Doutrina Católica

O milagre segundo a doutrina da Igreja Católica

O Milagre segundo a Enciclopédia Católica

"Os Pais da Igreja e os teólogos empregam os termos " acima " , " contra " e " fora " da natureza . Esses termos expressam a maneira pela qual o milagre é extraordinário "

"O milagre é dito acima da natureza quando o efeito produzido está acima dos poderes e da forças naturais das criaturas..."

"O milagre é dito fora da natureza quando as forças da natureza podem ter o poder de produzir o efeito , ao menos , parcialmente , mas não poderiam sozinhas produzi-lo..."

" Que homem razoável não percebe que Deus, na sua imutável eternidade , estabeleceu ao mesmo tempo a lei geral e a derrogação particular ? Portanto , não há nem mudança nem contradição . Tanto a lei com a sua derrogação tem a sua razão de ser . Pela constância da sua lei , a natureza manifesta as perfeições divinas ; manifesta-a porém de uma maneira ainda mais brilhante quando , pela suspensão dessas mesmas leis , prova aos homens que é a serva dócil de seu Criador . "

" O milagre não destrói a lei , assim como a exceção não destrói a regra . Ele não impede a lei de atingir seu fim quando ele mesmo atinge um fim superior . Pelo milagre , a natureza contribui para o estabelecimento da ordem sobrenatural ; e - já que a sabedoria é o atributo pelo qual Deus tende ao seu fim - é evidente que o milagre longe de ser o contrário desse atributo é a sua mais solene manifestação . "

" Quando ele se realiza as suas testemunhas dispõem de todos os meios de obsevação pelos quais conhecemos com certeza os outros fatos fisicos .Se depois de ter utilizado esses meios , estiverem naturalmente de acordo em afirmar a verdade do milagre , o seu testemunho é tão aceitável como os relativos a qualquer outro fato ."

" Reconhecemos que a sabedoria divina tudo vê e que governa o mundo por leis gerais .

Essa Verdade evidente , porém , não nos impede de reconhecer que esse olhar único e abrangente percebe os menores detalhes e que as leis gerais conduzem aos seus fins todos os agentes particulares ; assim podemos afirmar o grande dogma da Providência sem negar nenhum dos outros dogmas de fé , cuja verdade a razão nos demonstra . "

[ in "O Reino de Jesus Cristo na História " (nihil obstat e imprimatur) ]

Autor - Padre Henri Marie Felix Ramiere ( 1821 - 1884 ). Doutor em Filosofia e Teologia ; Prof de Filosofia da Universidade Católica de Tolouse ; participou do Concílio Vaticano I como teólogo , assistindo o bispo Beauvais e como procurador do Bispo de Chambéry .

" Um milagre é uma ação física diretamente acessível aos sentidos ; um efeito natural de uma causa não identificável em termos lógico-empíricos ; - um efeito natural de uma ação causal sobrenatural , que vem comprovar a existência de ações não naturais ou não físicas , na explicação do desenrolar dos fenômenos naturais . Ou , para os céticos , a existência de eventos sem causa.

O milagre é o selo de Deus , uma intervenção extraordinária na realidade criada . Trata-se de uma ação sobrenatural que manifesta , sempre , a infinita justiça e misericórdia de Deus pelos homens . Confirmando a doutrina revelada ; -- somente Deus realiza milagres .

Se não há milagre , em nenhum momento da história de uma religião , não há a presença de Deus . Se Deus não está presente , não existe religião , existe , apenas , filosofia ! Existe , por conseguinte , um conhecimento puramente humano na doutrina que se apresenta "

Prof Everton Jobim

São Tomás de Aquino fala sobre o milagre : "Podemos chamar de milagres àquelas coisas que são feitas pela ação divina em violação às leis comumente observadas na Natureza" ( Suma Teológica )

Diz a Enciclopédia Católica ( v. Dogma ) :

"(...) Mas os protestantes , assim como os católicos , professam a crença em Deus , na Criação , na alma , na Encarnação , na possibilidade de milagres . Eles também sustentam que pode não haver discordância entre as conclusões verdadeiras da ciência e os dogmas da religião cristã."

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