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落實南大精神的我見
南大人, 9 September 2000 (Encoding, Chinese Traditional Big 5)

新加坡多元藝術家陳瑞獻認為南大已死﹐我們的母親已死﹐說的是南大的實體﹐母親 的肉體。

南大的實體已成歷史陳跡。母親的肉體已化作春泥。

漫步云南園﹐再也感受不到當年的氣氛。 當年的南大江山不但不依舊﹐人事已全非。 此處除了空余當年南大的重要標誌﹕行政樓之外﹐只有被遺棄在南洋理工大學的一角的紀念碑﹐及被組 屋隔離在校門外的當年巍峨雄偉的校門﹐在訴說當年南大建校的可歌可泣的事跡。

南大已一去不復返﹗然而南大精神卻永垂不朽。

作為她哺育成長的兒女﹐應該探討在新的歷史時期、新的主客觀形勢下如何發揚她的精神落實她的精神﹐才不辜負當年的養育之恩。

什麼是南大精神﹖已經退出歷史舞台的南大所體現的精神﹐為什么會成為普世關注的課題是值得深思探討問題。

只有掌握了南大精神的實質﹐了解它的獨特性﹐落實南大精神才有了具導航作用的方向。

周維介在《為南大史料捐磚獻瓦》一文中寫到﹕“全球教育史上我們不易再找到另一個身世如此奇特大大學﹐以公司的名義註冊﹐以全華社的力量撫養﹐以黯然的心情走進歷史。”“南大是海外華人突破教育 困境而辛苦孕育的大學。” 正基于它的獨特形象﹐它所體現的精神也是獨特的。它的創始人陳六史先生在南大的建校過程中彰顯了中華民族最高尚的情懷﹐體現了孟子“威武不能屈”的精神。 這種捨己與共﹐逆境求存﹐為民族文化的生存與發展奮不顧身的精神﹐是中華民族精神的最珍貴部份。中華民族歷經劫難而始終屹立于世紀﹐正基于此刻。猶太民族亡國多年而不致滅亡﹐除了通過猶太教的宗教凝聚力外﹐傳統文化的代代薪傳才是最根本的原因。

落實南大精神﹐歸根究底是通過不同的方式及渠道﹐保存民族的根﹐為母族文化的傳承播種。一個沒有根的民族﹐正如“斷了線的風箏﹐縱使能飛得再高再遠﹐也有面對風吹遭受雨打的一天。屆時﹐它將無依無靠無邊無際地往下墜﹐墜下一個無底深的泥沼。。”

然而﹐“ 只要我們有根
縱使沒有一片葉子遮身
仍舊是一株頂天立地的樹”

落實南大精神﹐就是要通過母語教育﹐保留民族的根源﹐讓這個民族﹐不管面對什麼風暴﹐處身怎樣的逆境﹐什至“沒有一片葉子遮身”亦可“是一株 頂天立地的樹”。

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