a cura di Mario Venturini primo Rapporteur per Milano e Lombardia alla decade internazionale UNESCO sulla protezione delle lingue indigene/autòctone dal 22 aprile 2022 associando la missione di The Committee of Lumbard and Mailander Language nella Conferenza del 13 dicembre 2022 presso la sede UNESCO a Parigi a rigore della Convenzione UNESCO 17 ottobre 2003 (32nd ) ratificata il 27 settembre 2007 (legge n.167) e dalla regione Lombardia il 23 ottobre 2008 legge n.27 in applicazione del Regolamento Municipale Comune di Milano dato il 14 aprile 2016
La descrizione "linguistica" non chiede a nessuno di parlare dialetto (va imparato dai papà e dalle mammà) serve soltanto ad indicare quale è la identità e tradizione giuridicamente proteggibile non soltanto dai comitati voluti dal Comune di Milano ma sopratutto proteggibile dalle Convenzioni e Risoluzioni delle Nazioni Unite oggi in vigore con apposita Legge di ratifica: cui sono evidentemente subordinati e obbligati anche i comitati di Milano. Anche se le parole "a tutela dell'identità storica e delle tradizioni dei singoli territori" nel Art.2 Regolamento Municipale Comune di Milano al 14 aprile 2016 possono sembrare generiche o astratte ...l'identità e la tradizione sono comunque già regolamentate dalla Convenzione UNESCO 17 ottobre 2003 ratificata con Legge 27 settembre 2007 n.167 che indica come beneficiari di questa protezione giuridica le "communities, in particular indigenous communities" cioè gli aborigeni "quei che stan sul posto fin dalla origine del posto" e quindi a Milano i milanesi o lumbard che dirsivoglia. La regolamentazione presuppone in ciascuna norma che il palinsesto della identità e tradizione sia sempre la lingua originale e cioè indigena vale a dire il dialetto del posto... per cui al di la delle singole tradizioni che verranno prese in considerazione è proteggibile prima di tutto l'intero sistema linguistico, appunto un palinsesto che conserva e gestisce la prassi e la memoria collettiva della Società ...che nel caso di Milano è una Lingua originale Romanza ma non neolatina volgarmente chiamata dialetto e comunque linguaggio preromano e di incompleta o nulla romanizzazione: non ha mai accolto le declinazioni latine... vale a dire che non esiste alcuna traccia nè relitto di declinazione che fosse latina o tedesca nè tantomeno celtica o jugoslava oppure indoeuropoide che dirsivoglia. Non abbiamo mai adottato le declinazioni latine nè tedesche nè celtiche nè slave semplicemente perchè abbiamo un'altra (diversa) mentalità ed abbiamo piuttosto conservato la nostra identità. Lo vediamo anche da una importante istituzione sociale ...il Calendario (attrezzo organizzatore della intera Società) che è "duodecimale" cioè in dodicesimi contando per dodici fino a 56 mentre i Romani ne usano uno "nundinale" cioè contano per nove fino a 57 come i Greci che usano il conteggio "pentaeterikoi" e cioè per cinque fino a 57 e comunque per numeri "dispari" mentre noi contiamo per numeri "pari" sempre o quasi sempre. Proprio col Calendario sappiamo di non aver mai adottato nemmeno gli usi degli immigranti Galli perchè loro usano il cosidetto "calendario lunare" che non ripete mai la Data dell'anno precedente non potendo contare i 365/366 giorni tra due solstizii consecutivi mentre contano gli anni di 355 oppure 385 giorni (sfasati l'uno coll'altro) più o meno come il Calendario del Clero che ha gli anni di 385 giorni oppure 348+1 373 350 383+1 353+1 oppure 357 giorni sempre alla rinfusa ...non è la matematica che usiamo a Milano e in Lombardia.
Le parole fondamentali di questo sistema linguistico che oggi conosciamo come identità e tradizione vennero catalogate in un censimento cioè una imponente ricerca condotta tra gli anni '20 e gli anni '40 con la direzione di Karl Jaberg e Jacob Jud denominata Sprach und Sach Atlas Italiens und der Südschweiz (AIS) e che venne sintetizzata nel 1977 in una Carta dei Dialetti pubblicata dal CNR Consiglio Nazionale delle Ricerche a cura di Giovan Battista Pellegrini e Manlio Cortelazzo (entrambi università di Padova) che vediamo parzialmente qui sotto evidenziando il pacchetto di isoglosse lombarde (all'interno delle linee IIb. 4. 5. 7. 13)
qui sotto è la tabella delle isoglosse descritte nella Carta dei Dialetti (le prime 13+2 misurano le Lingue Romanze di Alpi e Altaitalia)
La cosidetta "linea gotica" non è altro che la frontiera su cui terminava la "guerra gotica" millecinquecento anni orsono
ed è anche un cordone linguistico di varie isoglosse come la n.10 11 12 (lenizione di c p t) e la n.13 che indica la demolizione delle doppie consonanti come vediamo dalla Carta del CNR/1977 mentre i parrucconi codini pretendono una fantasiosa linea laSpezia-Rimini... che non esiste
La demolizione delle doppie consonanti si trova ovviamente soltanto nella parlata tradizionale ovvero "di campagna" cioè indigena o aborigine e non nel dialetto acculturato/italianizzato delle classi colte o "imparate" codine e colle puzze al naso: i loro "vaccabolari" servono ad insegnare al Volgo la parlata "colta" con le poesiole ...non servono a conservare quella tradizionale e di uso comune. Le attuali accademie "vichipedofile" rifiutando la ricerca linguistica ed etnografica AIS pretendono che prima del latino (o del sanscrito) noi parlavamo "a gesti" e grugniti, per cui inventano presunte origini politicamente corrette ma del tutto improbabili: la parola-chiave di G. Rohlfs incù/incö per loro dovrebbe derivare dal "hic hodie" latino, ma non si capisce perchè l'avremmo conservata soltanto a Milano & Lombardia quando "hic hodie" era usato dai Romani per oltre mille anni in tutto l'impero d'oriente e d'occidente. Loro gli istruiti non te lo dicono. Alcune caratteristiche tipicamente lombarde qua sotto:
la linea del latte (lac oppure lat) come altre parole tipiche a Milano ha due maniere ...si dice lat ma il contadino dice lac (die bauern sagen lac) è la isoglossa n.8 nella Carta del CNR costruita colla Carta AIS n.1199 (il latte) e la Carta n.904 (davanti al letto) che qui sembra isolata dalle isoglosse liguri ma nella Carta CNR raggiunge il mare tra La Spezia e Sarzana.
l'uso di "co" invece di "testa" ancora oggi in cinque "isole" linguistiche è il relitto di un antico uso comune dai grigioni ai lumbard fino ai ladini ai furlani e agli istriani con una sola mentalità e linguaggio oggi frantumato dalle Lingue Volgari e dagli immigranti barbari celti o germani e jugoslavi anche col nostro sangue
il plurale dei sostantivi femminili ...a Milano è senza la vocale finale (+) come nel comasco e nel ticino a domodossola e val formazza nel pavese e piacentino in lunigiana e romagna.
All'interno delle isoglosse tipicamente lombarde illustrate nelle mappe qui di sopra venne compilata da Silvia Morgana in "Storia Linguistica di Milano" una tabella delle caratteristiche milanesi con una dozzina di punti: 1. sonorizzazione delle sorde intervocaliche "catena > cadena"
2.scempiamento delle consonanti geminate "catta > gata"
3.assibilazione delle consonanti palatali preromanze, che derivano dalle velari latine k & g "gente > sent"
4.palatalizzazione dei nessi latini ci & gi in posizione iniziale e intervocalica "auric(u)la"
5.caduta delle vocali atone, sia in fine di parola che all'interno "pilu > pel"
6.presenza di vocali miste ö & ü "rota > röda lumen > lüm"
7.metafonesi o armonizzazione vocalica della tonica all'atona finale
8.palatalizzazione del nesso latino "ct in c"
9.velarizzazione di a davanti a l+consonante "alteru > alter"
10.rotacismo "l in r"
11.caduta di "r & l" finali dopo vocale tonica "fieri > fi"
12.articoli dopo le proposizioni, sopratutto femminili.L'università di Padova attraverso il CNR ha collocato nella rete internet l'intero Atlante italo-svizzero (AIS) cioè il Sprach und Sach Atlas Italiens und der Südschweiz raggiungibile a questo indirizzo elettronico https://navigais-web.pd.istc.cnr.it che molte volte viene bloccato dal solito motore di ricerca con un cartello che dice testualmente "sito non sicuro" ma... visto che il sito è del CNR allora è il motore di presunta ricerca a fare sabotaggio. L'Atlante italo-svizzero è opera di cinque "romanisti" svizzeri di fama mondiale: Karl Jaberg dell'università di Berna (1877-1958) e Jacob Jud dell'università di Zurigo (1882-1952) con Paul Scheuermaier (1888-1973) Gerhard Rohlfs (1892-1986) e Max Leopold Wagner (1880-1962) pubblicato in otto volumi dal 1928 al 1940 e due volumi coi lavori contadini nel 1943 e 1956 oltre ad un archivio di 4500 fotografie. https://www.italiano.unibe.ch/servizi/archivio_ais/l_ais/index_ita.html
Poi si dirà che la ricerca linguistica ed etnografica di Sprach und Sach Atlas Italiens und der Südschweiz è troppo "vecchia" ma questo è un bene: è precedente allo sfascio linguistico della televisione e quindi ha ispezionato la migliore tradizione disponibile. Forse esisterebbe una ricerca più ampia e recente (depositata presso la università di Torino) ma non è affidabile o non è credibile: gli errori contenuti nella loro prima pubblicazione non sono "errori" ma imposizioni politicamente corrette ...turlupinando il danaro dei contribuenti. Non ci sono più le Università di una volta.
questi materiali sono estratti dal Rapporto sullo stato giuridico e sull'assetto territoriale di Alpi e Altaitalia RASG presentato alla Conferenza UNPO del 6 agosto 1991 presso la sede della Corte internazionale di Giustizia delle Nazioni Unite a L'Aja/denHaag sulla Prevenzione dell'uso della Forza da parte degli Stati contro i Popoli che sono sotto il loro governo (da The Committee of Alpine free States and Altaitalia Representative Acting Committee) qui a cura di Mario Venturini primo Rapporteur per Milano e Lombardia alla "UNESCO international decade of indigenous languages" dal 22 aprile 2022 indirizzo elettronico di questa pagina www.mediolanum.club ridisegnata il 9 luglio 2017 aggiornata il 10 aprile 2023
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