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| 冲出亚细安,走向全世界 | |||
| 傅文成 14 Sep 2002 | |||
亚细安华文文艺营的意义
自古以来,文化的发生都必须有经济基础。通常先要解决民生问题,才有余力发展文化。这是古今中外,世界各地的自然流程。当然,也有许多人会逆流而上,将文化的重要性列为绝对的,而不依付于经济现实的,我们的父老大部份都是这种人,而亚细安华文文艺营的参与者也都是这种人。 从另一角度来看,这种“不现实”的理念却代表着更为长线的现实。战国时齐国贤相管仲曾经写下:“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡”。所谓“礼义廉耻”是属文化范畴,在他看来文化的价值凌驾经济。实际上古今中外的哲人都莫不将文化置于经济之上。因为在宏观的角度来看,经济的作用是眼前的,而文化的效用则是永恒的。 当然我们不能只唱高调而将关系民生的经济置之不顾,但至少应在经济与文化两者之间找个平衡点,偏重任何一方而忽略任何一方都同属不智。 亚细安的华人社会大都是中国第二代以上的移民,而海外华人对中华文化的热诚可说是代代减退。现在支撑“大局”的,是承继过去年代华校余荫的早期知识份子,新一代知识份子华文程度日渐低落已是不争的事实。亚细安华文作家年纪偏高,年轻一代即使是华校毕业可能会连华文报都看不懂,能写通顺华文,读懂四大名著,诗词歌赋的更是风毛麟角。 当然这种现象并不局限于华文,世界各国其他语文的承传也同样遭遇困境,美国高中毕业不能写通顺英文也不是新鲜的事。究其因是现代传媒多由广播,画面与音响传播,年青一代不像早一代人只有从文字攫捕境象与涵意。从这意义上看,现代的传媒高科技在某方竟成了对人类文化的一种“反动”与“威胁”,这可说是大势所趋,当然要依赖有识之士扭转乾坤。 另外,从有利的方面来看,中国的兴起将势不能免地推动华文的传习,连带也会推动华文文化的传播。在这大气候之下,可以预见华文文艺在未来年代将会更为广泛,更受重视。
电脑互联网对人类经济,政治,社会与文化的影响方兴未艾,兹列举部份效应以供参考: 1。人与人之间的书信来往大部份被互联网取代。天南地北的通讯都在弹指之间完成。邮寄数日,下落不明的情况已成了历史陈迹。只要知道对方的电子邮址,经过电子邮件是随传随到,时间距离的差异消弥于无形。 2。全世界的报章杂志书籍都可以在同一时间,在电脑互联网阅读,讯息的传播己经是“世界大同”。 3。许多机构团体在网上建立图书馆,成了文化传播空前有力的工具。任何人只要花不到两千块钱星币的投资,买讯个人电脑,接上互联网,就能享受到家藏万卷的滋味。 以上三点,给亚细安华文文艺工作者创造了“世界化”的硬体条件。另一方面,现代华文势将盛行,跟全世界共同面对文化失落的问题,与百花齐放的地球村的理念,则给大家创造了有利的软体条件。
过去英文能在亚细安普遍受到重视的原因是:懂得英文容易找工作。相信在不久的将来,这句话里的“英文”要改为“中文”。以香港为列,现在不懂中文简直无法找到工作。应否将这一事实在大范围内作有系统的宣传与解说,成了华人子弟回归华文学习的一个强有力的源动力? 由亚细安华文文艺工作者发起,跟亚细安华文学校举行轮回华文文艺讲座,给华人子弟开窍,华文不但将是未来的强势语文,而且是丰富文化入门的锁匙。 由亚细安文艺营经过各国报章与互联网定期主办亚细安华文作文比赛,由在学年龄的华文子弟参加,作为华文学习的一种额外推动力。 充份利用电脑互联网,建立亚细安文艺营网站,让亚细安华文文艺工作者有个即时的联络传讯中心,作为未来统筹决策与行动的大本营。
多年以来,亚细安各国华校培养了许多杰出的华文作家,杰出者即使放到中国台湾也不逊色。说明了亚细安有产生世界级华文作家的条件。 如上所述,在当前世界局势,通讯科技发展所造成的有利条件下,亚细安华文文艺工作者有机会在更大范围之中发挥。 我们的父老在极不利的条件下创办华校,让我们在中国之外还能有机会接触母语文化,他们已经光荣地完成他们的历史使命,接下来是看我们这一代人的接棒。 亚细安华文文艺营可说是这一伟大使命的延伸,除了鼓励协助亚细安各国华人社会重视华文文艺,从而传扬中华文化,而对下一代的传薪更是亚细安文艺营的天职。
亚细安华文文艺营14年岁月非等闲,我们再次向创始诸公及工作人员致崇高的敬意,因为有了他们超越国界,高瞻远瞻的理念,结合当前的大气候,势将为亚细安各国的华文文艺建立稳固的基石。在全世界的范围来看,亚细安华文文艺营能否栽培出地球村中,由沿袭中华文化而在亚细安开花结果的奇葩,大家请拭目以待。
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