi a via , talvez a única , por onde milhares de pessoas encontraram uma oportunidade de escapar da morte certa , nos campos de concentração de Hitler.A Santa Sé não atuou de forma mais aberta , precisamente , para não inviabilizar essa via de fuga para os perseguidos do nazismo.

O Papa Pio XII participou , também , de duas tentativas de deposição do líder alemão.

Essas afirmações são corroboradas pelos estudos do erudito israelense Pinchas E. Lapide e pela própria CIA .

No Concílio Vaticano II , através da Constituição Gaudium et Spes , a Igreja voltou a condenar todas as formas de totalitarismo e os genocídios relacionados a estes regimes .

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Nacionalismo

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Devemos zelar pelas instituições nacionais , promovê-las e defendê-las . Os povos verdadeiramente possuem o direito de defender as suas tradições e os elementos de suas culturas . Esta defesa , contudo , não pode jamais dissociar as instituições sociais dos valores morais cristãos , que são perenes e transcendentes . Não pode , portanto , haver idolatria dessas instituições numa espécie de substituição das instituições religiosas . A Igreja Católica não admite a criação de igrejas nacionais apartadas da Sé Romana , nem tampouco a afirmação de teses xenófobas e racistas . O ideal cristão é o do convívio pacífico e fraterno entre todos os povos. Toda humanidade foi obra de Deus , objeto do Seu amor , e merece a dignidade que lhe foi atribuída por seu Criador.

Prof Everton Jobim

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NOTÍCIA

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Papa beatificará bispo contrário a eutanásia nazista - 22/10/2004

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MÜNSTER, 22 de outubro de 2004 (ZENIT.org)- As virtudes heróicas do servo de Deus Clemente Augusto Von Galen (1878-1946), mais conhecido como o Leão de Münster , foram reconhecidas no dia 20 de dezembro de 2003.

Antes do verão europeu do mesmo ano, a comissão médico-teológica reconheceu a validade do milagre e agora corresponde aos bispos e cardeais avalizar a causa de beatificação. Cumprido este passo, corresponderá ao Santo Padre firmar o decreto e decidir a data da cerimônia de beatificação.

Clemente Augusto, conde de Galen, pertence à nobre família dos Spee. Seu tio Guillermo Von Ketteler foi um conhecido bispo de Maguncia. Após ter realizado estudos com excelentes resultados e ser ordenado sacerdote, foi nomeado bispo de Münster a 5 de setembro de 1933.

Durante todo o período nazista levantou sua voz em defesa dos direitos da Igreja, dos pobres, dos judeus e dos enfermos. Opôs-se com vigor à expansão do paganismo nazista.

Tornaram-se famosas suas homilias do verão de 1941, pelas quais esteve a ponto de ser detido e condenado à morte. Von Galen protestou fortemente contra a eutanásia, contra o confisco de mosteiros e conventos, contra a expulsão de religiosos e contra a perseguição dos judeus.

Especialmente eficaz foi a ofensiva realizada por Van Galen contra o programa de eutanásia de Hitler.

Em uma das homilias contra a eutanásia, Von Galen disse: «Nunca, por nenhuma razão, um homem pode matar um inocente se não é em guerra ou por legítima defesa». «Se se afirma e aceita o princípio pelo qual podemos matar irmãos improdutivos, as calamidades e a desventura se abaterão sobre nós quando formos velhos e fracos!».

Na homilia, o bispo de Münster acrescentava: Se permitirmos que um de nós mate quem é improdutivo, a desventura se abaterá sobre os inválidos que esgotaram, sacrificaram e perderam a saúde e a força no processo produtivo . Se inclusive por uma só vez aceitarmos o princípio do direito a matar nossos irmãos improdutivos --ainda que isso tenha sido limitado inicialmente só aos pobres e indefesos enfermos mentais--, então por este princípio o homicídio se converte em admissível para todos os seres improdutivos, os enfermos incuráveis, os que ficaram inválidos pelo trabalho ou na guerra, e para nós mesmos, quando formos velhos, fracos e, portanto, improdutivos . Chegados a este ponto, já não será segura a vida de nenhum de nós. Qualquer comissão nos pode incluir na lista dos improdutivos , comentava Von Galen. Nenhuma polícia, nenhum tribunal indagará sobre nosso assassinato, nem castigará o assassino como merece . Quem poderá confiar em um médico? Poderia denunciar seu paciente como improdutivo e receber instruções para matá-lo . É impossível imaginar os abismos de depravação moral e de desconfiança geral inclusive no âmbito familiar aos que chegaríamos se tal horrível doutrina fosse tolerada, aceita e posta em prática , concluía Von Galen.

A homilia foi reproduzida em panfletos que foram lançados pela aviação britânica, a Royal Air Force (RAF), sobre a Alemanha. A resistência de Von Galen ao programa de eutanásia nazista foi mantida por outros sacerdotes entre os quais o preboste da catedral de Berlim, Bernhard Lichtenberg. Lichtenberg foi preso em outubro de 1941, processado e condenado, e morreu em 1943 no trajeto da estrada que conduzia a Dachau.

João Paulo II o elevou à honra dos altares no dia 23 de junho de 1996. As homilias de Van Galen exerceram um forte impacto sobretudo entre os soldados que regressavam da frente de batalha.

Muitos deles, de fato, pensavam que seriam eliminados segundo o programa de eutanásia. Apesar de tudo, a valente oposição de Van Galen não deteve a máquina do horror. Hitler anunciou publicamente ter dado fim ao programa de eutanásia em 24 de agosto de 1941, mas, na realidade, o programa de eliminação dos fracos, enfermos e não-arianos seguiu sua marcha em pleno ritmo. Contudo, permanece o testemunho cristão de um bispo que não teve medo de perder a própria vida com objetivo salvar a de muitos condenados pela ferocidade nazista.

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