Principal
Doutrina Católica

PERGUNTA DO LEITOR

A LEI MATA O ESPIRITO VIVIFICA ; A IGREJA CATÓLICA MATA O ESPÍRITO FAZENDO LEIS SEM LIMITES ?

_______________________________________________________________

Pergunta :

Paulo disse que a Lei mata e o Espírito vivifica , Jesus foi condenado pelo uso distorcido da Lei . A Igreja Católica ao estabelecer dogmas e fazer leis disciplianres , leis eclesiásticas , erigir ordens religiosas , não estaria , igualmente , se submetendo à maldição da lei ? A lei que foi dada como educador e que encontrou seu desfecho em Cristo ?

______________________________________________________________

Resposta :

A Lei foi dada por Deus ao homem como expressão do amor divino pela criatura decaída . Deus poderia tê-lo abandonado definitivamente , após a queda , porque o homem recebeu o mais elevado galardão divino , foi criado IMAGO DEI , em paz e santidade com o Pai . Não obstante , rompeu esse pacto , usou indevidamente a liberdade de arbítrio , quis igualar-se a Deus , e foi expulso do estado de plenitude em que vivia .

A lei , então , foi dada como um educador (aio) (Epístola aos Gálatas , 3:24), mostrando o caminho da salvação , o caminho que leva ao Cristo , e as consequências nefastas do desrespeito as leis de Deus.

As leis nacionais e as leis cerimoniais tinham como objetivo preparar o Povo de Deus para a vinda do Cristo , sem a qual as obras da lei não teriam nenhum valor.

Jesus , sua família e os apóstolos respeitaram as leis de Deus .

Não obstante , como o sacrifício vicário , a graça -- da qual estavam privados os homens desde a queda de Adão -- entrou no mundo , e as leis que tinham seu termo (seu sentido) em Cristo foram integradas em um novo patamar das leis divinas.

Jesus não veio revogar a Lei , veio cumpri-la e mostrar a forma inspirada de interpretá-la .

Até a Parusia , a Segunda Vinda Gloriosa , o homem precisa da lei para manter-se sob a graça .

A maior prova da necessidade das leis e das normas eclesiásticas , é a autoridade confiada pelo Cristo aos apóstolos para ensinar , governar e santificar .

O objetivo das leis canônicas é disciplinar a vida litúrgica da Igreja e fazer com que o convívio entre religiosos e leigos seja sempre inteligivel , acessível a razão , não confuso , evitando o erro e práticas contrárias a verdade revelada por Deus .

A autoridade da Igreja existe para organizar a vida religiosa do Povo de Deus . O objetivo jamais é dimunir a caridade , o prazer da fé , da pregação e da vida espiritual , mas sim intensificá-los .

Devemos estar atentos para não permitirmos que uma exagerada liberdade produza o erro e a divisão na Igreja . E devemos evitar , igualmente , uma leitura mecânica , reificada dessas leis que limite a vida espiritual dos fiéis.

O próprio CDC (1983) apresenta exceções para a aplicação de determinadas leis , outras leis , contudo , não podem ser dispensadas , pois comprometeriam a própria essência da doutrina .

A razão é um dom de Deus e deve ser exercitada por todos . A lei canônica é algo estruturado racionalmente que está em conformidade com a inteligência de Deus e com a Sua benignidade .

As leis da Igreja apresentam , claramente , os direitos e deveres dos religiosos e dos leigos , evitando que os fieis não exerçam direitos por ignorância ou não cumpram seus deveres ; o mesmo ocorrendo com os religiosos.

O objetivo da lei é manter os homens no caminho da verdade , da justiça e da santidade , e não irritar ou produzir um inferno na cabeça dos fiéis. O que seria um contrasenso !

Prof. Everton Jobim

Hosted by www.Geocities.ws

1