Comungar de pé ou de joelhos
___________________________________________________Por que não é obrigatório ajoelhar na hora de receber a eucaristia ?
___________________________________________________Ao longo da santa missa existem momentos nos quais é exigido o ato de genuflexão, tanto do celebrante quanto dos fiéis . Quando entramos na Igreja devemos fazer o sinal da cruz e o mesmo diante do altar com uma genuflexão parcial. Na tradição latina a santa hóstia era recebida de joelhos, atualmente não há mais esta exigência . Exige-se, sim, uma postura de humildade e contrição. Antes e depois de receber a hóstia devemos orar de joelhos.
Uma genuflexão parcial pode ser feita pelo comungante, e , se for desejo do bispo local, é facultado a este solicitar a genuflexão dos comungantes em geral . Existem, não obstante, problemas práticos como a dificuldade para ajoelhar de algumas pessoas mais idosas ou doentes e a falta de lugar apropriado para tal.
A Igreja entende que não há nenhuma diminuição no ato de adoração ao Cristo, quando se recebe a hóstia de pé. Nossas ações valem sempre pela intenção que possuem .
Já estamos ajoelhados quando da consagração do pão eucarístico, ou seja, quando é renovado o sacrifício eucarístico com a presença de NS. Jesus Cristo. Diz a Sagrada Escritura : " dobram-se todos os joelhos , no céu , na terra e no inferno , em sinal de submissão e reverência pela Glória de Deus Pai" (Filp 2 , 10) e também : " A ele se curvará todo o joelho " (Rom 14 , 11) .
Devemos estar limpos de pecado e de desejos pecaminosos . Devemos ser dignos de receber o maravilhoso Corpo de NS Jesus Cristo e Seu sangue que nos dá a vida eterna - que nos faz nascer para a eternidade .
Quem recebe Jesus Cristo vivo no pão consagrado está demonstrando o seu desejo de adorar a Santíssima Trindade de quem tudo recebemos. Mesmo quem não comunga sacramentalmente também participa da comunhão em termos espirituais. O ato de ajoelhar é uma recomentação pastoral e não um dogma de fé. O que é dogma de fé é ter sempre o Cristo como centro moral e espiritual das nossas vidas e viver a vida litúrgica da Igreja apartado do pecado, comungando frequentemente, principalmente, aos domingos
Editoria do site Doutrina Católica