DOUTRINA CATOLICA

DOUTRINA CATOLICA

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MILAGRES

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Se o fenômeno for passível de explicação natural autêntica , a Igreja nada tem a opor ; exceto se a explicação pretender negar a verdade de uma graça ou de um milagre , ou algum outro princípio da doutrina revelada !

Na prespectiva católica existem , portanto , os carismas , as graças atuais , as intervenções angélicas , as possessões demoníacas e os milagres . A parapsicologia entende que apenas os fatos supranormais são milagres ( levitar acima de determinado limite , mover objetos além de um limte ) ou seja , intervenção direta da providência divina contrariando os determinismos naturais sem interferência humana !

O Cardeal Prospero Lambertini futuro Papa Bento XIV definiu os critérios para se considerar verdadeiramente milagrosa uma cura .

A saber :

A doença deve ser grave e de cura impossível ou muito difícil.

Que a doença não esteja numa fase que logo decline.

Que o paciente esteja sem tomar medicamentos ou que os medicamentos não surtam efeitos

Que a cura seja súbita.

Que a cura perfeita.

Que não haja uma crise precedendo a cura.

Que a doença não volte mais.

Portanto , para que uma cura venha a ser considerada milagrosa , a Igreja exige que ela seja imediata , completa e duradoura.Se não for imediata , se for incompleta , e se voltar a aparecer não é milagre !

Além , evidentemente , de não possuir rigorosamente nenhuma explicação científica.

Um milagre é sempre um fato externo , visível e que altera as leis e os determinismos naturais , visando o bem do homem ; jamais prejudicar , assustar , ferir , agredir e causar mal-estar físico.

Prof Everton Jobim

SOBRE OS MILAGRES

Sobre os milagres

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MILAGRES

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( Enciclopédia Católica v. Milagre ) "Os Pais da Igreja e os teólogos empregam os termos " acima " , " contra " e " fora " da natureza . Esses termos expressam a maneira pela qual o milagre é extraordinário " "O milagre é dito acima da natureza quando o efeito produzido está acima dos poderes e da forças naturais das criaturas..." "O milagre é dito fora da natureza quando as forças da natureza podem ter o poder de produzir o efeito , ao menos , parcialmente , mas não poderiam sozinhas produzi-lo..." "O milagre é dito contrário à natureza quando o efeito produzido é contrário ao curso natural das coisas . "

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O Padre Henri Marie Felix Ramiere fala sobre o milagre : " Que homem razoável não percebe que Deus, na sua imutável eternidade , estabeleceu ao mesmo tempo a lei geral e a derrogação particular ? Portanto , não há nem mudança nem contradição . Tanto a lei com a sua derrogação tem a sua razão de ser . Pela constância da sua lei , a natureza manifesta as perfeições divinas ; manifesta-a porém de uma maneira ainda mais brilhante quando , pela suspensão dessas mesmas leis , prova aos homens que é a serva dócil de seu Criador . " " O milagre não destrói a lei , assim como a exceção não destrói a regra . Ele não impede a lei de atingir seu fim quando ele mesmo atinge um fim superior . Pelo milagre , a natureza contribui para o estabelecimento da ordem sobrenatural ; e - já que a sabedoria é o atributo pelo qual Deus tende ao seu fim - é evidente que o milagre longe de ser o contrário desse atributo é a sua mais solene manifestação . "

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" Quando ele se realiza as suas testemunhas dispõem de todos os meios de obsevação pelos quais conhecemos com certeza os outros fatos fisicos .Se depois de ter utilizado esses meios , estiverem naturalmente de acordo em afirmar a verdade do milagre , o seu testemunho é tão aceitável como os relativos a qualquer outro fato ."

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" Reconhecemos que a sabedoria divina tudo vê e que governa o mundo por leis gerais . Essa Verdade evidente , porém , não nos impede de reconhecer que esse olhar único e abrangente percebe os menores detalhes e que as leis gerais conduzem aos seus fins todos os agentes particulares ; assim podemos afirmar o grande dogma da Providência sem negar nenhum dos outros dogmas de fé , cuja verdade a razão nos demonstra . "

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[ in "O Reino de Jesus Cristo na História " (nihil obstat e imprimatur) ] Autor - Padre Henri Marie Felix Ramiere ( 1821 - 1884 ). Doutor em Filosofia e Teologia ; Prof de Filosofia da Universidade Católica de Tolouse ; participou do Concílio Vaticano I como teólogo , assistindo o bispo Beauvais e como procurador do Bispo de Chambéry .

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São Tomás de Aquino fala sobre o milagre : "Podemos chamar de milagres àquelas coisas que são feitas pela ação divina em violação às leis comumente observadas na Natureza" ( Suma Teológica )

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Diz a Enciclopédia Católica ( v. Dogma ) :

"(...) Mas os protestantes , assim como os católicos , professam a crença em Deus , na Criação , na alma , na Encarnação , na possibilidade de milagres . Eles também sustentam que pode não haver discordância entre as conclusões verdadeiras da ciência e os dogmas da religião cristã."

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