如今不仅中国两岸在“一个中国”跟“两国论”的课题上争个不休，南大校友也为 “南大”二字而大动肝火。理大是否南大？理大改名南大之后是否就是南大？所有 前南洋大学校友都应奉它为母校？

这点凡是头脑正常的南大校友恐怕都会嗤之以鼻，有人搬进了爸爸住过的屋子住下， 我们就该叫他做爸爸？但“南大”二字辩得多却足以令许多人迷惑。此次在沙巴2002年南大校友联欢会前夕不慎触及此一“课题”，立即烽火连天，大伤感情。 南大校友闻之，咸感遗憾。

为此，南大校友理应群起呼吁理大当局别用南大名称，以免破坏南大校友美好的亡 母形象，而后人也能对南大理大有所分辨。否则鱼目混珠，徒令南大校友感伤而已。 理大充其量不过是占用云南园另行设立的一间大学，跟前南大可说是没有瓜葛。相 信她也没必要冒认南大校友的母校，南大校友也不致胡涂到错认母亲。如果理大要 延续南大光荣的传统与使命，重燃南大的火种当然是无任欢迎，但在此之前沿用南大名字却 是大大不妥。

而南大校友更不须为此而破坏校友间的融洽感情。心怀母校，禀承陈六使等先贤的 遗愿为中华文化贡献棉力当然是好事。南大校友“本是同根生”的情怀至少也应 在有生之年继续保持。而少数校友绕着南大二字冷言冷语，甚至讥讽提倡复校者更 应自我检点，或是资询心理医生看看自己是否出了问题。

“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 孔子见到鲁国大夫袭用周天子的礼节而义愤填膺，如今听闻2002年集会重理大现任校长詹道存而怠慢南大前校长黄丽松教授与南大校友所共钦的韩素英教授，宾主不分，亲疏混淆，不须孔老二，孔老三，相信许许多多的南大校友都会“是可忍也，孰不可忍也？”。

理大校长能拨冗参加，贵宾的身份当然是毋庸置疑，但有贵宾而无尊长，恐非华人处 世的传统吧？

身为南大校友，必须祝福沙巴主办人将2002年校友联欢会办好。但若是原则及 根本的问题有捉拿不准之处，相信南大校友也该出面指正吧？必须认清楚，这只 是基于善意的指正，若沙巴主办当局能本着“君子闻过则喜”的中国传统雅量，从 善如流，更足以证明陈六使等先贤建立南大的苦心并没有白费。

陈水扁在即将发表的新书中引用鲁迅的诗句“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”， 言不由衷，引人垢病。但鲁迅这诗句用在相争议的校友身上却是异常恰合。到底在 校友之中没人是陈水扁那样的政客吧？

盼望大家能在沙巴2002年校友联欢会“相逢一笑泯恩仇”，预祝沙巴主办同学 到时能为南大校友制造另一个永恒的回忆！

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