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Logo "Casa Tainacam" 

NOME: “TAINACAM”

CORES: Verde e marrom

ANIMAL SÍMBOLO: Mico Leão Dourado

PLANTA SÍMBOLO: A árvore de Mogno

METAL SÍMBOLO:

PEDRA SÍMBOLO: Esmeralda (A esmeralda é tida como uma pedra capaz de espantar maus espíritos. O que não significa que atraia os bons. Por isso é utilizada pelos membros da casa de Tainacam, com o intuito de afastar qualquer interferência, seja boa ou má, em sua busca pelo conhecimento sem limites.)

RELIQUIA: Um cocar, feio e espalhafatoso, velho e pelo tempo carcomido. Porém, há quem diga que a pena central do dito cocar pode ser facilmente solta – desde que seja por um membro real dessa casa – e com ela pode-se escrever maravilhas, inspirado por uma força invisível, que desperta uma insaciável sede de conhecimento. Ali estaria um pedaço da alma investigativa de Tainacam, e seria esta a mesma pena com que ela escrevera seus livros, suas anotações e seus mapas estelares.

CARACTERÍSTICAS PRINCIPAIS:

 

É a casa daqueles que tem facilidade para assimilar conhecimentos e que querem ser grandes, não importa como. São dotados de um a sede insaciável de conhecimento, e muitos são individualistas, pois uma das características dos membros desta casa é buscar ser o melhor, o maior.

Porem, a vontade de ser o melhor é a característica mais forte. Alguns querem ser o melhor por si, outros querem ser o melhor para ajudar alguém, outros para prejudicar alguém. Enfim, esta é a casa daqueles que buscarão ser “o” maior bruxo ou bruxa.

Isso, enfim, deixa claro que esta não é a casa dos bons, nem dos maus.

Porem, esta vontade não dá os instrumentos para atingir este objetivo.

Pode, o membro desta casa, crescer e se tornar um frustrado.

 

Os membros da casa seriam chamados de “Esmeralda”.Não só pela cor mas, pela sede de conhecimento, serem associados a pedras brutas, prontas para a lapidação, ou seja, aprendizado.

 

HISTORIA DO BRUXO:

Logo "Casa Tainacam"  

Cerca de vinte anos depois de funda a escola, Tainacam chegou ao posto de professora, saciando seu velho desejo de lecionar na única escola da região.

Desejo de ser uma das melhores, a melhor.

 

Este desejo iniciou logo que Tainacam completou seus sete anos de idade. Vivendo numa comunidade não mágica da nação dos yanomamis, no extremo norte da porção ocidental amazônica, descobriu que não pertencia aquele mundo, e sim um mundo diferente.

De modo involuntário, castigou seu irmão mais velho agitando o braço e pintando seus cabelos de amarelos, sem saber como fez aquilo. Logo foi levada, pelos pais, alguns dias de caminhada em direção do sudeste, onde foi confiada aos andarilhos, que a levaram a Ethamba, para aprender, para se iniciar.

A possibilidade de aprender tanto e tanto lhe motivaram a criar, ainda aluna, aquele que seria o lema de sua casa: “Ambição sem conhecimento é como uma canoa no alto do monte”. Estudou muito, foi sempre a melhor e mais aplicada. Formando-se, tornou-se professora.

Foi a primeira a desenhar um mapa estelar. Descobriu e nomeou uma infinidade de estrelas. Não só isso, também pesquisou e catalogou uma grande sorte de plantas, assim como descobriu os nove usos medicinais para o sumo de Vitória Régia.

Mestra em gastronomia, foi ela a desenvolver a técnica de extrair o néctar, ou açúcar, da beterraba, assim como foi um dos predecessores no preparo do biju, que se tornou a base da alimentação dos povos mágicos e não mágicos daquele tempo.

Seu famoso “Estudo Sobre Furacões No Hemisfério Norte”, também chamado de “O Estudo de Doze Mil Páginas” foi fundamental para provar a existência de alguns seres mágicos nunca dantes catalogados e que se movem por intermédio de rodas de vento, sendo o principal deles os duendes de uma só perna que só consegue ver completa sua vida se forem capaz de promover discórdia entre os seres vivos (sejam homens ou não), o “Ser Animado Causador de Incidentes” (S.A.C.I.). Também foi grande defensora da criatura conhecida pelos não mágicos de “Pai do Mato”, um ser místico que não admitia ver a floresta sendo depredada, e só atacava quando havia abusos na extração de recursos da floresta, a “Criatura Animada e Agressiva Protetora das Ordens Rústica Amazônicas” (CAAPORA).

Tainacam mostrou que não havia escrúpulos em sua busca por conhecimento e poder, desenvolvendo alguns feitiços desaconselháveis para a maioria dos bruxos, que fazem parte dos feitiços proibidos e esquecidos (Nota: alguns dos últimos da relação contida em “Apêndice II – Encantos”).

Em sua busca de conhecimento, Tainacam, dizem os historiadores, esqueceu de “viver”, morrendo sem filhos e amigos, na assombrosa idade de duzentos e vinte e seis anos.

 

Mas, como é costume quando perece uma grande pessoa, à luz da justiça, só é lembrada pelas coisas boas que fez, e suas grandes contribuições, principalmente o primeiro mapa estelar, o mais completo calendário, usado até hoje, e um exemplo de perseverança na busca de conhecimento.

 

INFORMAÇÃO: HISTORIA DO DEUS INDIGENA:

 

Tainacam, deusa das constelações.

 

 

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