我听过很多故事，下面的故事很有教育智慧，引人深思。故事分三段：故事背景， 故事本身，故事后记。

故事背景

有一位新当选的总理，上任的第一天就召集他的顾问团，请教他们：怎样做最能造 福国家？顾问团异口同声地说，最能造福国家的，就是在教育上有所贡献，因为教 育是国家的根本。总理问：“目前教育有什么不好？我们能够做些什么使它更好？” 顾问团员回答：“目前教育只注重技术训练，而大大忽略了道德的培养。”新总理说：“好！我们就全心全力提倡道德教育。”

第二天，新总理就召见他新委任的教育部长，要他在新教育政策下强调道德教育， 而且必须在最短期限内见到成绩。教育部长临走总理还把他叫回来说：“全国人民 都在看着我，现在我在看着你，不要让我失望。”

第三天，新教育部长便召开紧急会议，召见全国校长，要他们实施道德教育。他说： “今后各校与其校长的评定，将以该校在道德教育的成绩为最高准绳。”甚至暗示， 校长如果不能在短期内交出道德教育好成绩，可能会面对被撤换的危机。

第四天，全国各校校长召见教师，宣布实施道德教育，并成立道德教育小组，每星 期至少两次会议，必须在最短期间内交出比其他学校更好的道德教育成绩。“否则，” 校长意味深长地说：“后果严重。”

于是乎，全国掀起道德教育的热潮。所有学校都在作“道德教育竞赛”。

故事本身

在这国家某一学校里的某一道德教师，实施一个使学生们在道德行为上有突出表现 的方法。在向学生们解释道德行为的重要性之后，宣布他道德分数的算法：每位学 生每个星期内最少必须做一件好事，多做多分。每星期一这位老师便要学生们报告 上星期内所做的善事。

在一次评分时，第一个学生说：“我于上星期六在牛津大道帮忙一位老太婆过马路。” 老师听了很高兴，称赞说：“非常好，牛津大道车马繁多，而老太婆听觉视觉较差， 过马路好危险，你能帮他过马路是一件好事，可算是善行，很好，很好。”　

轮到第二个学生：“老师，我也是上星期六在牛津大道帮助一位老太婆过马路。” 这位老师也同样称赞他做得好。

第三个学生也说：“老师，我也是在上星期六牛津大道帮助一位老太婆过马路。” 老师听了忽然觉得事情那有这么巧？这么多老太婆在同一天过同一条大马路？便怀 疑地问：“你们到底是帮不同的老太婆过马路。还是帮同一位？”三个学生一起说： “我们是帮同一位。”教师接着问：“只有一位老太婆，为什么须要你们三位帮忙 她过马路？”第三位学生说：“因为老太婆坚持不要过马路，我们只好两人在前面 拉，一人拉一只手，然后我在后面推，这样才完成任务。”

故事后记

某报记者将这故事当花边新闻刊登，一时轰动全国。大家你言我语，你写我评，将 新总理的道德教育描述成大闹剧，新总理的支持率一下跌到谷底。总理先生大发雷 霆，将教育部长叫来大训一顿，教育部长大训校长，校长大训老师，老师大训学生， 学生找不到可训之人，回家找小狗来出气。

中国有一句话：“为善最乐。”但为善必须出自真心，形式上的道德行为不但毫无 乐趣可言，实际上是“好不乐”的。所以我认为“为善最乐”应分为两句：

真善最乐
伪善最苦

这位新上任的总理原来的动机是要做件对国家最有义意的事，但他的策略却只重形 式而未对整个课题的内涵严肃思考，只把教育部长叫来交待了事。然后教育部长交 待校长，校长交待老师，老师交待学生，如此只是把命令层层下达，速速交出成绩， 到最后已经忘完全忘了“道德运动”的真谛，内心只是向上头交差，才会发生三个 学生不顾老太婆的意愿，硬硬地又拉又推地“帮”她过马路。

这故事虽然是关于道德教育，实际上任何有关教育的策略，若只注重“形式”，忽 略了“诚意”，也会导致同样的后果。

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