Pagini de istorie
Inapoi la Arhiva, Inapoi la Candela
Biserica "Buna Vestire" din Montreal la 95 de ani de istorie
Victor Rosca
Aparut in Candela nr 1301 din 2009
La 19 februarie 1914, Adunarea legislativa a provinciei Quebec a aprobat �nfiintarea si functionarea "Bisericii Rom�ne Ortodoxe de Montreal" cu dreptul de a avea o scoala de limba rom�na, franceza si engleza.
Comunitatea din jurul acestei biserici era constituita, majoritatea, din imigranti bucovineni .
Comitetul care a cerut �nfiintarea si functionarea Bisericii Rom�ne era compus din doisprezece barbati, toti veniti �nca din jurul anului 1900, av�nd diverse meserii: muncitori, maistri si comercianti.
Odata cu �ntocmirea cererii de �nfiintare a bisericii, comitetul s-a �ngrijit de construirea lacasului acesteia.
Actuala cladire a Bisercii Ortodoxe Rom�ne "Buna Vestire" din Montreal este a treia generatie. Prima a fost construita �n 1912, o bisericuta din lemn pe strada Bruxelles, a doua biserica, mult mai �ncapatoare, a fost construita �n 1918 pe strada Rachel.
Pentru noii imigranti, reasezati �ntr-o noua patrie, necesitatea spirituala spre a fi satisfacuta, pe l�nga biserica ei aveau nevoie de un loc unde puteau sa se �nt�lneasca si sa-si cultive relatiile interumane si comunitare, obiceiurile, sa tina �mpreuna datinele �n care s-au nascut si au trait �nainte de a veni aici. Ei erau tarani si nu se puteau adapta noii civilizatii �ntr-o generatie. Deci, a doua lor grija a fost de a-si construi o casa sociala.
Alaturea de biserica, �n 1935, pe strada Iberville, s au ridicat o casa sociala si casa preotului. Biserica de pe strada Bruxelles, �nainte de a fi v�nduta, era utilizata din c�nd �n c�nd, pentru Sf�nta Liturghie, �n paralel cu Biserica de pe strada Rachel. Din cauza unor probleme de fundatie provocate de infiltratiile de apa, biserica de pe strada Rachel a trebuit sa fie �nchisa. Cu banii recuperati de la asigurare si cu donatiile generoase ale unor enoriasi, s a construit �n 1972, actuala biserica (familia Stanut si familia Bota au fost principalii donatori, iar alte multe familii au dat tot ce au putut).
Al doilea val de imigranti, din anii 1948 - 1980, cei fugiti de comunism, erau �n majoritate intelectuali. Ei au venit cu idei noi. Ei aveau nevoie de o viata culturala bogata si diversificata, ceea ce i-a facut sa se g�ndeasca la constructia unei noi case sociale, care sa corespunda ideilor lor.
�n 1982, cu banii recuperati din v�nzarea casei sociale si a casei preotului situate l�nga biserica de pe strada Rachel, cu donatiile si cu multa munca benevola ale enoriasilor s au construit actuala casa sociala, al carui cost a fost estimat la un milion de dolari, si casa preotului. Mentionam ca �n acel timp mai existau �n Montreal doua biserici rom�nesti: Biserica Greco-Catolica si Biserica Ortodoxa "Sf�ntul Ioan Botezatorul" ai caror enoriasi nu au contribuit in nici un fel la constructia acestei noi casei sociale. Pentru ca �ncaperile de la subsolul casei sociale a bisericii erau destinate unor activitati culturale - biblioteca si sali de clasa pentru scoala, conform "Bill-ului" de �nfiintare a bisericii - s a solicitat Ministerului Culturii din Quebec un ajutor financiar. Ministrul Gerald Goden a aprobat donatia stabilita la 10% din valoarea lucrarilor de constructie (adica 100,000 $). Banii de la guvern au fost trimisi Bisericii "Buna Vestire", propietara casei sociale, prin intermediul organizatiilor laice. Confirmarea de primire a banilor s a facut, �nsa, de catre Consiliul parohial, coordonatorul lucrarilor.
Biserica "Buna Vestire" si a respectat promisiunea, organiz�nd cea mai mare si mai bine amenajata biblioteca rom�na din toata America. De asemenea, si �n prezent functioneaza patru clase ale scolii duminicale de copii, din care doua �n �ncaperi improvizate.
�n perioada 1914 - 1951, Biserica "Buna Vestire" a avut mai multi preoti. Din iunie 1951 si p�na �n iunie 2003, timp de 52 de ani, a fost pastorita de parintele dr. Petre Popescu.
�n actualul Complex "Buna Vestire" au fost investite donatiile si munca benevola a patru generatii de rom�ni canadieni, enoriasi ai Bisericii "Buna Vestire" de a lungul celor aproape o suta de ani de existenta. De asemenea a fost investita priceperea, vointa, energia si sacrificiul parintelui Petre Popescu.
Biserica Ortodoxa Rom�na "Buna Vestire" de a lungul celor 95 de ani de existenta certificata oficial (1914 - 2009) a trecut prin perioade de liniste dar si prin fram�ntari, mai ales �n perioada dictaturii comuniste din Rom�nia.
Biserica "Buna Vestire" fiind �nfiintata de bucovineni, a avut acoperirea canonica a Mitropoliei Cernautiului. Ea nu a fost reprezentata la Congresul de constituire a bisericilor din America de Nord, din 1929. Din 1935 �nsa, dupa venirea Episcopului Policarp la Episcopia Ortodoxa Rom�na a Americii, ea s a alaturat episcopiei ca si majoritatea celorlalte biserici rom�nesti din Statele Unite si Canada. Dar au venit anii tulburi ai celui de al II-lea Razboi Mondial, c�nd Episcopul Policarp a fost sechestrat de guvernarea comunista si nu i s a mai permis �ntoarcerea la episcopia sa. In acea perioada Biserica s a intors sub omoforul Mitropilei Bucovinei.
�n perioada dupa razboi, Mitropolitul Visarion Puiu, prins de armistitiul din 23 august 1944 �n Yugoslavia, la sfintirea unui episcop croat, a ramas �n Occident unde a fondat �n 1945, Eparhia Germaniei si a Austriei sub numele de Eparhia Ortodoxa Rom�na din strainatate. �n 1948 este adus la Paris de emigrantii rom�ni din Franta, unde �nfiinteaza Episcopia Ortodoxa Rom�na a Europei Occidentale care includea si eparhia �nfiintata anterior. Episcopia a fost supusa canonic Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei.
�n 1951, parintele Petre Popescu, fost secretar la Paris al Mitropolitului Visarion, devenit preot paroh al Bisericii "Buna Vestire" din Montreal, continua sa ram�na sub obladuirea canonica a Mitropolitului Visarion Puiu, acum Mitropolitul Episcopiei Ortodoxe Rom�ne din Europa Occidentala (si fost Mitropolit al Cernautului, �nainte de razboi).
Dupa moartea Mitropolitului Visarion, la 10 august 1964, Episcopia Ortodoxa Rom�na a Europei Occidentale este acoperita canonic �n continuare de Biserica Ortodoxa Rusa din afara Rusiei, prin Episcopul Teofil Ionescu, fostul Vicar al Mitropolitului Visarion. Dupa plecarea Episcopului Teofil, Vicarul Episcopiei era numit un preot ce depindea direct de Mitroplitul Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei. Ultimul Preot Vicar al Episcopiei �naintea integrarii ei �n Episcopia Ortodoxa Rom�na din America a fost pr. dr. Petre Popescu.
�n 1972, actuala Biserica, proaspat terminata, cu catapeteasma sculptata �n Colombia, pictata de calugarul Arhimandrit Ciprian la Manastirea "Holy Trinity" din Jordanville, SUA, cu lambriuri si usi din lemn modelate cu maiestrie, a fost binecuv�ntata de preotul paroh, parintele Petre Popescu, cu delegatie de la Mitropolitul Vitale. Ulterior, la o vizita inopinata a Mitropolitului Vitale la Montreal, �naltul Prelat a celebrat sfintirii bisericii fara alt fast. Pe durata lucrarilor de constructie, Sf�nta Liturghie duminicala s a tinut �n sala casei sociale de pe strada Iberville.
Dupa 1990 Biserica Ortodoxa Rusa din afara Rusiei cu sediu la New York, datorita presiunilor dela Biserica mama din Moscova, a �nceput sa aiba conflicte interne. Aceste conflicte atingeau si Episcopia noastra cu sediul la Paris. Pentru a prezerva Episcopia si ca sa o adaposteasca de acest conflict, discutiile �ntre Mitropolitul Vitale si pr. dr. Petre Popescu s au terminat printr o despartire amicala (1998). Dupa o perioada de reflectie, pr. dr. Petre Popescu, Vicarul Episcopiei �nfiintata de Mitropolitul Visarion Puiu si cu sediu la Paris, se adreseaza IPS Nathaniel, prelatul Episcopiei Rom�ne din America cu sediu la Detroit, pentru a acoperi canonic Episcopia din Europa Occidentala. �n 24 VI 2001, la convocarea comitetului parohial (presedinte Victor Rosca) a avut loc Adunarea Generala a Bisericii "Buna Vestire", care a aprobat intrarea bisericii �n Episcopia Vatra, ce face parte din Biserica Ortodoxa Autocefala a Americii (OCA). Din acelasi an, Biserica din Paris are de asemenea, acoperire canonica (temporara).
Din anul 2004, dupa o scurta perioada de interimat, Biserica a fost pastorita de parintele Constantin Tofan p�na la decesul survenit �n 2006.De la aceasta data, preotul paroh al Bisericii este parintele Liviu Alexandrescu.
�n anul 2007, cu benevolatul si donatiile unor enoriasi si cu munca pr. Liviu Alexandrescu, s au facut mai multe lucrari de renovare si de reparatii: �n capela bisericii s a montat o pardoseala din gresie antiderapanta, s a zugravit si renovat altarul capelei si s au construit doua �ncaperi noi, cu destinatie administrativa, una pentru preoti si cealalta pentru administratie. Peretii bisericii au fost spalati si zugraviti. Lum�narile din suporturile laterale au fost grupate la un loc, deasupra lor fiind instalat un exhaustor pentru evacuarea fumului. Tencuiala deteriorata de infiltratiile de apa a celor trei domuri si acoperisul domului principal au fost refacute.
Respect�ndu se traditia bisericeasca, ca urmare a acestor lucrari si cu ocazia vizitei �.P.S. Arhiepiscop Nathaniel, duminica 26 august 2007, Biserica a fost resfintita.
�n perioada 1951 - 1989, pe durata regimului ateu din Rom�nia, Biserica "Buna Vestire" din Montreal, alaturi de Biserica "Sfintii Arhangheli" din Paris si de Biserica "Sf�nta Maria" din New York, a fost unul din centrele de spiritualitate rom�neasca care s-a manifestat deschis �mpotriva propagandei comuniste dirijate de la Bucuresti.
Parintele Petre Popescu, preotul Vasile Boldeanu de la Paris si parintele Florian Galdau de la New York au vorbit duminica de duminica la posturile de radio "Vocea Americii" si "Europa Libera". Datorita curajul lor exceptional �n combaterea regimului din Bucuresti, cei trei preoti au devenit tinta a mai multor atentate si a unei propagande defaimatoare lansata prin agentii trimisi.
�n anii epocii sumbre 1948 - 1989, toti cei alungati de urgia dictaturii comuniste, profesori universitari, artisti, scriitori, personalitati din toate domeniile, si-au manifestat curajul sustin�nd ferm aceste focare religioase.
Si �n prezent, dupa sosirea celui de al treile val de imigranti, �nceput �n 1991, Complexul "Buna Vestire" continua sa fie un centru de cultura si traditii rom�nesti pentru actualele generatii de rom�ni canadieni si pentru generatiile viitoare ale canadienilor de origine rom�na.
Inapoi la Arhiva, Inapoi la Candela