Doutrina católica
Em Medellín realiza-se a "Segunda Conferência Geral do Episcopado Latino-americano".
______________________________Cidade da Colômbia, onde em 1968 se realizou a Segunda Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano. A primeira fora realizada no Rio de janeiro, em 1955, quando foi criado o Conselho Episcopal Latino-Americano (CELAM) . O tema da Conferência de Medellin foi a aplicação à América Latina das decisões e diretrizes do Concílio Vaticano II. A Conferência de Medellin não elaborou um documento integrado, mas 16 textos. O enfoque geral dos temas foi o desenvolvimento e a libertação cristã. Estes temas redigidos no método "ver, julgar e agir", estão reunidos sob três núcleos: 1) promoção humana (com os temas justiça, paz, família e demografia, educação e juventude); 2) evangelização e crescimento na fé (com os temas pastoral popular, pastoral de elites, catequese e liturgia); e 3) a igreja visível e suas estruturas (com os temas movimentos de leigos, sacerdotes, religiosos, formação do clero, pobreza da igreja pastoral de conjunto, meios de comunicação social). Medellin realizou o desejo de Paulo VI: começava para a Igreja da América Latina um novo período de sua vida eclesiástica. Período de profunda renovação espiritual, de generosa caridade pastoral e de autêntica sensibilidade social. Não bastava apenas refletir, obter maior clareza e falar. Era preciso agir. E Medellin foi o impulso vigoroso para a ação.
__________Puebla
__________Cidade do México onde aconteceu, no início de 1979, a 3a. Conferência Geral do Episcopado Latino Americano.Puebla denomina também o próprio documento elaborado pela Conferência. O texto consta de 5 partes. A 1a. parte apresenta uma visão pastoral da realidade latino-americana. Inicia com uma breve referência à história dessa realidade (cap. I). No capítulo II dessa 1a. parte apresenta um panorama realista e doloroso da situação, denunciando também suas raízes profundas. O cap. III analisa a dimensão eclesial da realidade destacando com vigor o desafio levantado à evangelização pelas estruturas iníquas denunciadas anteriormente. O cap. IV se abre para o futuro, analisando as tendências em marcha tanto na sociedade quanto na Igreja. A 2a. parte focaliza "o desígnio de Deus sobre a realidade da América Latina. No cap. I dessa parte, o documento retoma os temas do discurso inaugural do Santo Padre. A verdade sobre Jesus Cristo, a verdade sobre a Igreja, a verdade sobre o homem. No cap. II, reflete as dimensões da evangelização: dentro da sua dimensão universal, destaca a evangelização da cultura; evangelização e religiosidade popular; evangelização, libertação e promoção humana; evangelização, ideologias e política. A 3a. parte concentra a atenção sobre a especificidade da evangelização na América Latina, inspirada no binômio comunhão e participação. Estuda assim, no cap. I, os centros de comunhão e participação, entre os quais destaca a família; as Comunidades Eclesiais de Base, que recebem no texto a sua consagração; a paróquia, e as Igrejas particulares. O cap.II examina os agentes de comunhão e participação: o ministério hierárquico, a vida consagrada e os leigos. O cap. III se refere aos meios de comunhão e participação: a liturgia, a catequese, a educação e os próprios meios de comunicação social. Finaliza essa parte o cap. IV, que explicita os critérios doutrinais que devem orientar o diálogo da comunhão e participação. A 4a. parte é dedicada à "Igreja Missionária a serviço da evangelização na América Latina". É nesta parte que se formulam as grandes prioridades da ação evangelizadora do continente: a opção preferencial pelos pobres, a opção preferencial pelos jovens; a atuação junto aos construtores da sociedade pluralista na América Latina e a atuação da Igreja em defesa da pessoa humana, nas sociedades nacionais e na comunidade internacional. A 5a. e última parte é uma abertura para o dinamismo do Espírito Santo vivo e atuante em sua Igreja e inspirando suas opções pastorais. Comunhão e participação serão as duas palavras chaves para a compreensão e aplicação da Puebla.