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| 华裔馆中的 商女情怀 | |||
| 南大生 26 Oct 2000 | |||
编者按：在读本文之前请先参阅篇末之附录《林雪芳：纯粹想做一个人》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。...... 唐。杜 牧 读了华裔馆学生导游林雪芳的《纯粹想做一个人》之后不期而然地想起杜牧这首诗。 小时读历史时鸦片战争，八国联军，日寇侵华，莫不令笔者义愤填膺，久久不能平 息。至今想起，犹有遗恨。这些历史很显然干扰我。但我从未感到，也从不敢认为 这是一种“疲劳轰炸” 南大消失后，悲哀，愤慨，怀念有之，听到南大精神犹在，心中只有高兴，而后继 无人，自然令人感到忧虑。 中国五千年的历史，祖宗的光辉事迹自然给我们建起民族自尊，而廿世纪的“寻根热 ”起自美国黑人。 一切都是如此顺其自然，天经地义，没想到受了华文高等教育的林雪芳却把它当成 是“抽象的借口”，不该有的“责任”，对她造成多年的疲劳轰炸。因而她“抗拒”，而 她，只想纯粹做一个人。 不知道她想做个怎样的人。据笔者所知做人最基本的条件是权利与义务。 每个人生而有他(她)的权利，也同时有他(她)的义务。 如今只是把真相告诉林雪芳就已经对她造成“多年的疲劳轰炸”，使她产生“抗拒”， 义务一事完全可以免谈。 那么东晋祖狄，刘琨闻鸡起舞，宋代范仲俺先天下之忧而忧，以及现代南大校友复 校诉求，甚至父老时常教导的“人无远虑，必有近忧”岂不都在庸人自扰？ 林雪芳身为华人，受了华文教育，骨子里却肯定不是华人。南大有如此校友，对笔 者来说是不折不扣的“疲劳轰炸”。 如果笔者没有搞错，华裔馆学生导游的任务就是要向人传播林雪芳的所谓“抽象的借 口”，不该有的“责任”，这种种早已形成对她“多年的疲劳轰炸”，使她产生“抗拒”， 心态早有问题。而华裔馆有此导游，非但不加以匡正，还将其文在网站发布，负责 人岂非失职？ 林雪芳如果要在华人典藉中找到知己，恐怕只有杜牧诗中的商女。 当时安禄山作乱，中原大片土地落入胡人手中，老百姓水深火热，有识之士莫不忧 心如焚。而商女那来空闻管这些，美好的酒家就是她的太平盛世，她可能只会关心 有没有客人听她唱歌罢了。可以不可以，别拿天下事扰她的清兴，让她安心唱歌呢？ 【附录】 纯粹想做一个人...... 林雪芳(华裔馆学生导游) 我是一个华人。 从小，家里向我灌输华族传统美德：媒体提醒我南京大屠杀的仇恨和八国联军的欺 压：族群要我记住，我是炎黄子孙，龙的传人，理应跟大伙儿共同进退，捍卫我们 引以为荣的五千年。。。。。。 我是一个马来西亚人华人。 一直以来，我身处太平盛世。可是，还是不断有人提醒我，要清楚自身处境，记住 曾经有过往的排华事件。还有对华小及独中的责无旁贷。 我是一个在南大念书的马来西亚华人。 上大学没多久，就有人跟我说南大背后的辛酸史，还有旧南大的复杂，矛盾的感情 。。。。。。 来南大念书绝非刻意，既然来了，就纯粹希望好好的念书，所以，请不要天天跟我 提南大精神的后继无人和华裔馆予南大，予华社的重大意义。 生在马来西亚，我只想尽一份棉力，让我周围的环境变得更美好。所以，不必来告 诉我大马人应该支持那一政党，在什么时候，该说什么话，做什么事。 身为一个华人，五千年予我，是一个遥不可及的古老传说。民族尊严是一个抽象的 借口。所以，不需要来告诉我根在那里，也不要给我一些看似理所当然的责任。 不是我大逆不道，也不是我不饮水思源，只是这么多年来的疲劳轰炸，对不起，我 抗拒。 可不可以，我只是想做，一个人呢？ Home |