NEOLIBERALNI TOTALITARIZAM
Prema Bratoljubu Klaiću, totalitarizam je "način vladanja, u kojem
država uzima pod svoju kontrolu sve pojave javnog i kulturnog života
i strogim mjerama sprečava svaku privatnu inicijativu".
Definicija je imperfektna. Subjekt totalitarizma nije samo država. U
totalitarizmu, pa ma kakav on bio, ne mogu se kontrolirati sve pojave
kulturnog života. Totalitarizam se može izražavati i u sprečavanju svega
što nije privatna inicijativa.
Uzmimo da se fašizam i komunizam (u smislu režima, koje su uspostavili
ljudi koji su se nazivali komunistima, a bili su pripadnici političke
stranke koja je prisvajala monopol političke avangarde, predvodnice
društva) bili oblici totalitarizma 20. stoljeća.
S nastupom 21. stoljeća ni fašizam ni komunizam (u smislu "komunističkih"
režima kakvi su bili, a još su tu i tamo na izdisaju - Kuba, Sjeverna
Koreja, ili su se već donekle transformirali u "kapitalistički
komunizam" - Kina) nisu više aktualni.
Na djelu je, međutim, jedan novi totalitarizam, kojeg bismo, jer nam
možda nedostaje sociološke imaginacije, nazvali - neoli-beralni totalitarizam!
Netko bi mogao primijetiti: neoli-be-ral-ni totalitarizam jest isto
što reći i: drveno željezo! Ali - već neo-liberalna ideologija jest
totalitarna, a pogotovo je to praksa neoliberalizma.
Još nešto: i fašizam i komunizam su težili da postanu svjetski poreci,
ali nisu i postali. Neoliberalni totalitarizam pak upravo nastaje kao
svjetski poredak. Nitko, ni jedna od postojećih i novih država (jer
taj neoliberalni totalitarizam "proizvodi" i nove države i
vjerojatno će ih "proizvesti" još dvjesta-trista, uz sadašnjih
dvjesta), ni jedan etnos, ni jedan jezik, ni jedna religija, ni jedan
kutak globusa neće ga, izgleda, ostati pošteđen.
Riječ je, dakle, o globalnom totalitarizmu, a njegovi ideolozi i svi
oni koji ga nameću i propagandom i novcem i oružjem (recimo "humanom
bombardiranjem"), uvjereni su da će on biti vječan i da je s njime
već nastupio kraj povijesti.
Kantovski ideal vječnog mira zamijenjen je, u današnjoj svjetskoj zbilji,
buševskim idealom amerikaniziranog čovječanstva, u kojem će jedna jedina,
inače obećana zemlja prvih pionira koji su pokoravali kontinent Indijanaca,
sa samo pet posto svjetskog stanovništva, vječno stražariti u ulozi
svjetskog suca i svjetskog policajca i svima nametati društveno uređenje,
koje počiva na ekonomiji profita i socijalnoj nejednakosti.
Neoliberalni totalitarizam se ne ostvaruje u ovoj ili onoj zemlji, svejedno
koliko velikoj i moćnoj ili maloj ili slaboj, već, kako rekosmo, u cijelom
svijetu. U nekim zemljama na vlasti su diktatori, u drugima autoritarni
pojedinci, u trećima formalno demokratski izabrani moćni pojedinci,
u četvrtima parlamenti, u petima vojne hunte, u šestima je još bezvlašće,
ali svima se danas nameće pokornost Americi i ekonomiji koja omogućava
eksplo-ata-ciju u korist te najjače zemlje i nekoliko njezinih satelita.
U velikoj većini zemalja ustavi garantiraju punu političku demokraciju,
ali stvarna politička demokracija danas postoji u samo dvadesetak zemalja,
a u drugima ona je tek kulisa, ako ne i farsa. U tim zemljama umjesto
demokracije postoje demokrature, kao na primjer u svim današnjim tzv.
tranzicijskim zemljama.
U većini zemalja još se proganjaju svi koje se, po američkim kriterijima,
svrstava u "ekstremiste" ili "teroriste", a u mnogim
zemljama i ubijaju politički protivnici.
Za kreatore i upravljače svjetskog neoliberalnog totalitarizma uopće
više nije važno kako je većini ljudi u većini zemalja, glavno je da
ih oni koji su u tim zemljama vlastodršci slušaju i da im ne prave nikakve
probleme u nametanju i infiltriranju interesa gos-po-dara svijeta. Na
tapeti je, a po svoj prilici naći će se i na udaru, svim raspoloživim
oružjima, osim zasad termonuklearnog i bio-loškog, danas nekoliko zemalja
koje su proglašene "osovinom zla", ali prema potrebi, u "osovinu
zla" bit će svrstavane i druge zemlje.
Svijet je najzad nalik na jedno veliko selo, u kojem je sve vidljivo
i sve poznato, zahvaljujući internetskom umrežavanju. Iz svemira se
već može kontrolirati i kada bilo koji zemljanin uđe u zahod, ako ga
ima. Ta kontrola je već totalitarna, a osobito nakon zbivanja u SAD
11. rujna 2001. Građanske slobode i ljudska prava danas su pojačano
ugroženi i u zemlji koja je svima uzor demo-kra-cije i koja svima demokraciju
nameće. U neoliberalnom tota-litarizmu ideali francuske revolucije:
sloboda, bratstvo, jednakost neće biti ostvareni već bačeni pod noge.
Neoliberalni totalitarizam ogleda se prije svega u nametanju privatnog
vlasništva nad svim i svačim i u tobožnjoj slobodi tržišta. Kao da će
privatno vlasništvo biti jedino i vječno, a tržište jedini instrument
unapređenja i reguliranja društva. Sfera slobode već je ograničena jedino
na slobodu konzumacije, ako čovjek ima novca da kupuje i plaća i, izgleda,
na slobodu u sferi seksa.
Ima li šansi da konačni trijumf totalitarizma, koji je upravo u ofenzivi
na cijelom globusu, izostane? Da se svijet spasi od njegova instaliranja
kao vječnog poretka?
Ima.
Svojedobno, negdje početkom i u prvim desetljećima 20. stoljeća, svijet
je bio u znaku kolonijalnog imperijalizma. Anti-impe-rijalistički pokret
je tada bio ona snaga koja ga je osporavala i rušila, pa je taj klasični
imperijalizam najzad i srušen u anti-kolonijalnim i socijalističkim
revolucijama 20. stoljeća. Pa je onda fašizam iznikao iz imperijalističkih
apetita kapitalističkih zemalja, koje su zakasnile u svom razvoju i
zaposjedanju kolonija - Njemačke, Italije, Japana. Htio je zavladati
svijetom, no porazio ga je antifašistički pokret uoči i u toku Drugog
svjetskog rata, a u kojem su se zajedno našle druge najjače i najrazvijenije
zemlje, i tad jedina, a danas iščezla socijalistička zemlja, koja se
uspjela domoći uloge jedne od dvije velesile. Nakon pobjede nad fašiz-mom,
antifašistički se pokret rascijepio na dva nepomirljiva pola i rezultat
je bio bipolarni svijet, sa kapitalističkom i socijalističkom alternativom.
Kapitalistička se alternativa pokazala nadmoćnom, ekonomski, tehnološki,
pa i civilizacijski, no cijena njezine pobjede bila je neoliberalna
solucija, koja je evo već dovela do neoliberalnog totalitarizma.
Nasuprot neoliberalnom totalitarizmu rađa se, međutim, danas antiglobalistički
pokret. Hoće globalizaciju, ali ne na načelima i s praktičnim posljedicama
neoliberalnog totalitarizma, čiji je jedini motiv zgrtanje profita u
korist centara svjetskog kapitala i multinacionalnih kompanija.
Moramo pripadati tom antiglobalističkom pokretu. On će ipak kad-tad
srušiti neoliberalni totalitarizam, kao što je anti-impe-rijalistički
pokret srušio klasični imperijalizam, a antifašistički pokret fašizam.
BESPUĆE HRVATSKOG STRANAČJA
Dr. Branko Horvat
Pred nove izbore važno je znati kakvim strankama ras-po-lažemo,
da bismo mogli ispravno glasati iduće godine. U ovom osvrtu riječ je samo
o važnijim strankama.
U hrvatskoj politici riječi imaju drugo značenje nego u rječniku ili povijesti.
Nacionalizam znači šovinizam i ksenofobiju; pravo-suđe se ne zasniva na
pravdi i istini već na kojekakvim začko-ljicama, a ranije i na političkim
pritiscima; političke stranke djeluju drugačije no što im ime kaže; ustaše
nisu fašisti, iako su se sami tako nazivali; demokracija je u stvari partitokracija
(što je prava demokracija obradio sam u knjizi Kakva nam država treba);
podržavljenje se u zakonu propagira kao privatizacija; privatno se izjednačuje
s državnim i obratno; restauracija grabežnog kapi-talizma iz vremena kraljevine
Jugoslavije naziva se tranzicijom. To mijenjanje značenja stvara veliku
konfuziju kod običnih građana. Oni obično reagiraju tvrdnjom: "svi
su isti" (i nacional-isti i faš-isti), ali svi nisu isti.
A kakve su u stvari političke stranke?
Politički život ima najmanje dvije, ali i više dimenzija. I o tome sam
pisao na drugom mjestu, ali u praksi se obično uzima prava linija: lijevo
- sredina - desno. Iz praktičkih razloga i ja ću se toga držati.
LJEVICA
Socijalnodemokratska unija je jedna od rijetkih stranaka gdje ime odgovara
sadržaju. Pojavom Tuđmanovog režima došlo je do znatnog pomaka političkog
spektra u desno. Zato je osnovan SDU, gdje "unija" znači okupljanje
lijevo orijentiranih pojedinaca. Prema tome, SDU je lijeva (socijalistička)
stranka. Kao takva, još 1992. godine, na izborima nije imala nikakvih
problema s nacionalnim manjinama: na izbornoj listi SDU bilo je više kandidata
iz reda nacionalnih manjina nego kod svih 15 stranaka koje su učestvovale
na izborima (to u stvari nije bilo teško, jer HDZ i druge šovinističke
stranke nisu imale nikoga). Ekstremna ljevica u Hrvatskoj ne postoji.
Nakon nekoliko godina osnovana je Socijalistička radnička partija. SDU
i SRP imaju praktički identičan program. Pred-stavljaju autentične socijalističke
stranke s dvije značajne inovacije: (1) eliminiraju državu iz privrede
koja se zasniva na tržištu do-punjenim planiranjem i tako postiže najvišu
moguću stopu razvoja uz punu zaposlenost; (2) zalažu se za punu demokraciju
(a ne samo za parcijalnu), tj. za proširenje tradicionalne političke i
socijalne demokracije ekonomskom demokracijom (samo-upra-vlja-njem). Obje
stranke polučile su neke rezultate na lokalnim izborima, SDU je neko vrijeme
imala i jednog zastupnika u Saboru, ali je karakteristično da su te dvije
stranke još uvijek male. Djelomično - a možda i uglavnom - jer ih mediji
ne spominju, pa građani za njih i ne znaju. Dok Đapića i Šeksa i druge
desničare stalno gledamo na državnoj televiziji, ove se dvije stranke
ne spominju. To, naravno, nije demokratski; ali to je hrvatska stvarnost.
Građani nisu u mogućnosti da dobiju pune i prave informacije.
LIJEVI CENTAR
Tu spadaju tri parlamentarne stranke koje, sudeći po imenu, nikad ne bismo
smatrali lijevim.
Hrvatska narodna stranka obnavlja po imenu Ilirsku narodnu stranku, osnovanu
u prvoj polovini XIX. stoljeća. Od raskola 1863. godine zove se Narodna
liberalna stranka, u čijem je vodstvu Josip Juraj Strossmayer. Među ostalim,
on je 1861. godine pokrenuo u Hrvatskom saboru osnivanje Jugoslavenskog
sveučilišta u Zagrebu kao preduvjeta Jugoslavenske akademije znanosti
i umjetnosti. Htio je Hrvatsku učiniti južnoslavenskom Toskanom, kulturnim
žarištem za čitav slavenski jug. U današnjim prilikama to bi bilo kao
kulturna inicijativa za balkansku ekonomsku integraciju. No ništa od toga
se ne zapaža u današnjem HNS-u. U novom raskolu nastala je Neodvisna narodna
stranka.
Za HNS se zna mnogo više nego za SDU i SRP, ali je svejedno relativno
mala. No dala je predsjednika republike i jednog mini-stra. Stranka ima
trezvene moderne poglede na društvene pro-bleme i to joj donosi najviše
kritike u Saboru od desničara.
Liberalna stranka nastala je odvajanjem grupe Vlade Gotovca od HSLS-a.
Liberali nemaju tradiciju u Hrvatskoj, pa nije vjerojatno da će se ova
mala stranka održati. Vjerojatnije je da će se spojiti s nekom srodnom
strankom liberalno-lijeve orijentacije.
Istarski demokratski sabor je mala stranka jer Istra ima malo stanovnika,
a to je regionalna stranka. Istra je najrazvijenija regija Hrvatske, pa
je prirodno da je IDS lijevo orijentiran.
DESNI CENTAR
Socijaldemokratska partija je naslijedila Stranku demokratskih promjena,
a ova je nasljednik Saveza komunista Hrvatske. Prema tome, porijeklo je
lijevo, ali to ta stranka više nije. Poslije 1990. godine predsjednik
stranke se upustio u kolaboraciju s Tuđ-manovim režimom i skrenuo u desno.
Stranku su počeli napuštati viđeni intelektualci. Danas je to vodeća stranka
u Saboru, ali ima problema s popunjavanjem mjesta u vladi stručnim ljudima.
SKH je bila vladajuća stranka, pa je nakon 1990. godine jedan dio članova
(karijeristi) prešao u novu vladajuću stranku, HDZ. Imam utisak da je
i danas veći dio članova SDP-a lijevo orijentiran. Ako je to točno i ako
vodstvo ne promijeni kurs, mogu se očekivati lomovi i odlazak članova
u autentične lijeve stranke.
Karakteristično je za autentičnu lijevu stranku socijalna osjet-ljivost,
ujednačena raspodjela dohotka (danas su ekstremni rasponi u dohotku pojedinaca
povećani deset puta prema neka-dašnjim, a stotine hiljada hrvatskih građana
živi u velikoj bijedi); sprečavanje društvenog raslojavanja, puna zaposlenost,
ostva-ri-vanje brzog privrednog razvoja, beskompromisnost (a ne opor-tunizam)
u principijelnim stvarima, participacija radnika u odlučivanju, široka
demokracija unutar stranke i u političkom životu općenito. Vidi se da
SDP nema te karakteristike. Stoga česta kritika u javnosti da je to lijeva
stranka, nezaslužena je i bes-pred-met-na. Desne socijaldemokratske stranke
su rijetke, ali ne i nepoznate. Primjeri su Janšini socijaldemokrati u
Sloveniji, desni socijaldemokrati u Portugalu, bivši desni socijaldemokrati
u Italiji i sada SDP u Hrvatskoj.
U SDP su imali povjerenje hrvatski Srbi i tako je stranka mogla utjecati
na smirivanje ustanka u Krajini (kao što je to uradio KPH u Na-rod-no-oslo-bodi-lačkoj
borbi). No stranka ih je iz-ne-vjerila kolaboriranjem s nacional-šo-vinističkim
režimom. Kad danas raz-govarate s hrvatskim Srbima, oni će reći da ih
je SDP izdao (ja bar nisam našao neki izuzetak).
Hrvatska seljačka stranka je još nešto desnija nego SDP i ujedno je iznevjerila
svog osnivača, Stjepana Radića. Na nedavnom protivljenju kandi-daturi
profesora Budaka za mi-nistra iz kle-ri-kalnih razloga, pred-sjednik stranke
je pokazao da po-dr-žava klerikalce. A Radić je bio pro-nonsirani antiklerikalac
i smatrao je da je klerikalizam (ne religioznost, što je nešto sasvim
drugo) veliko zlo za Hrvatsku. HSS se naročito ne brine za seljake, koji
sva-kogodišnje protestiraju i blokiraju saobraćajnice. HSS je u vladi,
ali se subvencije seljacima ne isplaćuju redovito. Kad bismo danas ušli
u Evropsku uniju, seljaci bi nastradali, jer ne bi dobili subvencije kao
u drugim zemljama EU, a bili bi izloženi žestokoj konkurenciji. HSS na
to uopće ne reagira.
DESNICA
Hrvatsko socijalno-liberalna stranka niti je socijalna niti liberalna.
Kad ju je moj znanac Slavko Goldstein osnivao, ona je trebala biti socijalna
i liberalna. Kao takvu ja sam ju pozdravio na osnivačkom kongresu u ime
UJDI-ja, prve nezavisne političke organizacije u Hrvatskoj. No kasnije
je HSLS degenerirao, Goldstein je napustio stranku, a liberali pod vodstvom
Vlade Gotovca su se odvojili. Posljednji udarac prvobitnoj stranci zadao
je ove godine svojim egzibicijama i izlaskom iz vladajuće koalicije njen
pred-sjed-nik, Dražen Budiša.
Hrvatska demokratska zajednica bila je kroz jedno desetljeće vladajuća
stranka. Nije znala izbjeći rat (moglo bi se reći da joj je dobro došao,
jer je, kao i svaki rat, razbuktao nacionalizam). Provela je tajkunsku
privatizaciju (u toku rata), provela je neustavnu pretvorbu, uništila
je hrvatsku privredu koja je danas ispod razine 1976. godine, povećala
je nezaposlenost za stotine hiljada ljudi, međunarodno je izolirala Hrvatsku,
a "duhovnom obnovom" je Hrvatsku moralno razorila, što u znatno
povećanom kriminalu i pogoršanom sudstvu gra-đani sva-kodnevno osjećaju.
To što se u javnosti govori o mogućoj "velikoj" koaliciji SDP
i HDZ pokazuje u kojoj je mjeri SDP postao desna stranka.
Karakteristike desne stranke su konzervativnost, ksenofobija, "200
obi-telji vlada Hrvatskom", socijalna neo-sjetljivost, nacio-nalizam
(u smislu šovinizma), toleriranje ekstremne ras-podjele dohotka, posebna
bliskost s vlasnicima kapitala, "elastično" za-pošljavanje.
HDZ je iznjedrio četiri posebne stran-ke, osim prve (HND), jednu des-niju
od druge.
EKSTREMNA DESNICA
Dok ekstremna ljevica u Hr-vat-skoj ne postoji, ekstremna desnica je za-tupljena.
Navest ću samo dvije, manje ek-stremne stranke.
Hrvatska stranka prava. U XIX. stoljeću o Starčevićevoj stranci prava
novinari su iz Sabora izvještavali kao o lijevoj stranci. Kad je 1871.
godine formirana Pariška komuna, jedina stranka u Hrvatskoj koja je pozdravila
taj događaj bila je HSP. Današnja HSP iznevjerila je nekadašnju izvornu
HSP i njenog osnivača Starčevića i otišla je u sasvim drugom smjeru. Ipak
treba reći da se zapaža kako u posljednje vrijeme HSP napušta svoje krajnje
desne pozicije i približava se građanskom centru.
Hrvatska kršćansko-demokratska unija ima malo veze s kršćan-stvom i demokracijom.
Njen predsjednik je nacional-šovinist i seksist, što dokazuje svojim istupima
u Saboru (skandal mudrac-madrac).
Iz ovog kratkog pregleda vidi se da je hrvatska politička scena sasvim
nestabilna. Do sada su građani uglavnom glasali protiv (vladajuće partije),
pa pojedini partijski programi nisu bili važni i partijska vodstva mogla
su biti kontradiktorna. Sada ulazimo u vrijeme glasanja "za",
pa program i djelatnost postaju važni. Osim toga građani su stekli nešto
političkog iskustva i povlače pouke iz dosadašnjih obećanja kojima su
bili prevareni. Odatle ankete pokazuju 40% neopredijeljenih. U prvoj fazi
višestranačkog sistema osnovano je preko 80 stranaka i došlo je do mnogobrojnih
raskola. Sada se profili stranaka polako stabiliziraju i građani polako
uviđaju što zapravo hoće. Broj stranaka će se znatno smanjiti i doći će
do njihovog okrupnjavanja, a građani će vršiti pritisak da se partitokracija
zamijeni pravom demokracijom. Ako izbori ne budu odmah, kad bi politička
inercija mogla konzervirati stare odnose, može se očekivati prestrojavanje.
Napomena: autor je hrvatski i engleski doktor znanosti
i ekonomski savjetnik stranih vlada.
"NAŠE IDEJE NIKADA NEĆE UMRIJETI"
Jasna Tkalec
"Naše ideje nikada neće um-rijeti", rekao je
jednom Pietro Nenni, legendarni talijanski so-cijalist. Ostvarivat će
ih ili se za njih boriti "neki drugi klinci". Kad je u Francuskoj
nedavno propala socijalistička vlada s lijevom koalicijom, u kojoj su
bili i komunisti, netko je pri-mijetio, da je to već šesta vlada ljevice
u Evropi, koja pada na izbornom ispitu. Pored sve kre-štave vike oko opasnosti
od fa-šistoidnog Le Pena, hladne ana-lize su pokazale da nije na-pre-dovao
Le Pen, već da je propao Jospin! Na izborima godine 1995. Lionel Jospin
imao je 7.098.191 glas ili 23,30% glasova, a Jean Marie Le Pen 4.571.138
ili 15% glasova. Na izborima 2002. Le Pen je dobio 4.804.713 ili 16,86%
glasova, a Jospin 4.616.113 ili 16,18% glasova. Kako se vidi, razlika
u glasovima nije toliko povoljna za krajnju desnicu, koliko ne-povoljna
po socijaliste. Broj pristaša Le Pena i njegove Nacionalne fronte povećao
se za svega 230.000 glasova. Veliko iznenađenje predstavljaju tri trockističke
krajnje lijeve partije, koje su, sve tri zajedno, dobile 10,4% glasova.
Pravi kvalitativni skok napravila je, dakle, ne desnica, već "eks-trem-na
ljevica", koja je od izbora 1995. porasla sa 5,3% na 10,4% dok su
komunisti Roberta Hue pali sa 8,6% na 3,4%. Što se ustvari dogodilo? "Mutirani"
komunisti Huea sasvim su izgubili izborni oslonac, dok napreduju tri trockističke
partije: Radnička borba Arlette Leguiller - 5,7% glasova, Komunistički
revolucionarni savez Oliviera Besancena - 4,2% glasova, te Radnička partija
Daniela Glucksteinsa - 0,5% glasova. Broj glasača "ekstremne ljevice"
iznosi 1.350.000. Otkuda tolika opčinjenost ličnošću Lava Trockog više
od šezdeset godina nakon njegove tragične smrti u Meksiku? Čiji su to
glasovi? Uglavnom glasovi mladih i glasovi intelektualaca. Jedan broj
komunista kao i većina socijalista nisu izišli na glasanje. U najboljem
slučaju, ako su i glasali, dali su glasove nekim manjim partijama, kao
što su zeleni i sl. I tako pade ljevica s vlasti u Francuskoj, nakon što
se strmoglavila u Italiji, Španjolskoj, Portugalu, Austriji i Danskoj...
A jedino se nedavno jedva provukla na izborima u Njemačkoj, zahvaljujući
koaliciji sa zelenima. Ljevica u Evropi pada s vlasti kao zrela kruška,
jer je razočarala vlastite birače. Ona ne samo da je vodila proameričku,
odnosno libe-ris-tič-ku politiku, već je nastavila s divljim priva-tizacijama
i s "mršav-ljenjem" poduzeća - znači otpuštanjem zaposlenih,
nastavila s porastom nesigurnosti za radno mjesto, penziju i usluge zdrav-stve-nog
osiguranja te besplatnog dobivanja lijekova, a javila se i nesigurnost
na ulicama, kao posljedica armija nezaposlenih, koje harače siromašnim
četvrtima, da dođu na bilo koji način do novca ili do provoda te strah
od imigranata, koji navaljuju na zemlje svojih nekadašnjih kolonizatora.
Osim toga, postoji i strepnja od trajne ratne avanture u koje zemlje Atlanskog
pakta neprestano bivaju uvlačene od SAD-a. Upravo se priprema napad SAD
na Irak, a u kojem će Evropa, i pored svih kolebanja, stati uz svog prekooceanskog
tutora. Pokušaj stvaranja makar i kapitalističke i imperijalističke Evrope,
ali nezavisne od SAD-a, ometan je na svakom koraku.
I ovaj, šesti po redu, izborni poraz ljevice u Evropi treba gledati u
internacionalnom kontekstu, te u okviru odnosa klasnih snaga, koje u proteklom
deceniju, od pada SSSR-a nisu povoljne za progresivni front - za radničke
i oslobodilačke pokrete.
Nepovoljno strateško okruženje dovelo je do drastičnog pogoršanja općih
uvjeta djelovanja i borbe radničkih, odnosno oslobodilačkih pokreta. Sve
to govori samo o onom što postaje jasno, kad se uzme u obzir cijela situacija
u svijetu: došlo je do bitnih promjena u sferi rada i proizvodnje. Te
i takve promjene zahtijevaju drugačiju organizaciju radničke i političke
borbe, koja je još u procesu stvaranja, in statu nascendi, kao što su
i sami subjekti te borbe u procesu autoprepoznavanja. Za takozvane atipične
poslove, koji su danas umnogostručeni i obavljaju ih milijuni ljudi, sigurno
je, da ništa nije sigurno. Jasno je da će se ti i takvi radnici boriti
za minimum socijalne sigurnosti. A kako su oni "migranti", to
jest rade - ponekad - ne samo u više (ev-rop-skih) zemalja, već čak i
na više kontinenata, stare, klasične radničke organizacije teritori-jal-nog
i nacionalnog tipa ne mogu zadovoljiti zahtjeve takvih radnika. To ne
znači da se radničke, sindikalne i lijeve političke aktivnosti i dalje
ne usmjeruju prema odnosima rada. Štoviše, odnosi rada protežu se na sve
društvene odnose, jer su se oblici rada promijenili i "prelili"
u sve društvene odnose. A to je otprilike ono, što tvrde Negri i Hardt,
i u tome se nisu prevarili.
Drugo, komunističke partije sa demokratskim centra-liz-mom i teritorijalno
razuđenom organizacijom nema i neće više nikad imati onu historijsku ulogu,
koju su imale u desetljećima nakon Drugog svjetskog rata. To su bile masovne
partije, izišle iz pokreta otpora, pobjedonosne partije, koje je rodila
i učinila masovnima rezistencija, partizanski pokreti u kojima je tešku
borbu, s velikim žrtvama, borbu protiv fašizma, predvodila (od Grčke,
preko Jugoslavije i nekih zemalja centralne Evrope, do Italije i Francuske)
- komunistička partija, organizirana po sovjetskom modelu. Ista ta komunistička
partija bila je okosnica u španjol-skom građan-skom ratu i u internacionalnim
brigadama. Nju su nadahnjivale velike ideje i vodili veliki ljudi. Sposobna
da okupi mase, ona je stvarala vođe, koji su umjeli da odgovore historijskim
izazovima. Popularnost njenih vođa, Tita, Togliattija, Torreza bila je
izvan svake sumnje, ogromna. Te su partije napravile velika djela, ali
i velike greške. Koje? Između ostalog, vertikalno vršenje vlasti - od
baze prema vrhu - bez odgovornosti vrha vlastitoj bazi te bez utjecaja
ove posljednje na vrh vlasti. Tako je vlast u pred-stav-nič-kim i izvršnim
tijelima postala odvojena od masa, postala mono-polizirana, isuviše lična,
personalizirana (u liku vođe), pa se čak i sklerotizirala i istrulila
u zemljama jednopartijskog sistema.
No, ni buržoaska višepartijnost nije nikakav garant demo-kracije. Sve
se češće govori i piše o defektu ili ugušenju demo-kracije. U tim zemljama
sve više prevladava tako zvana "bipolarna logika", odnosno sve
se događa u ograđenim područ-ji-ma. Postoje utvrđeni zabrani u kojima
se natječu dva toka, dva prava mišljenja, odnosno dva kursa političkog
razmišljanja zavisno od političkih i ekonomskih interesa date sredine.
Tako su u zapadnoj Evropi masovne stranke postepeno pretvorene u izborne
mašine, te je njihov politički zadatak, da stvore odnosno potvrde izborni
konsenzus post facto, da općim izborima potvrde politike i politička uvjerenja
i opredjeljenja, koja su već prije bila odlučena, na drugom mjestu (odnosno
diktirana ili zahtijevana od preko-mor-skih gospodara).
Uporedo s takvom upotrebom političkih stranaka raste i odustajanje od
izbora sve većeg i većeg broja glasača. Tako je na administrativne izbore
prije godinu dana u Velikoj Britaniji, zemlji najstarije i, kažu, najpotpunije
demo-kra-cije, od izbora odustalo čak 74% birača! Istovremeno se izbori
pretvaraju u veliku predstavu, orkestriranu neopisivom galamom medija
i svih drugih oblika propagande, veoma personaliziran spektakl, u kojem
sve više uzimaju učešća, osim političara, stručnjaci šou biznisa, pjevači,
glumci, pisci, pa čak i filmske dive... Izbori više ne znače pri-padanje
velikim idejama ili politički suprot-stav-lje-nim principima - ne, njih
se dobiva na umjesno pobuđene simpatije, uloženi novac, izborna obećanja
ili razgranate veze u lokalnoj upravi ili na povezanost s moćnim imenima
ekonomskog života zemlje. Izbori nisu više rezultat istinskih političkih
opre-dje-ljenja ljudi, već rezultat vještine i novca bačenog na tezulju
izborne mašinerije. A središnji životni problemi velike većine ljudi ostaju
i dalje neriješeni, bez obzira na izborne pobjede ili gubitke. Da bi još
više obmanuli ljude i natjerali ih na pozitivan odnos prema organizaciji
društva, govore im o modelu društva, koji razlikuje civilno društvo od
političkog društva, modelu koji čini razliku između građanskih, civilnih
prava i političkog (odnosno buržoaskog) društva, odnosno čini razliku
između građanina i buržuja, a baš je ta razlika, ta dvojnost, prerogativa
kapitalističkog sistema i njegove dvostruke mjere. Takve razlike ne mogu
ni praviti ni priznavati ni ljevičarski pokreti, ni one ideologije koje
žele obrnuti odnose u društvu - odnosno srušiti i dualističke odnose između
upravljača i uprav-ljanih, rukovodilaca i rukovo-đe-nih, elita i masa,
izrabljivača i izrabljivanih...
A da bi se to postiglo, ostaje još uvijek centralno pitanje - pitanje
rada. A to znači, da središnju važnost ima, kao i uvijek i svagdje, konflikt
između rada i kapitala - rada kao čitavog svijeta rada, počevši od uobičajenih
shvaćanja rada u tvornici do svih mogućih oblika zapošljavanja, podzapošljavanja
i poluza-poš-lja-va-nja, zapošljavanja na crno sve do nezapošljavanja,
koje za sobom nosi suvremeni kapitalistički odnosno postindustrijski razvitak.
Jasno je da protagonisti os-lobođenja od novih rop-sta-va, novi subjekti
borbi, nisu i ne mogu biti jedino rad-nici za strojevima, koje je desetkovala
koliko upo-tre-ba novih tehnologija u "omr--ša-vjelim" tvornicama,
to-li-ko i prenošenje čitavih pos-trojenja u zemlje "trećeg svijeta",
već mase, koje se bore za život i preživljavanje u svijetu srušenih i
ispre-miješanih granica. I u naj-zaostalijoj od zemalja trećeg svijeta
postoji kakav takav prvi i drugi svijet, plutokratske ili intelektualne
elite, kao što i u najrazvijenijim zemljama svijeta postoje oceani gole
bijede i neznanja. Samo u SAD oko 40 milijuna ljudi žive ispod praga siromaštva!
A nova se mnoštva tiskaju na svim kontinentima i dižu vlastiti glas protiv
gladi, bijede, izra-bljivanja, ratova. Masovne partije silaze s pozor-nice,
ali isto tako i sve parlamentarne igre postaju sasvim neza-nimljive.
Pad lijevih vlada u Evropi, i pored nesumnjivih šteta, koje pričinjaju
desničari na komandnim pozicijama, i nije onakva tragedija, kakva bi bila,
da su te vlade doista vodile politiku ljevice. Ali one te politike nisu
vodile, jer i nisu bile istinska ljevica. Vodile su neoliberističku politiku
privatizacija i ukidanja socijalnih prava, kako bi se "smanjili rashodi
države", odnosno ona postala laka igračka u rukama krupnih financijskih
i industrijskih interesa međunarodnih kapitalista.
Nosioci tog otpora - kako i kada, pokazat će historija - srušit će Velikog
Moloha - kapital, jer se njegov mehanizam već kvari i škripi i to u samom
srcu kapitalizma. Komunisti ne treba da se žaloste ili budu ogorčeni,
što će taj historijski zadatak odigrati mnoštva daleko šira i veća od
onih vođenih komunističkim partijama. Usprkos previda i grešaka, Negri
i Hardt u ponečemu imaju pravo. Svijet je internacionaliziran i globaliziran
i takav je postao i rad i borba oko rada i (radnih) odnosa strukturira
se drugačije. Nacionalne su granice srušene, pa je i radnička borba danas
doista internacionalna i globalna. Komunisti su oni koji su obavili i
još uvijek obavljaju važan društveni posao. U močvarama beznađa, u šumama
mraka oni daju kinin, oni liječe ljude od smrtonosne malarije. Ne može
se sumnjati u plemenitost i neophodnost tog posla. Ali spas će biti pronađen
samo kad se izađe iz šuma mraka, kad močvare budu isušene, kad ne bude
više baruština! Kad besmislena igra izborne demokracije, uz sve manji
broj učesnika, bude zamijenjena pravom na upravljanje najspo-sob-nijih
i najtalentiranijih - bez privilegija i bez nasilja. Danas, svedeni na
ono što jesu, taj historijski zadatak nadmašuje snage i komunističkih
i još prije (većinom izdajničkih) socijalističkih partija. Njega će obaviti
novi historijski subjekti. A do tada možemo kazati kao i talijanska antifašistička
pjesma: Zbog tvoje gnusne laži, republiko buržuja, sramni ti nosiš žig.
IN MEMORIAM: SILVIJE
BOMBARDELLI - SANJAR I BUNTOVNIK
U Splitu je u 86. godini umro kom-pozitor i dirigent Silvije Bom-bardelli.
Bio je jedan od naj-po-zna-tijih hrvatskih umjetnika i or-ga-ni-zatora
kazališnog života, vođen odu-vijek i dosljedno lijevom ori-jen-tacijom
vlastita svjetonazora.
Bio je član Savjeta Socija-lističke radničke partije.
Završivši gimnaziju u Splitu, gdje je već učio violinu i kom-poziciju,
odlazi u Beograd na nastavak stu-dija muzike, da bi kasnije dirigirao
u RKUD Abra-šević, nastupao u or-kestru Radio Beograda, predavao teoretske
predmete na Muzičkoj ško-li Stan-ković te u sezonama 1939.-1940. dirigirao
u operi Novog Sada.
Kapitulacijom Jugoslavije vraća se u okupirani Split, gdje se pri-klju-čuje
antifašističkom otporu, te 1942. odlazi u partizane. Pod kraj rata osniva
Ka-zalište narodnog os-lobođenja Dalmacije u Splitu s dramskom, opernom
i baletnom sekcijom te velikim pjevačkim i govornim zborom izuzetnog kva-liteta,
kojim će na velikoj turneji obići sve veće gradove oslobođene zemlje i
uspješno se predstaviti kulturnoj javnosti. Preuzima dužnost direktora
Opere i neko vrijeme in-ten-danta Kazališta, a uz to je i dirigent Filharmonije,
nas-tavnik i zborovođa.
U prvim poslijeratnim godinama općeg narodnog zanosa na obnovi i izgra-dnji
opustošene zemlje, Bombardelli pridonosi snažnom razvitku kulture: narodu
pruža obilje pjevačkih i govor-nih zborskih nastupa, koncerata i plesnih
priredaba, redovito se izvode opere: široka publika ispunjava kazalište
do posljednjeg mjesta, upoznaje i s ljubavlju prihvaća Verdija, Puccinija,
Do-nizettija, nastupa folklor, pjevaju klape... slavi se pobjeda žiota
sa žarkom vjerom u budućnost - sve to pod rukom Maestra koji naglo izrasta
u jednu od prvih ličnosti Marulićeva grada.
U vremenu 1949.-53. dirigent je Državnog simfonijskog or-kes-tra u Zag-rebu,
a od 1953. ponovo u Splitu intendant Narodnog kazališta te dirigent i
direktor Opere. Inicijator je i organizator Splitskih ljetnih priredaba
(kasnije Splitsko ljeto), koje su počele 1954. Napisao je mnogo orkestralnih,
ko-mor-nih, klavirskih, vokalnih i muzičko-scenskih djela, među kojima
su naj-po-znatija Simfonijska poema, Plameni vjetar, opera Adam i Eva,
baleti Grob u žitu i Stranac, zborske partizanske pjesme Oj, Mosore...
i mnoge druge. Bom-bardellijeve skladbe karakteriziraju impresivni, često
atonalni i veoma zvučni muzički sklopovi postignuti limenim dionicama
i udaraljkama, iz njegove muzike kliktala je ili ječala misao i magnetska
snaga umjetnosti.
Silvije Bombardelli bio je veoma zanimljiva ličnost, čovjek visokog inte-lekta
i jakog kreativnog potencijala, teoretik, praktičar i publicist koji je
svo-jom osobnošću obilježio poslijeratne decenije splitske i hrvatske
glazbene i kazališne kulture. Veliki poštovalac Krleže, pripadao je tzv.
građanskoj lijevoj inteligenciji na svoj poseban način: strastveni ljevičar
i marksist, ali uvijek samostalan i praktično odmaknut od KP, smatrajući
je birokratskim strojem bez životvornog impulsa, a koji će se radije obračunavati
sa istinskim ljevi-čarima u vlastitom krilu ili s onima izvana (Praxis)
koji "talasaju i kvare uži-vanja u ljepotama vlasti, nego se osvrtati
na balkanoidnu desnicu koja natapa društvo defetizmom i sterilizmom svaku
strategiju" - govorio je.
Njegova latentna pobuna nije zazivala dogmu i čvrstu ruku, nego se pro-tivila
ustajalosti i sklerozi revolucionarnog toka, kojemu je nedostajalo vizio-narstva,
svako-dnevne provjere i stvaralaštva. Jer i za drugove je (čast izu-zecima!)
općenito vrijedila ona "država, to sam ja!" - pa su neizbježno
"Po-bjednici pobijedili Pobjedu", kako to S. Šnajder voli citirati
Nietzschea. Ho-mersku veličinu NOB-a proćerdala je glupost i karijerizmi
sitnih ljudi na viso-kim funkcijama. Oni su izlegli Miloševića i Tuđmana,
kojem su dali pasoš da dovede Šuška. I danas smo tu gdje jesmo i tako
nam je kako nam je. S Račanom koji će svoje velebno djelo završiti u koaliciji
sa HDZ-om.
Veliki sanjar i zanesenjak Silvije Bombardelli otišao je u partizane sa
vio-linom pod rukom zajedno sa istim takvim zanese-njakom, najboljim prijateljem
Feđom Čatipovićem, koji je uzeo sobom violončelo. Išli su s grupo mnovih
boraca. S kratkim odmorom u Muću hodali su neprestano do planine Svilaje.
S tigli su, sjeli na dva kamena i počeli svirati. Pozdravljali su slobodu
održavajući razdragano svoj prvi koncert ispunjen uzbudljivim slutnjama
novoga. Zbog takvih Revolucija nije smjela propasti. Jer dali su sve -
Feđu su uskoro ubili četnici, a Silvije je nastavio, praćen Nazorovim
sablastima, po šumama i go-rama... Opet sa sanjarima oko sebe. Bili su
to glazbari iz Žrnovnice kod Splita. Pobjegli su "u šumu" sa
svim instrumentima, kao uostalom i tri preostale limene glazbe iz splitske
općine. Gdje je toga još po svijetu bilo?
Na čelu limene glazbe, po vrletima i gudurama, kojoj su na suncu bljeskali
instrumenti i privlačili avione, a kojom su noću zbunjivani i zastrašivani
ne-prijatelji, kojom se trijumfalno ulazilo u oslobođena sela i gradove,
kojom se u predasima borbi i marševa uzdizao duh i moral boraca - kakav
bi se film mogao napraviti! - Bombardelli je uzduž i poprijeko pregazio
čitavu zemlju, Neretvu, Sutjesku i ofenzive, prošao sve užase i strahote
parti-zanskog ratovanja, te bio jedan od onih Fenomena koji su sve to
preživjeli.
Dok su drugi sumanuto klali i palili sela, on je u prostorima gdje samo
zvjerad traje svjedočio humanu volju NOB-e - bio je u jednoj od onih više
od 600 Ťkulturno-prosvjetnih grupať koje su djelovale na oslobođenom teritoriju
i u partizanskim jedinicama hrvatskih korpusa.
Godine 1943., poslije jedne priredbe u privremeno oslobođenoj Foči, iz-bila
je oštra prepirka između zborovođe i kapelnika Silvija Bombardellija i
Milo-vana Đilasa, koji se tu zatekao zajedno sa Radovanom Zogovićem. Izne-nađeni
modernim muzičkim for-ma-ma u interpretaciji narodskih i partizanskih
mo-tiva, maestra su proglasili buržoaskim formalistom. Bio je to svojevrsni
nas-tavak Ťobračuna na ljeviciť, ali i otvaranje rasjeda između Bombardellija
i Partije koji nikada neće biti premošten.
Evo nekih sjećanja iz njegove knjige EKSTEMPORE:
Četvrta njemačka ofenziva.
Prenj.
Cijelu noć se uspinjalo, cijelu noć su kolone posrtale, a bolesni ječali...
četiri tisuće ranjenika iznijeli su umorni i pregladnjeli Dalmatinci na
svojim leđima.
A izjutra: zaleđen, klizav snijeg i štuke!
... raskidani konji,
... nosila,
... ruke.
- - -
Povlačenje... Oj! Durmitore! Durmitore - visoka planino!
Pamtite li, drugovi, kako je Sutjeska one noći zlokobno šumila...
Kako smo kroz Zelengoru, zelenu grizli bukovu koru...
Kako su tulile sirene Göringovih štuka...
Sjećate li se bitke na Barama... mrtvog komandanta.
Strašnih noćnih tišina kada se naša kolona provlačila, a nad glavama zavijale
mine njemačkh bacača i padale duboko negdje u ponore...
Javlja li vam se još u snu, drugovi, onaj poznati glas: Gasite vatre!
Trgnete li se još kada čujete riječ: Pokret!
- - -
Prolazi zima.
Početkom proljeća naša četa sudjeluje u akcijama kod Pod-gorice. Do-bi-jamo
za-datak da likvidiramo neprijateljske bunkere na jednoj čuki. Zadatak
je uspješno izvršen, ali smo izgubili druga Milu Roguljića iz Žrnovnice.
- - -
To je bio Silvije Bombardelli. Odredili su ga mladenački ideali i Narod-nooslobodilačka
borba. Vjerovao je da njeni danteovski krugovi patnje vode na cvjetne
livade iz najljepših snova. Ni u bunilu nije pomislio da bi se tekovine
mogle proigrati. A kada su se snovi srušili, doživio je to kao trijumf
pakla. Bio je potresen ali i ogorčen, prevaren. Iznova, iznova, sve ispočetka!
- govorio je ne predavajući se i sa svojim već slabim snagama pokušavao
je buditi, micati, aktivirati...
Bio je borac do posljednjeg daha.
Ante Jelaska
|