Doutrina Católica

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Contrição Perfeita e Imperfeita

Pergunta :

A contrição perfeita feita por um pecador em estado de pecado mortal antes da missa , permite ao mesmo comungar logo em seguida como obra penitent revestida de indulgência ?

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Resposta :

Não ; não pode ! A "contrição perfeita" , realizada acima de tudo , pelo amor a Deus , pela vergonha de se comportar de forma indigna , é um dom concedido aos fiéis batizados. Essa modalidade de arrependimento efetivamente perdoa imediatamente as nossas culpas antes da confissão , mas não desobriga o fiel de confessar seus pecados a um sacerdote quando possível .

A própria "contrição perfeita" tem como condição o desejo do fiel de confessar seus pecados , o mais rápido possível , para que possa ser efetivada. A única exceção é para o caso daquelas pessoas que se encontram em risco de vida , com enfermidade graves .

Após a "contrição perfeita" o fiel está livre da pena eterna , ele não mais tem o pecado mortal como mancha definitiva em sua alma . A "contrição perfeita" , contudo , não perdoa as penas a que estamos sujeitos neste mundo ou no Purgatório .

A "contrição imperfeita" ( ou atrição ) , por sua vez , é necessária para a confissão sacramental , ela se caracteriza por um temor da perda da beatitude celeste e da condenação eterna -- também é um dom da misericórdia infinita de Deus , concedido aos homens . Essa modalidade de arrependimento não perdoa nossas culpas antes da absolvição realizada pelo sacerdote ; não obstante , é suficiente para a confissão subsequente.

Pecados veniais , por seu turno , não requerem a confissão para permitir a participação na eucaristia . Mas a Igreja recomenda vivamente a sua realização .

É dogma da Igreja que o perdão da culpa feita pelo padre confessor não perdoa imediatamente as penas impostas ; é preciso cumprir a penitência para obter a indulgência plenária . Sem o pagamento completo da obra penitente no prazo determinado , a indulgência se transforma de plenária em parcial . E o fiel nesse caso necessitará purificar-se num próxima confissão ou no purgatório . O poder de perdoar os pecados foi concedido por Deus à Igreja (Jo 20,23); trata-se de dogma de fé da Igreja Católica como manifestado no Credo Niceno-Constantinopolitano e no Catecismo do Concílio Tridentino .

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