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| 奥林毕克的深思 | |||
| 编辑部 20 July 2001 | |||
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奥林毕克万岁 无中生有的“中国威胁论”引不起恐慌,只许州官放火,不准百姓点灯的“人权” 调子已没多少人去理会;这世界毕竟是有原则,有良知,有思考能力的人居多,北京 终于以大多数票获选为2008年奥运会的东道主。这一会选的结果意义重大,是全世 界人民在新世纪敲起的晨钟,展示了未来世界的新希望。 从猿猴进化为人类,从野蛮人进化为文明人,从帝国霸权主义进化为人权至上的地 球村理念,是人类成长的历史进程。15世纪以来流行于西方强国的霸权主义虽然已 经式微,却未完全肃清。但这次奥林毕克主办国的选举结果,说明了残余的势力, 阻挡不了历史的进程。 我们这里所说的人权,当然是指出自人类良知,维系每个人基本权力的基本诉求,而非自设标准,跟着强国政治目的走的所谓“人权”。 二千年多前的古希腊,跟当时百家齐放的中国(春秋战国时期)相辉映,贤哲辈出,产 生了光芒四射,影响西方文化至今的希腊文明。在她所遗留的丰富遗产中,最为普及的,就是保留原名,至今仍支配全世界人心的“奥林毕克”世界运动会。 两千年前的奥林毕克运动会,是让希腊诸城邦除了在战场上的血腥厮杀之外,以另 一种和平竞艺的方式,一较高下。前者是兽性的发挥,后者则是人性的濡沐。只有 人类才有运动会,野兽没所谓运动竞技,一旦竞技就比赛谁先咬断谁的喉咙。赛跑 时弱者跑得快就能逃出生天,强者跑得快就能捕杀猎物。 古希腊奥运会胜利者所获的“战利品”,是用象症和平的甘榄枝织成的桂冠,成了至高的荣誉,这更清楚地说明了奥林毕克的真正精神所在。 所以从奥林毕克提升人性,促进人与人之间的连系与友谊,从而取代战祸,是极 其高明的做法。现代奥运会的创始人取纳了古希腊的智慧,在100年前点燃圣火,重 倡奥林毕克精神,给人类的发展指引了积极的方向。 中国到底是根基深厚的文化大国,此次参选将奥林毕克精神延伸至“绿色奥运”,“科技奥 运”,进一步地丰富了奥林毕克的内涵。 人类发展迄今,经历了数千年的残酷实验,已经认清了全人类只有友爱相处,才能 共创美好的前途。今天的21世纪,肯定是人类有史至今最伟大的世纪。在这交会时 刻,北京冲出重围,赢得了2008年奥运的主办权,在过程中,其实已经进行了一场 可以在人类史上列为经典的,全世界人民的“良知奥运”。 盼望中国能从此跟全世界融为一体,从8年后举办的奥运会让全世界更加了解中国, 同时也让中国更加了解全世界,让未来的中国在世界舞台上,作出过去任何朝代所 未曾作出过的伟大贡献。 而引发点与未来的方向,并非来自中国,而是来自古希腊智者的遗产:奥林毕克精 神。 排除万难,重登世界舞台的中华民族,跟全世界以智慧与良知战胜一切的各国人民, 能不一起高呼“奥林毕克万岁”?
太阳还未晌午,除刚才的战地有尸骸狼籍之外,岸上的景色和战前无殊。 “你们的胜利只是片时的,你们不久便要被阳光征服,通同溶化到我这里来。 你们 尽管挟着污秽一道流来罢,我是能容纳你们的。你们趁早取消了你们那骄矜的 意气, 只图巩固着自己位置的意气,快来同我一道唱着生命的颂歌。” 写本文时,这篇章浮现得更频繁,与奥林毕克的主题如水浮交融,人类本就不该强 分彼此,乃至互相防范,互相残害。这篇章或可看成中华版的奥林毕克精神吧。 |