ADMETO
Héroe
que había participado en la caza del jabalí de Calidón
y en la expedición de los Argonautas.
Al morir su padre, ocupó el trono de Feres en Tesalia donde
tuvo como boyero a Apolo quien de este modo se purificaba por
haber matado a Pitón.
Se enamoró de Alcestes, hija de Pelias (rey de Iolcos).
Pelias aseguró que no la casaría más que
con quien uniese en un mismo carro a un león y un jabalí.
Admetos lo consiguió gracias al tiro que le proporcionó
Apolo.
En la ceremonia de la boda, olvidó sacrificar a Artemis
y, esta llena de ira, llenó la corona nupcial de serpientes,
pero Apolo la aplacó.
Más
tarde, Apolo emborrachó al destino para que Admetos no
muriera el día señalado por la suerte, si encontraba
a alguien que quisiera morir en su lugar. Cuando a Admetos le
llegó la hora de la muerte, su mujer Alcestes quiso morir
por él y bajó al Hades.
Hercules pasó por casualidad por Feres durante el duelo
por Alcestes. Al saber lo que había pasado, Hercules, que
era amigo de Admeto, bajó al Hades y regresó trayendo
a Alcestes. Así lo cuenta Eurípides en su obra "Alcestes".
Otra tradición cuenta que fue Perséfone quien la
rescató del Hades como premio a su sacrificio.
ALCESTIS
Era
la hija del rey Pelias y esposa de Admeto. Ella escogió
morir en lugar de su esposo cuando a este le llegó la hora.
Sin embargo fue rescatada del Hades por Hércules. Un ejemplo
clasico de amor y lealtad conyugal.
Existe
una escultura de Alcestis en el templo de Artemisa en la cual
aparece con los dioses Hades y Hermes a sus lados.
ALCIDE
O
Alcidice, era esposa de Salmoneo y la madre de Tiro. Su padre
era Áleo.
ALCIMEDA
Hija
de Fílaco y de Clímene. Esposa de Esón y
madre de Jasón y de Prómaco. Cuando se enteró
de la muerte de su esposo y de su hijo pequeño, se suicidó
con una espada.
ANAXIBIA
Era
la madre de Alcestis quien fuera simbolo de fidelidad conyugal
al decidir tomar el lugar de su esposo Admeto en el Orco cuando
a este le llegó la hora. Su esposo fue el Rey Pelias, una
joyita, que se hiso del trono de Iolcos desterrando a su hermano
Neleo (padre de Nestor), y se aseguro la continuidad asesinando
a su hermanastro Esón, padre de Jason, luego de enviar
a este en busca del bellocico de oro.
ANTILOCO
Era
el Hijo de Nestor rey de Pilo, tuvo una participación heroica
en la guerra de Troya, en la Illiada fue el encargado de comunicarle
a Aquiles la muerte de su amigo Patroclo a manos de Hector.
AQUEO
Hijo
de Juto y Creúsa. A la muerte de su padre, regresó
a la tierra de sus antepasados, Tesalia. Posteriormente, sus descendientes
regresaron a Acaya, donde había vivido Juto, y se hicieron
con el poder.
ATAMANTE
Era
rey de Tebas. Era tambien conocido como Atamas.
Nefele (quiere decir diosa nube) es el nombre de varias heroinas.
La principal es la primera mujer de este Atamas rey de Tebas.
Tuvo con ella un hijo, Frixos y una hija Helle. Luego habiendo
repudiado a Nefele, Atamas se casó con Ino (hija de Cadmo),
con la que tuvo dos hijos Learco y Melicertes.
Ino deseando hacer morir a los hijos de Nefele, aconsejó
y persuadió a las mujeres del pais, para que tostasen el
trigo destinado a simiente. Naturalmente el trigo cuando se sembró
no germinó. Se decidió entonces consultar el oráculo
de Delfos sobre la razón. Ino sobornó a los mensajeros
que traían la respuesta y estos dijeron que oráculo
aconsejaba el sacrificio de Frixos en el altar (algunos autores
dicen que junto a su hermana Helle).
Cuando iban al sacrificio, su madre Nefele les dió un borrego
que tenía la lana de oro regalo de Hermes (o de Apolo según
otros) que elevándose transportó a ambos por los
aires y les llevó hacia oriente. Helle cayó al mar
durante el viaje y se ahogó en el estrecho que se llamó
por ello Hellesponto (mar de Helle hoy Dardanelos).
Su hermano llegó a Colcis (Colquide comarca de Ponte Euxino)
donde el rey Aietes le casó con su hija Caliope.
Frixos sacrificó el borrego a Zeus y ofreció el
vellocino de oro al rey, quien lo consagró a Ares y lo
clavó en una encina sagrada del bosque del dios.
Será por conseguir este vellocino por lo que posteriormente
tendría lugar la expedición de los Argonautas.
Sobre el fin de Ino y Atamás hay varias leyendas. Los clásicos
se apoderaron de sus figuras y les dieron suertes diversas.
Una de ellas cuanta que después de la desaparición
de sus dos hijos, Atamás perdió el juicio y dió
muerte a su hijo Learco, uno de los hijos de Ino, y lo mismo hubiera
hecho con el otro Melicerte, si Ino no hubiera huido con el niño
en brazos a los montes de Beocia.
Más tarde se dirigió al mar, al cual se arrojó
desesperada con su hijo en brazos. La madre murió pero
Melicerte recogido por un delfín fue llevado a Corinto
donde se le recibió como a un dios, y fue identificado
con Palemón.
BELEROFONTES
Héroe
Corintio. Era hijo de Poseidón y de Eurinome o Eurimede
(hija de Nixos rey de Megara y esposa de Glaucos, que a causa
de ello era padre putativo del heroe).
Su cabalgadura era Pegaso y se casó con Folinoé
(hija de Iobates rey de Licia) con quien tuvo dos hijos Isandros
e Hipolocos y una hija Laodameia a quien Zeus hizo madre de Sarpedón.
Su leyenda empieza cuando dio muerte involuntariamente a un hombre,
por lo que tuvo que salir de Corinto e ir a purificarse a Tirinto,
a casa del rey Proitos.
Estando allí la esposa del rey, Steneboia, se enamoró
de él , y al ser rechazada por el héroe, le acusó
ante su marido.
El rey para desembarazarse de él, le envió a casa
de su suegro Iobates, rey de Licia, con una carta cerrada para
el rey, en la que le pedía que matara a su portador. Pero
como había llegado a su casa como huesped y este vínculo
era sagrado en la antigüedad, no se le ocurrió otro
método que enviarle a que matara a la Quimera.
Belerofontes logró matarla montado en su caballo Pegaso
y entonces Iobates le envió a luchar contra los solimes,
pueblo vecino belicoso y feroz, a los que el héroe deshizo
en varios encuentros.
Por último con un ejercito escogido le tendió una
emboscada, pero el héroe mató hasta al último
de los guerreros.
Iobates terminó por convencerse de que no podía
matarle y le dio a su hija en matrimonio.
Más tarde cegado por el orgullo tras sus hazañas,
quiso entrar en la morada de los dioses montado en su caballo
halado. Pero Zeus mandó un tábano que picó
a Pegaso y el soberbio jinete fue desmontado por el caballo enfurecido,
estrellándose contra la tierra y muriendo.
Tuvo culto en Corinto, le estaba consagrado un recinto en el bosque
de Cranieón. En las monedas de la ciudad se le veía
montado en su caballo y su hazaña al matar a la Quimera
fue reproducida numerosas veces en el arte.
CELAIO
Esposa
de Prometeo y madre de Deucalion.
CLORIS
Era
la esposa de Neleo y madre de Nestor.
CRETEO
Hijo
de Éolo, rey de Tesalia. Fue también rey de esta
región y fundó la ciudad de Iolcos. Esposo de Tiro
y padre de Esón y abuelo, por tanto, de Jasón.
CREUSA
Hija
de Erecteo de Atenas. Fue violada por Apolo y dio a luz a Ión.
Se casó con Juto y fue madre de Aqueo y Diomede (madre
de Céfalo); otras fuentes afirman que Ión fue también
hijo de la pareja.
DEUCALION
Deucalión
era hijo de Prometeo (hijo del titan Iapetos y de la Oceánida
Climene) y de Celaino. Se casó con Pirra, que era hija
de Epimeteo (hermano de Prometeo) y de Pandora.
Cuando Zeus decidió enviar un diluvio para destruir a los
hombres de la edad de bronce (excepto a Deucalión y a Pirra),
estos construyeron un arca en la que se metieron y flotaron durante
nueve días y nueve noches.
Cuando acabó el diluvio y habiendo tomado tierra en los
montes de Tesalia, Zeus les envió a Hermes, su mensajero,
para preguntarles que deseaban. Deucalión dijo que tener
compañeros, y Zeus le mandó que tirara los huesos
de su madre por encima de su hombro.
Comprendió que con estas palabras se refería a las
piedras, que eran los huesos de su madre la tierra. Así
lo hicieron, y de las piedras que ambos tiraron surgió
una nueva raza de hombres y mujeres que volvieron a poblar el
mundo. Deucalión tuvo dos hermanos Licos y Chimaireus.
DOROS
Hijo
de Helén y nieto de Deucalión y Pirra. Del reino
de su padre, recibió la región llamada Dóride.
Es ancestro mítico de los Dorios. Dóride era considerado
por los dorios como su "madre patria". Los dorios se
establecieron en Esparta, Argos y Corinto, en el Peloponeso. Segun
la leyenda el arribo de los dorios a esta region estana relacionado
con el mitico regreso de los descendientes de Hércules.
ENARETA
Esposa
de Eolo y madre de Atamante, Sisifo y Salmoneo.
EOLO
Hijo
de Helén; nieto, por tanto, de Deucalión y Pirra.
A la muerte de su padre, le correspondió el reino de Tesalia.
Sus hijos fueron Atamante, Sísifo, Salmoneo, Deíon,
Magnes, Perieres, Feres, Macareo, Cánace, Alcíone,
Cálice y Melanipe.
EPIMETEO
Era
hermano de Prometeo. Ambos recibieron la tarea de crear a la humanidad
y de proveer a los seres humanos y a los animales todo lo necesario
para sobrevivir. Epimeteo (cuyo nombre significa "ocurrencia
tardía"), procedió en consecuencia a conceder
a los animales atributos como el valor, la fuerza o la rapidez
y los proveyó de todos los elementos necesarios para poder
vivir en el mundo, tales como plumas, patas, o piel. Sin embargo,
Epimeteo debía crear un ser superior a todos los demás
pero no le quedaban más virtudes para ello y no tenía
nada que conceder, así que le pidió ayuda a su hermano
Prometeo, nombre que significa "prudencia".
Para
que los seres humanos fueran superiores a los animales, Prometeo
decidió darles una forma más noble y permitirles
caminar erguidos. Como don les dio el fuego, que había
obtenido quemando una antorcha en el sol. El fuego era, sin duda,
el don más valioso que Prometeo podía haber dado
a la humanidad. Sin embargo, lo que Prometeo había hecho
provocó las envidias y la ira de Zeus que buscaba constantemente
el modo de sentirse superior a Prometeo. Entonces, ordenó
a Hefesto que creara a partir de arcilla a la primera mujer de
la historia, y la llamó Pandora. Pandora fue colmada de
tributos y valores y le fue entregada a Prometeo como esposa.
Sin embargo, éste recelaba de un regalo de sus enemigos
(Zeus arrebató el poder a los titanes) e ignoró
totalmente a Pandora, algo que sin embargo, no hizo su Epimeteo,
trayendo la desgracia al mundo.
ESÓN
Hijo
de Creteo y Tiro, soberanos de Yolco. Cuando Creteo murió,
su hermanastro Pelias le encarceló arrebatándole
el trono. Estaba casado con Alcímeda con la que tuvo a
Jasón y a Prómaco. Durante la expedición
de los argonautas, llegó a Yolco la noticia de la muerte
de Jasón. Pelias sintiéndose seguro ordenó,
la muerte de Esón y de Prómaco.
ESQUEO
Hijo
de Atamante y su tercer esposa, Temisto.
EURIMIDE
Era
la esposa de Glaucos y madre de Belerofontes
FRIXO
Hijo
de Atamante y Néfele, soberanos de Orcómeno. Para
salvar a Frixo y a su hermana Hele, de la segunda esposa de su
padre, Ino, Zeus envió un vellocinio alado que se llevó
a los dos niños del país. Hele murió en el
camino, Frixo fue acogido por el rey Eetes en la Cólquida.
GLAUCOS
Hijo
de Sísifo y Merope, padre de Belerofonte. Su patria era
Potnia, en las cercanías de Tebas. Tenía unas yeguas
que no quería que fueran empreñadas por los caballos,
para que permanecieran ágiles para la carrera y en esto
disgustaba a Afrodita. Además, daba de comer carne humana
a esas bestias. Ella se quejó a Zeus que le dio facultad
para vengase. En forma recatada la diosa sacó a las yeguas
y las llevó a beber a una fuente que ella había
encantado antes, Y las hizo comer una hierba de fuerza afrodisiaca
que crecía en las riberas, el hipomanes, que enloquece
de deseo a quien la toma.
Cuando Glauco fue a uncirlas a su carro, ellas furiosas se encabritaron
y lo arrojaron al suelo, después le dieron de coces en
los riñones y al fin se lo comieron vivo. Varían
las versiones diciendo que Glauco se echó al mar por los
desdenes de Melikartes, el hijo de Atamas. Hay la conseja de que
su espíritu vaga por todo el istmo de Corinto y se divierte
haciendo que se vuelvan furiosos los caballos en las carreras
de los juegos. Con eso causa muchas muertes. Se le da el nombre
de Taraxipo.
HELENO
Hijos
de los titanes Japeto y Asia fueron Atlante, Prometeo y Epimeteo.
Prometeo modeló a los hombres y entre ellos a Deucalión.
Este Deucalión se casó con Pirra, hija de Epimeteo
y Pandora, y de ellos nacerá Helen de quien algunos dicen
había sido engendrado por Zeus.
De Helen y de la ninfa Orseide nacieron Doro, Juto (o Xuto) y
Eolo, fundadores los tres de las estirpes: dorica, jónica
y eolia.
A partir de su propio nombre se llamó Helenos a los que
antes se llamaban griegos y dividió el país entre
sus tres hijos. Juto recibió el Peloponeso y con Creusa
, hija de Erecteo, engendró a Aqueo y a Ión de quienes
recibieron sus nombres los Aqueos y los Jonios. Doro recibió
la comarca que se extiende frente al Peloponeso y a partir de
su nombre denominó a sus habitantes Dorios. Eolo reinó
sobre las regiones próximas a Tesalia y a los que en ellas
habitaron les dio el nombre de eolios , y desposando a Enárete,
hija de Deimaco, engendró siete hijos : Creteo, Sisifo,
Atamante, Salmoneo, Deyón, Magnes y Perieres y cinco hijas
: Alcione, Cánaca, Pisidice, Cálice, y Pirimede.
HELLÉ
Hija
de Atamante y Néfele. Cuando Ino logró que ella
y su hermano Frixo fuesen destinados a un sacrificio como víctimas,
Néfele dio a los hermanos el cordero del vellocino de oro
para que huyesen. En la huida, Hele perdió el equilibrio
y cayó sobre el estrecho que desde entonces se llamó
Helesponto.
INO
Ino
era hermana de Semele, Agavé y Autonoé, (hijos todos
de Cadmos y Harmonía). En cuanto a Atamás era hermano
de Sísifo y de Salmoneo (hijos de Eolo y Enarete). Ambos
personajes están unidos a la leyenda de Dionisos.
A la muerte de Semele (madre de Dionisos) Ino mujer de Atamás,
que era rey de Ordromenos, consiguió de su marido que acogiera
al dios-niño en su palacio. Pero Hera furiosa por ello
les volvió locos a ambos. Atamás mató a su
hijo mayor de un flechazo tomándole por un ciervo (o estrellándole
contra una roca creyéndole un cachorro de león).
Ino, tras echar a su hijo menor en una caldera llena de agua hirviendo
se arrojó luego con su cadáver al mar.
Entonces las divinidades marinas tuvieron piedad de ella y la
transformaron en una nereida, cambiando su nombre por el de Leucotea
(diosa blanca), y a su hijo pequeño le transformaron en
el pequeño dios Palaimón, divinidades ambas favorables
a los navegantes.
Más
tarde en Roma Leucotea fué identificada con Mater Matuta,
cuyo templo estaba en en Forum Boarium, no lejos del puerto de
Roma y a Palaimón con Portunus, rey de los puertos, que
tenía su santuario en el mismo barrio.
Otra
versión cuenta que la locura consisitió en intentar
Ino matar a los hijos de Atamás que este tuvo con su primera
mujer Nefele, Hele y Frixos. Para esta versión se puede
ver en Atamás.
Euripides
contaba en cambio en una de sus tragedias perdidas que Ino después
del fallido intento de asesinato de Frixos y Hele, había
huido a la montaña para reunirse con las bacantes, y Atamás
creyéndola muerta, se casó con Temisto, de quien
tuvo dos hijos. Ino regresó se dio a conocer a Atamás
y logró que la introdujera secretamente en palacio como
sirvienta. Pero Temisto se enteró de que su rival Ino vivía,
y se propuso matar a los hijos de Ino, para cuyo designio tomó
como confidente a la nueva sirvienta. La que ordenó que
vistiera de negro a los hijos de Ino y a los suyos de blanco para
poder distinguirlos en la oscuridad. Ino, la fingida sirvienta,
lo hizo al revés, de modo que Temisto mató a sus
propios hijos, y al darse cuenta de su error se suicidó.
ION
Rey
mítico de Atenas, nació de los amores de Apolo con
Créusa (hija de Erecteo, rey de Atenas).
Su madre lo abandonó recién nacido en una gruta
de la Acrópolis de donde Hermes lo recogió y le
llevó a Delfos, donde la Pitia lo crió en el templo
de Apolo.
Créusa
se casó con Xuto, quien había llegado a Atenas procedente
de Tesalia y siendo su matrimonio estéril, Xuto fue a Delfos
para consultar al oráculo, el cual le ordenó que
recibiera como hijo al primer niño que encontrase al salir
del templo.
El niño que encontró fue a Ion, y Créusa
que había acompañado a su marido a Delfos, sospechó
que el muchacho era hijo de Xuto y de otra mujer y se propuso
envenenarlo, pero Ión descubrió su designio e intentó
matar a Créusa. Créusa se refugió en el templo
de Apolo donde la Pitia le mostró la cuna en que fue encontrado
Ion y madre e hijo se reconocieron.
Ion se casó con Helice, hija de Selinos rey del Peloponeso,
a quien sucedió en el trono, y ayudó a los atenienses
contra los Tracios mandados por Eumolpo, los venció y fue
proclamado rey de Atenas.
JASON
Era
hijo de Esón (rey de Yolcos, hijo de Creteus fundador de
la ciudad de Yolcos e hijo de Eolo, y hermano de padre de Pelias)
y de Alcimeda.
Pelias
despojó a Esón del reino de Yolcós, e incluso
le condenó a muerte. Pudiendo escoger el tipo de muerte,
decidió envenenarse con sangre de toro. Según Ovidio
su suerte fue distinta puesto que consiguió volver a ver
a su hijo e incluso fue rejuvenecido por las artes mágicas
de Medea. Y aunque desposeído del poder consiguió,
temiendo por la vida de su hijo Jasón que era aún
un niño, hacérselo llegar a Cheirón el centauro
que lo crió y educó.
Pelias
inquieto por su mala acción, puesto que el poder correspondía
a su hermano, interrogó al oráculo sobre cual sería
su suerte futura. La respuesta del mismo fue que desconfiase de
un hombre que se acercara a él con una sola sandalia. De
lo que sucedió a continuación hay dos versiones:
La
de Píndaros en la Píticas, dice que habiendo alcanzado
Jason la mayoría de edad, dejó a Cheirón
y regresó a Yolcos. Al atravesar un rió perdió
una sandalia. Entró en Yolcos cubierto con una piel de
pantera y calzando una sola sandalia. Se dio a conocer y reclamó
a Pelias el poder que este había usurpado a Aisón.
Pelias
prometió concedérselo si traía el Vellocino
de Oro y con él, el alma de Frixos, con objeto de que cesase
la maldición que desde la muerte de Atamás pesaba
sobre la familia de los Aiolides.
La
versión de Apolodoro cuenta, que estando celebrando un
día un sacrificio, Pelias vio llegar al joven de una sola
sandalia y le interrogó diciéndole: ¿que
harías tu joven, si el oráculo te hubiera predicho
que morirías a manos de un miembro de tu familia?. Jason
contestó: le enviaría a buscar el Vellocino de Oro,
y Pelias le tomó la palabra.
Los
poetas decían que la inspiradora de la idea fue Hera que
estaba descontenta con Pelias por que no le ofrecía los
honores y sacrificios que le correspondían. El caso es
que al punto empezó a organizarse la expedición
de los Argonautas en la que participáron los más
ilustres nombres de la época y que narra el poema de Apolonio
de Rodas. Jasón regresó del viaje casado con Medea
y entregó a Pelias el vellocino. Pelias creyendo que nunca
regresaría había dado muerte a todos los suyos,
y Medea tomará venganza haciendo morir al tirano. Para
ello persuadió a las propias hijas de Pelias para que hicieran
hervir a su padre en un caldero, supuestamente para rejuvenecerlo.
Por
la muerte de Pelias Jason y Medea serán expulsados de Yolcos
por Acasto, hijo de Pelias, y se refugiarán en Corinto.
Después de 10 años de matrimonio y dos hijos, Jason
se enamoró de Creusa (o Glauce). Medea tomó venganza
en la forma en que Euripides cuenta en su tragedia Medea, es decir
envió una túnica envenenada a la novia y matará
a sus propios hijos.
Jason
entonces quiso volver a Yolcos y con la ayuda de los Dioscuros
arrasó la ciudad y reinó allí con su hijo
Tesalo. Jason considerado como el más antiguo de los navegantes,
recibía culto en varias ciudades griegas como patrón
de la navegación, y su leyenda así como sus amores
con Medea fueron inspiradores en numerosas obras artísticas.
Según
una leyenda tuvo una muerte poco heroica. Un día siendo
ya viejo, fue a sestear bajo la sombra de la nave Argos ya también
vieja, desvencijada y podrida, con la mala fortuna de que esta
cedió y lo aplastó.
LEARCO
Hijo
de Atamas y su segunda esposa, Ino, y hermano de Melicertes.
MELICERTES
Hijo
de Atamante e Ino. Hera, para castigar a su madre, infundió
a Atamante una locura que lo llevó a matar a su hijo mayor.
Ino pudo escapar con Melicertes y, con él en brazos, se
arrojó al mar, donde ambos fueron convertidos en divinidades.
Melicertes recibió el nombre de Palemón, el dios
de los puertos. En honor a este evento y para honrar al nuevo
dios Sisifo celebró los juego Itsmicos.
MEROPE
Pléyade,
hija de Pleíone y Atlas. Se casó con Sísifo,
rey de Corinto, y tuvo a Glauco, entre otros hijos.
NEFELE
Primera
esposa de Atamante y madre de Hele y Frixo. Fue repudiada por
su marido para casarse con Ino. Hermes le había dado un
carnero de vellón de oro que ella cedió a sus hijos
para que escapasen de su madrastra. De este carnero era el vellocino
de oro que fueron a buscar Jasón y los argonautas.
NELEO
Hijo
de Tiro y Poseidón, hermano gemelo de Pelias. Fueron abandonados
por su madre. Ya de adultos, se reencontraron con ella y la libraron
de los malos tratos de que era objeto por parte de su suegra,
Sidero. A la muerte de Creteo, rey de Yolco y esposo de Tiro,
los gemelos arrebataron el trono al legitimo heredero, su hermanastro
Esón. Después Neleo fue desterrado por Pelias. En
Mesenia Neleo fundó la ciudad de Pilos y se casó
con Cloris. Heracles dirigió una expedición contra
él, para vengarse de que el rey se había negado
a purificarlo en una ocasión.
NESTOR
Hijo
de Neleo y Cloris, soberanos de Pilos. Apolo le concedió
vivir hasta una edad inusualmente avanzada. En su juventud, fue
el único de sus hermanos que se libró de morir a
manos de Heracles. Luchó contra los Monolídas, contra
el gigante Ereutalión, participó en el enfrentamiento
entre los lapitas y los centauros, en la cacería de Calidón,
en la expedición de los Argonautas y en la guerra de Troya.
Se le considera un anciano venerable y sabio, siempre conciliador
en las disputas.
ORSEIS
Era
la esposa de Heleno y por lo tanto la madre de Xuto, Doros y Eolo,
quienes dieron origen a la civilización griega.
PANDORA
Es
la primera mujer, creada con arcilla y agua por Hefestos con la
ayuda de los demás dioses, cada uno de los cuales, le otorgó
una cualidad. Hermes le dio la curiosidad.
Se casó con Epimeteo, con quien tuvo a Pirra, la cual casada
con Deucalión (hijo de Prometeo y Celaino) fueron los padres
del genero humano tras el diluvio.
Epimeteo (hermano de Prometeo y Atlas) tenía encerrado
en un ánfora todos los males y Pandora, movida por la curiosidad,
la abrió escapando todos de él a extenderse por
el mundo, sólo quedó en el ánfora la esperanza.
PARTENOPEO
Hijo
de Esqueo y Yaso, diosa de la curación. Era nieto del rey
Atamante.
PELIAS
Hijo
de Poseidón y de Tiro y hermano gemelo de Neleo. Su padre
humano era Creteo.
Tiro abandonó a sus dos hijos en la montaña, donde
fueron recogidos por unos tratantes de caballos. Una de las bestias
dio una coz a uno de ellos con lo que quedó marcado toda
su vida en la cara.
Regresaron a Iolcos, fueron reconocidos y Pelias expulsó
a su hermano del trono y quedó como único rey del
país. Neleo fue a refugiarse a Pilos.
Pelias consultó al oráculo sobre cuanto duraría
su poder, y este le contesto, que desconfiase del hombre que llegará
hasta él calzado con una sola sandalia. De esta forma llegó
Jasón, a quien según Apolodoro preguntó Pelias:
¿que harías si te hubieran vaticinado que morirías
a manos de uno de los tuyos?. Jasón respondió que
le mandaría a buscar el vellocino de oro. Y esto fue lo
que hizo Pelias, prometiendo a Jasón entregarle el trono
si llevaba a cabo esa hazaña.
Cuando Jasón volvió con el vellocino, supo que Pelias
había asesinado a varios de sus parientes y huyó
a Corinto, donde con su amante Medea planeó su venganza.
Medea persuadió a las hijas de Pelias para que mataran
a su padre lo descuartizaran y pusieran a hervir los trozos en
un caldero, donde había un elixir que supuestamente reviviría
a Pelias rejuvenecido. Naturalmente no funcionó y Pelias
murió.
PIRRA
Hija
de Epimeteo y Pandora. Fue la madre del linaje humano junto a
su esposo Deucalión, hijo de Prometeo. Escapó con
Deucalión del diluvio que Zeus había enviado para
castigar a los humanos. Cuando el diluvio cesó, un oráculo
les aconsejó que arrojasen los huesos de su madre por encima
del hombro. El matrimonio, supuso que se refería a la Madre-Tierra,
por lo que empezaron a tirar piedras por encima de sus hombros.
De las que tiraba Pirra, nacían mujeres y de las que tiraba
Deucalión hombres.
POSEIDON
Es
el NEPTUNO latino. Era hijo de Los Titanes Cronos y Rea, hermano
de Zeus, Hades, Poseidón, Demeter, Hera y Hestia. Casado
con Anfitrite.
Tras la lucha contra los titanes y los gigantes, en el reparto
del mundo, a Poseidón le correspondió ser el dios
del agua, especialmente del mar, pero también de los arroyos,
manantiales y fuentes.
Era el que desencadenaba las tormentas y huracanes y podía
hacer temblar la tierra (los griegos creían que los continentes
y las islas flotaban en el mar y como era el dios de ese elemento
podía agitarlo y hacer temblar a su capricho la tierra).
Pero también era un dios constructor, todas las islas del
mar Egeo eran obra suya, así como las murallas de Troya
y las puertas que cerraban el Tártaros y los cabos y costas
que habían sido hechos con su tridente.
Dios que sostenía la tierra (para que no se hundiese en
el mar si dejaba de flotar) al igual que Atlas sujetaba el cielo.
Habitaba en su palacio en el fondo del mar, con su esposa Amfitrite
y armado de su tridente se paseaba por sus dominios en un carro
tirado por corceles o por otros monstruos mitad caballos mitad
serpientes.
Su
símbolo era además del tridente que era el emblema
de los arpones empleados por los pescadores de atunes y se servía
de él para todo, levantaba las olas, había surgir
fuentes y manantiales lagos y pozos y provocaba terremotos con
él.
Le
estaban consagrados el caballo y el delfín. Caballos eran
las olas que se encrespaban en el mar y en tierra caballos eran
las aguas que surgían saltando de roca en roca o el curso
impetuoso de los ríos que en Grecia son torrenciales en
su mayor parte. El Delfín que también se le dedicó
era el emblema de las travesías fáciles y dichosas,
animal cuya aparición es presagio de buena navegación.
Como
dios del mar lo era de los navegantes y de todos cuantos viajaban
por mar y como dios de las aguas era un dios fecundante del suelo
y la vegetación y de ahí su unión mítica
con las ninfas, con Demeter etc.
Tuvo numerosa descendencia extra conyugal pero en general engendró
monstruos y bandidos. Había otras divinidades del mar exclusivamente
benéficas como Nereus y Afrodita, pero Poseidón
tenía la doble naturaleza bueno-malo.
De los hijos que tuvo con Amfitrite el más conocido era
Tritón.
Homero llama a este dios "el que rodea la tierra" o
también "el que sacude la tierra".
PROMACO
Hijo
de Esón y hermano de Jason. Fué asesinado junto
a su padre por su tio Pelias quien de esta manera usurpo el trono
de Iolcos que por derecho le correspondia a Esón. Jason
se salvó de porque habia sido enviado donde se encontraba
el centauro Quirón para ser educado.
PROMETEO
Hijo
del titán Japetos y de la oceánida Climene (hija
de Oceanos y Tetis), hermano de Atlas, Epimeteo y Menoitios, se
casó con Celaino.
Los
griegos le consideraban más un amigo de los hombres que
de los dioses y de él había salido la raza terrestre
pues era padre de Deucalión, el antecesor del genero humano,
que casado con Pirra, dio nacimiento a Hellen, padre de los griegos
llamado por ello Helenos.
Aunque
de origen divino era mortal y consiguió la inmortalidad
cambiándosela al Centauro Quirón ya que este habia
sido herido mortalmente por Hércules.
Además
de facilitar el fuego a los hombres tenía el don de la
adivinación lo que le llevó a rebelar a Zeus que
el hijo que tuviera con Metis sería más poderoso
que él y le destronaría. A
Hercules le indicó el modo de coger las manzanas de oro
del jardín de las Hespérides, enseñándole
que solo Atlas podía cogerlas. A Deucalión le dijo
como salvarse del diluvio.
Además
formó con barro al primer hombre enseñándole
toda suerte de industrias útiles. Los griegos explicaron
su nombre fundándose en su parecido con la palabra promantano=
hombre previsor, viendo en él al hombre hábil en
contraposición a su hermano Epimeteo=hombre incapaz. En
sánscrito pramathyus deriva de pramantha=el que obtiene
el fuego por frotamiento. Hay pues dos tipos de hipótesis
del origen de su nombre y su mito.
Cierta
vez en Mecone (antiguo nombre de Sición, hoy en ruinas
cerca de Vasilica), tras un sacrificio a los olímpicos,
hizo dos partes con el buey que acababa de inmolar. En un lado
puso la carne y las entrañas y cubrió todo muy bien
con la piel del animal, en el otro puso los huesos, a los que
disimuló bajo trozos de grasa perfectamente limpia y blanca.
Hecho lo cual invitó a Zeus a que escogiese, lo que el
no quisiera sería para los hombres. El dios se apresuró
a escoger la buena grasa sin adivinar lo que había debajo,
y al saberse engañado, concibió un odio implacable
contra Prometeo y sus protegidos los hombres.
El
castigo contra estos fue inmediato: decidió no darles el
fuego, la reacción de Prometeo no menos inmediata, él
se lo procuraría. Y fue cuando robando la semilla del fuego
de las ruedas del carro del sol, o bien de la fragua de Hefestos,
lo trajo a la tierra. Zeus envidioso de la suerte de los hombres,
cayó sobre su bienhechor, al que encadenó ora a
una columna ora al monte Caucaso (el Elbruz o el Casbech) donde
su águila devoraba durante el día el hígado,
que se regeneraba por la noche para que el ave reanudara su banquete
con la aurora. Zeus juró por el Stix no desencadenarle
jamás.
Pero
Heracles al pasar por la región atravesó con una
de sus flechas al águila y libertó al prisionero.
Zeus orgulloso de la hazaña de su hijo no protestó.
Pero para que su juramento se cumpliese obligó a Prometeo
a llevar siempre una sortija hecha con el hierro de la cadena
que le había atenazado, en la que estaba engarzado un pedazo
de la roca de la que había sido prisionero.
SALMONEO
Hijo
de Eolo y de Enaretes (este Eolo ha sido identificado a veces
como el amo de los vientos, pero generalmente se da tal título
no a este, sino a su abuelo Eolo hijo de Poseidón y de
Arné). Era hermano de Sísifo y de Atamás
entre otros.
Salmoneis era sumamente orgulloso y construyó una carretera
solada de bronce, por la que se paseaba sobre un carro con ruedas
de hierro arrastrando cadenas, y todo por imitar el fragor del
trueno. Al mismo tiempo lanzaba a izquierda y derecha antorchas
encendidas cual si fueran rayos por creerse igual a Zeus. Zeus
terminó abrasándole con sus rayos y lo mando al
Tártaros.
SISIFO
Personaje
de una leyenda Corintia, la cual le consideraba fundador de Efira
ciudad que luego se llamó Corinto, y de la que fue rey.
No era un dios del mar, pero estaba unido a este elemento por
medio de su hijo Glaucos. Se decía que era hijo de Eolo
y hermano entre otros de Atamas y Salmoneis. Su mejor título
fue pasar por el más astuto de los hombres y el menos escrupuloso,
por saber aprovecharse de los dioses e incluso engañarlos.
Su leyenda cuenta lo siguiente:
Zeus raptó a Egina hija del dios río Asopos, que
se puso a buscar a su hija, y fue Sísifo quien le dijo
a Asopos quien había sido el raptor, para que Asopos le
concediera un manantial en la Acrópolis de la ciudad que
había fundado: Corinto.
Se cuenta que Zeus lo fulminó con su rayo mandándole
a los Infiernos. donde le impuso el castigo de subir eternamente
una roca enorme por la vertiente de una montaña, roca que
al llegar arriba volvía a caer por la pendiente arrastrada
por su propio peso, obligando al pobre condenado a recomenzar
el trabajo de subirla.
Otra versión dice que Zeus envió a Sísifo,
a Tánatos (genio de la muerte), para que le ajustara las
cuentas de su parte, pero que Sísifo anticipándose
logró encadenar a Tánatos con tal habilidad que
le impidió todo movimiento.
Con ello los hombres empezaron a no morirse, lo que obligó
a Zeus a intervenir de nuevo para obligar a Sísifo a que
liberara a Tánatos.
Una vez libre al primero al que se llevó fue a Sísifo.
Pero este que lo había previsto había hecho prometer
a su esposa que le enterraría sin concederle las honras
fúnebres acostumbradas, y cuando llegó a los infiernos,
Hades le preguntó que porque no llegaba a su reino como
era debido.
Sísifo empezó a quejarse de la impiedad de su mujer,
y tan bién lo hizo que Hades le concedió volver
a la tierra a dar a su mujer un correctivo y una vez dado volver
enseguida.
Sísifo una vez vuelto a la vida no se preocupó como
era lógico de volver al infierno y llegó a disfrutar
según se afirmaba de una edad avanzada.
Cuando murió de nuevo le fue impuesto el castigo mencionado
para no darle tiempo a urdir otra nueva estrategia para volver
a la vida.
Otra leyenda daba como causa de este castigo el que Sísifo
odiaba a su hermana Salmoneis. Preguntó al oráculo
como podría vengarse de un enemigo sin decir ni el nombre
del enemigo ni el parentesco que le unía.
Apolo contestó en su oráculo que le vengarían
los hijos de Tiro, que era sobrina suya e hija de Salmoneis. Sísifo
se las arregló para convertirse en amante de Tiro y tuvo
con ella dos gemelos. Pero cuando Tiro se enteró de lo
que había dicho el oráculo, mató a los recién
nacidos. La leyenda está incompleta y no se sabe lo que
hizo Sísifo, pero la parte que se conservó le menciona
ya castigado con la peña a causa de su impiedad.
Su esposa era Merope, una de la siete Pleyades que por haberse
casado con este mortal brillaba menos que sus otras hermanas.
A veces se le hacía padre de Ulises, suponiendo que la
madre de Ulises Anticlea, antes de casarse con Laertes, había
pasado una noche con Sísifo, lo que había arreglado
el propio padre de Anticlea, Autólicos, que deseaba tener
un nieto de un hombre con tantos recursos como Sísifo.
TEMISTO
Tercer
esposa del rey Atamante. El rey, creyéndola muerta se casa
en terceras nupcias con Temisto. Con esta ultima tiene a Esfingio
y Orcómeno. Esta vez es Temisto quien atenta contra los
hijos de Ino, pero confundida por la noche mata a sus propios
hijos en vez de a sus hijastros. En otra versión del mito
son Atamante e Ino los que matan a sus propios hijos enloquecidos
por Hera como castigo por ayudar a Dionisio.
TIRO
Hija
de Salmoneo y mujer de su tío Creteo; madre de Esón
y abuela de Jasón. Se enamoró del río Enipeo
sin ser correspondida; Poseidón tomó entonces la
apariencia del río y se unió a ella. De su unión
nacieron Pelias y Neleo.
XUTO
Hijo
de Helén y nieto de Pirra y Deucalión. Fue desterrado
de Tesalia y se estableció en Ática, donde se casó
con Creúsa. Fue padre de Aqueo y Diomede (la madre de Céfalo);
en algunas fuentes es también padre de Ión.
YASO
Hija
de Asclepio, dios de la medicina. Diosa que simboliza la curación.