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    logo 社论/言论/天下事 2003-11-19

    南大的新发展机遇与办学方向


    ● 崔世杰

      如果说1955年成立的旧南大标志着南大发展的第一阶段,1980年建立的南洋理工学院及其后来的成长则可看作南大第二阶段的重要发展。这样,南大目前确实正面临着一个第三次飞跃的机遇。

      南大新任校长徐冠林教授立志在南大进行改革,对南大进行重新定位,并要将其发展成为一所世界著名的综合性大学。这是南大面临新发展机遇的重要内在因素。

      至于外在因素方面,众所周知,一所学校的发展与整个社会、乃至于国际社会的发展是息息相关的。社会的发展状况势必对一所大学的发展起着重要的影响作用,因此就要求学校的发展方向要与整个社会的发展方向相适应。

      从国际社会的发展来看,自从冷战结束后,世界的格局发生很大的变化。尤其是近几十年,中国经济的持续、快速发展以及世界其他主要国家的经济发展的不同状况,都将使世界格局及各国的经济发展关系实行重组。

      南大现在所面临的、以及以后所要面对的社会发展状况与趋势,既不同于旧南大刚刚创立之初,也不同于南洋理工大学成立时的环境。这一外部因素也为南大的改革提供了必要性和外部空间。

      任何事物的发展都是由于内因和外因同时起到作用而产生的,南大未来的发展也是如此,具有了天时、地理、人和的条件。对南大的办学方针进行适当的调整,甚至进行重新定位,找到适合自己快速发展的办学模式,就可以真正实现南大的第三次飞跃。经过一二十年或更长一些时间的努力,南大将成为一所具有鲜明办学特色的、名副其实的国际著名综合性大学。

      需要特别指出的是,从近期校友们的讨论可以看出,大多数人对于徐校长提出的复名以及南大精神的继承等问题非常感兴趣,但对于徐校长所提出的南大今后的办学方向却很少有人予以深刻的体会和思考。其实,徐校长已经以一个教育家的视野提出了南大未来的办学方向,这对于一所大学的发展是至关重要的,但这一方面却鲜有人给予高度的重视。对此,笔者希望重点谈谈这一方面的问题。

    办学方向的重新定位

      按徐校长的规划,南大的最终发展目标已经很明确,即要发展成为一所国际著名的综合性大学。现在的问题是:一、南大要发展成为一所什么样的综合性大学?有什么样的特色?二、怎样达到这一最终发展目标?三、能否快速达到这一目标?

      要解答这些问题,确定南大办学方针的定位是至关重要的。这是万事之纲,起着纲举目张的作用。

      要提出一所大学快速发展的合适定位,首先需要认真思考以下两个重要的问题:一是学校最根本的功能是什么?二是如何使学校的发展与全世界的社会发展相适应?

      众所周知,学校最基本的功能就是育人,正所谓十年树木百年树人,这是毫无疑问的。当然,国际上著名的综合性大学通常都是教学工作与科学研究工作并重。但就科学研究工作来说,其目的不外乎有两个:一是培养高级专业人才,为学校的育人工作提供后备力量,增强学校育人工作的“物质基础”;二是其研究的成果可以直接服务于社会,为社会的发展和国家的进步直接做出贡献。

      就科研工作的这两个目的来说,最根本的目的还是在于育人,在于人才的培养。失去了这一点,其他很多方面也就无从谈起。因此,在确定学校的办学方针方面,应该紧紧抓住“育人”这个纲领。

      我们要培养出什么样的人才?培养出什么样的人才才能对社会做出最大的贡献?以及如何去培养这样的人才?这些问题都是办学方针的定位所需要解决的。办学方向有了明确的定位之后,育人的问题就可以迎刃而解,学校的各项工作也就有了明确的奋斗目标。

      在学校办学方针的定位与整个社会的发展趋势相适应方面,新南大今后办学思想的定位自然取决于或依赖于新加坡整个教育体系的定位;而新加坡整个教育体系的定位,则与世界各国经济的发展趋势和社会文化的发展方向息息相关。

      就目前的世界经济发展来看,一个重要的发展趋势就是中国作为一个经济大国的崛起,这是任何力量都无法阻挡的。因此,未来世界经济发展的主导性的格局将是美国、欧盟和中国三大经济实体的三足鼎立状态。

      另一方面,中华民族有着优良的文化传统,有着五千年的辉煌历史文化,而欧美等西方国家则有着优秀的现代精神文明。在新世纪的世界经济发展历程中,优秀的五千年中华文化传统和先进的西方现代精神文明必将起着主导作用,同时也决定着世界文化的格局和发展方向。在这样一个大的前提和趋势之下,新加坡的社会文化与教育体系的定位与发展也就应该很清楚了。

    南大今后的办学模式

      新加坡虽然是一个小国,却拥有独特的、其他国家所无法替代的优越条件和多元文化的背景;新加坡既继承了优秀的五千年中华文化,同时又吸收了西方社会先进的精神文明,进而发展出独特的、先进的文化体系,从而对新世纪的世界文化做出自己的贡献。

      按照这一发展趋势,笔者的看法是:南大办学方针的定位,应该在于东、西方优秀文化的综合;既要继承和发扬中华优秀的五千年文化传统,又要吸收西方先进的文化精华,达到中西合璧,发展成为一所新颖的、独特的世界著名综合性大学,为新加坡社会乃至于为全世界培养出最优秀的人才。

      在办学方针定位之后,办学模式的确定就显得至关重要了,它关系到是否能够正确地贯彻自己的办学方针,从而顺利地实现办学目标。

      确立办学模式,最简单的办法就是参照某所世界著名大学的成功办学模式,稍加修改之后为自己所用。但这种方法显然不应该是南大要采用的。这是因为,如果仅参照一所大学的办学模式,南大就有可能成为这所大学的复制品,永远落于人后而很难超越。

      笔者认为,南大应该走自己的路,体现自己的特色,形成自己独有的办学风格。当然,欧美等西方国家的著名大学以及中国的著名大学的办学模式都可以用来参照,但一定要结合自己的需要仅仅汲取其精华,同时要有自己鲜明的特点。

      纵观世界上众多大学的发展历史可以很清楚地看出,凡是能够得到快速发展的成功大学,其办学方针及办学模式都有自己鲜明的特点。那种只跟在别人后面跑而缺乏创新的学校是很难得到快速的发展的。

    人文学院的未来角色#

      在南大新设的三个学院之中,人文学院的角色举足轻重。如果南大办学方针的定位是要综合东、西方优秀文化,培养出具有优秀品质的高级人才的话,人文学院将要起到的作用就至关重要。

      从南大发展的第二阶段开始,即从南洋理工大学的创建开始,学校一直沿用西方的教育模式。从学校汲取先进的西方文化方面来说,尽管还有很多工作要做,但毕竟是已经有了一个很好的基础。然而,在融入优秀的中华文化方面,差距就相当大,需要做的工作就更多。

      虽然近20年来,新加坡也推行了学华文、讲华语运动,但中华传统文化与新加坡社会文化的融合还是远远不够的。这样,人文学院对于未来南大能否顺利地贯彻自己的教育方针所肩负的责任就更加重大了。

      如笔者在前文中所述,南大今后办学思想的定位取决于或依赖于新加坡整个教育体系的定位,而南大今后的发展自然也依赖于新加坡整个社会文化的发展。反过来,这个道理依然成立,即,南大今后的发展也决定着,至少是部分决定着新加坡整个社会文化的发展方向。

      因此,在对新加坡社会文化中进一步融入优秀的中华传统文化方面,未来人文学院的成功与否不仅关系到南大本身是否能快速地实现自己的办学目标,还牵涉到新加坡新型社会文化形成的速度与质量。由此不难看出,未来人文学院所要肩负的重任要比其他学院的责任大得多。

      关于人文学院的设立,最核心的一个问题就是人文学院院长的选拔,正所谓“千军易得,一将难求”。选好一个强有力的院长将会使未来学院的发展事半功倍,甚至可以说已经成功了一半。至于人选的条件,除了要考察其学术成就外,更重要的是要看其是否是教育家、社会活动家。

      如果能够选择既是教育家、社会活动家,同时又是学术权威的人士,则是最理想的;倘若不能求其全备,也一定要选择一位教育家和社会活动家。因为只有这样,他才能和徐校长一样,站在一个教育家的高度,以办大教育的视野来设立并管理好未来的人文学院,使人文学院的作用能够得到充分的体现。

      对于人文学院未来的发展,自然也还有很多其他具体的问题,如:师资的筹备、课程的设置、招生工作、研究方向及课题的选择等等。还有一个问题就是,人文学院在贯彻学校发展方针方面,除了常规的教学和科研工作之外,还能做些什么,从而使自己对南大的发展乃至于对整个新加坡社会文化的发展做出更大的贡献?这些问题由于篇幅所限,就不在此一一赘述。笔者相信,徐冠林校长和未来人文学院的院长一定会很好地解决这些问题。

    (下)

    ·作者从事教育及研究工作;新加坡21世纪教育与科技集团总裁



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