MINISTROS ORDINÁRIOS E EXTRAORDINÁRIOS
_________________________________As ordens que se chamavam menores , passaram a ser chamadas ministérios.
Os ministérios podem ser confiados aos leigos ; não mais reservados unicamente aos aspirantes ao sacramento da ordem .
Os ministérios conservados em toda a Igreja , adaptados às necessidades atuais , são os do leitor e o do acólito.
A instituição do leitor e do acólito está reservada aos homens.
Os ministérios são conferidos pelo bispo mediante o rito litúrgico da instituição do leitor e da instituição do acólito.
Aqueles que vão receber o diaconato e o sacerdócio ( presbiterato ) , devem receber os ministérios de leitor e do acólito e exercê-los durante um tempo adequado para dispor-se melhor aos futuros ofícios da Palavra e do Altar , Código de Direito Canônico , cânon 230 .
Os leigos do sexo masculino que tenham a idade e as condições determinadas pela Conferência Episcopal podem ser chamados para o ministério estável do leitor e do acólito mediante o rito litúrgico prescrito ; sem que esses ministérios lhes dêem direitos a serem remunerados pela Igreja " .
As funções de um acólito são cuidar do serviço do altar, ajudar ao diácono e ao sacerdote nas ações litúrgicas, especialmente na celebração da Missa, distribuir a sagrada comunhão como ministro extraordinário da eucaristia, segundo as condições do artigo do ministro extraordinário da Eucaristia.
Nas mesmas condições poderá expor publicamente o Santíssimo Sacramento da Eucaristia à adoração dos fiéis e poderá logo reservá-lo; mas não pode dar a bênção . Pode ademais instruir aos fiéis que ajudam nas ações litúrgicas como as de levar o missal , a cruz , os círios e outras funções similares.
O acólito está descrito no cânon 230 § 1. A figura do acólito no direito atual foi introduzida pela Carta Apostólica Ministeria quaedam . E na regulação que faz do acólito, inclui a função de «distribuir, como membro extraordinário, a Sagrada Comunhão quando faltam os ministros» (art. 6º).
__________O Coroinha - a palavra originou-se da expressão menino do coro ; eram crianças que desde um passado remoto foram convidadas a auxiliar o celebrante na missa , exercendo certas atribuições do acólito , ajudando com o missal , com as oferendas , no lavabo e na comunhão
_____________Ministros extraordinários da Eucaristia.
_______________________Alguns leigos homens e mulheres ajudam o sacerdote nas ações litúrgicas , essas pessoas são os ministros extraordinários da eucaristia. Um ministério leigo contemplado pela Igreja no Cânon 230 , parágrafo terceiro do Direito Canônico , que diz : onde a necessidade aconselha e não haja ministros , podem os leigos , ainda que não sejam nem leitores nem acólitos suprir-lhe em algumas funções , vale dizer exercer o ministério da palavra presidir as orações litúrgicas administrar o batismo e dar a sagrada comunhão segundo a prescrição do direito
O cânon 231 estabelece que para exercer este ministério leigo se requer a devida formação , consciência e generosidade Deste modo pode ajudar o pároco de forma ativa na distribuição da comunhão , tanto na missa como fora delaPara a constituição deste ministério deve haver uma necessidade dentro da Igreja
O documento Immensae caritatis (de 23 de Janeiro de 1973) estabelece especificamente os casos em que a Igreja considera que exista a necessidade : a) que não haja sacerdote , diácono ou acólito que possam repartir a comunhão b) que havendo não possam administrar a comunhão por impedimento de outro ministério pastoral ou por falta de saúde ou idade avançada c ) que sejam tantos os fiéis que a peçam , que seria preciso alargar demasiado a missa ou a distribuição da comunhão fora dela.
O documento Immensae caritatis pede que o fiel homem ou mulher que será instiuido como ministro extraordinário da eucaristia deva estar adequadamente instruido e ser recomendável por sua vida , por sua fé e por seus costumes. Incluindo palavras exatas sobre a idoneidade da pessoa.
O ministro extraordinário da comunhão de acordo com o cânon 910 § 1 -- são ministros da comunhão o bispo , o presbitero e o diácono .
Além disso, o CDC de 1983 introduz um conceito novo com respeito ao CDC de 1917 - o ministro extrordinário .
Esta figura foi introduzida com motivo da reforma litúrgica posterior ao CV II em 73 , mediante a Instrução Immensae caritatis da Sagrada Congregação para a Disciplina dos Sacramentos de 29 de Janeiro de 73 (AAS 65 (1973) 265-266). Atualmente está registrada no cânon 910 : É ministro extraordinário da sagrada comunhão o acólito ou também outro fiel designado segundo o c 230 § 3. De modo ordinário podem administrar a comunhão exclusivamente os clérigos indicados. Pode haver ministros extraordinários da comunhão para que estes exerçam tal função , o direito exige dois requisitos: 1º Aconselha a necessidade à Igreja. O cânon 230 § 3 fala de necessidade, não de utilidade de outro tipo. Como exemplo seria a necessidade que não se pode atender a todos os fiéis que pedem a comunhão, de modo que a Missa se alargaria excessivamente.
É o caso de peregrinações populares, ou outras ocasiões similares. Não se refere portanto a outros critérios, como a maior solenidade da ceremonia, ou a celebração particular de um grupo de pessoas .
2º Não haja ministros. Não sería o caso previsto, se há ministros que podem atender ao ministério da comunhão com certo incomodo. Seria o caso das comunhões aos enfermos, o de ordinário às missas paroquiais em que há sacerdotes e na igreja. Sobre este último requisito, o Conselho Pontificio deu uma Resposta autêntica em 1 de junho de 1988:
Não estaríamos no caso previsto nestes cânones, se estão presentes na Igreja ministros ordinários que não estejam impedidos, ainda que nao participem na celebração eucarística.
A menção , como a que faz o cânon 910, não significa que se possa dar a comunhão quase como ministro ordinário, sem que, se cumpram os requisitos previstos, e estando presente um acólito, se deve preferir a outros leigos. Ademais, de acordo com a Instrução Immensae caritatis, o leigo designado para administrar a comunhão pode ser ad tempus o ad actum, ou , se for verdadeiramente necessário , de modo estavel. A designação a faz o Ordinário, que pode delegar.
_______________________Resumo :
O Concílio Vaticano II criou o diaconato permanente. O Papa Paulo VI transformou as ordens menores em ministérios , atribuidos também a leigos ; criou o ministério extraordinário da eucaristia e aboliu a tonsura , substituida por um juramento público à Igreja. O celibato foi mantido para seminaristas , diáconos e presbíteros
Prof Everton Jobim
________________________________________________________Fonte da Pesquisa :
CDC 1983
CIC 1992
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