الوزن والمفتاح

ياخفيفا خفت به الحركاتُ

فاعلاتن مستفع لن فاعلاتُ

232/214/232

التفعيلة وما يطرأ عليها من تغيير
التفعيلة بعد التغيير
الزحاف والعلة
فـاعلاتـن =232
 
 
فـاعلاتـن = /ه23
فـعلاتـن /23=231
الخبن
فـاعلاتـن = 32/ه
فـاعلاتـُ = 32/=132
الكف
فـاعلاتـن = /ه3/ه
فَـعلاتـُ = /3/=131

الشكل

فـاعلاتـن = 232
فـاعلا = 32

الحذف

فـاعلاتـن = /ه23
فَـعلا= /3=31

الخبن و الحذف

مُـسْـتَـفْـعِ لُنْ =2122=34
 

 

مُـسْـتَـفْـعِ لُنْ =/ه 212=34
مُـتَـفْـعِ لُنْ =2121=33

الخبن

مُـسْـتَـفْـعِ لُـنْ =122/ه
مُـسْـتَـفْـعِ لُـ =1122=114

الكف

مُـسْـتَـفْـعِ لُـنْ =/ه12/ه في  في مجزوء الخفيف
مُـتَـفْـعِ نْ =/12ه =12 =23

الخبن و القصر

من قصيدة لبدوي الجبل:

أنا حزنٌ شخصٌ يروحُ ويغدو

 

ومسائي مع الأسى والبكورُ

231 34  231-231  33  232

أنا حزنٌ يمرَُ فـي كل بابٍ

 

سائلٌ  مثقَلُ  الخطى  منهورُ

231 33  232-232  33  222

طرَدتني الأكواخُ والبؤس قربي

 

وتعالت على شقائي القصورُ

231 34  232-231  33  232

يحتويني  الهجيرُ  حينا ولا يـرْ

 

حَمُ  أسمالَ  فقريَ  الزّمهريرُ

232 33  232-231  33  232

وعلى الجوع والضّنى والرزايا

 

فـي دروبي أسير ثـم أسيرُ

231 33  232-232  33  231

ومن قصيدة لمحمد حسن الفقي:

قلتُ للأنجم المضيئة حولي

 

أيُّ نجمٍ يضيء ظلمة ليلي

232 33  231-232  33  231

سرمديّ الظلام هذي دياجيـ

 

كَ تراكمْنَ في فؤادي وعقلي

232 33  232-231  33  232

حِنْدِسٌ فوقَ حندس الدار والأهـ

 

لِ فيشقى بكلِّ دارٍ وأهلِ

232 33  232-231  33  232

قـد تولّت سعادتـي فتجلَّدْ

 

تُ ولكن عزَّتـي لم تُوَلِّ

232 33  231-231  33  232


 

العروض والضرب والتمثيل

التام

العروض

الضرب

المثال

 

فاعلاتن=232

فاعلاتن=232

أكل الموتُ كلَّ طرفٍ جميلٍ    والخدود الوردية الفاتنات

 

فاعلن=32

إنما الناسُ مثلُ نابِتَةِ الزَّرْ      عِ،متى يأْنِ ياْتِ مُحْتـَصَدُهْ

فعِلن =31

فعِلن=31

إنّ للمرْءِ في الحياة مُنىً        إن سمتْ عزّ أو تهنْ يَهُنِ

المجزوء

مستفع لن=214

بِجَمْ     عِ هم

مستفع لن=214

مؤنْ   نََ  ثو

لا أبالي بجمعهم        كلُّ جمعٍ مؤنّث

2 3 2/ 3 21          2 3 2/  3    21

 

إن لم تَ  كو

متفعِ لْ=13ه =23

يسي رُ+و

كل خطب إن لم تكو     نوا غضبتم يسير

2  3 2/ 2 2 1 2       2 3 2 /3  2(23= 13 +و)

1-يجوز عندما يكون العروض فاعلاتن أن يأتي الضرب على وزن فالاتن=222 وهذه علة تجري مجرى الزحاف أي لا يجب الإلتزام بها وتدعى التشعيث.

2-قيل إن أبا العتاهية زاد في مجزوء هذا البحر وزنا جديدا هو الخفيف العاشر(16-ص324) في قوله:

عتْبُ ما للخيال    خبّريني ومالي=2 3 2  /3 2          2 3 2  /3 2=فاعلاتن مستفع لن(مُتَفْعِ ن) بالخبن والقصر

وأرى أنه يمكن النظر إليه على أنه:  عتب ما للخيال       =32/32/2

خبريني ومـالي        32/32/2

وهو ما يمكنا نسميته مجزوء المتدارك (الأحذ تجاوزا).

3- حسب الاختلاف حول وجود الوتد المفروق وعدم وجوده

الخليل يقول بوجوده  مستفع لن = 2 2 1 2 2  فلا تجوز لديه مستفعلن 2 1 ه 1 2 لأن التاء جزء من الوتد المفروق.

 

مقارنة بين رأيي الخليل بن أحمد والعلامة أحمد مستجير حول الوتد المفروق =1ه1 =12 والمجموع 11ه = 3     

 

 

 

رأي

مستفع لن = 2122

مستفعلن = 2 2 1 2 = 2 2 3

الخليل

الوتد مفروق، تجوز مستفع ل = 1122 ه

ولا تجوز مستفع لن = 2 1 ه 1 2

لأن الفاء جزء من الوتد المفروق فلا تحذف

خطأ فالوتد هنا مفروق وليس مجموعا

أحمد مستجير

خطأ فلا وجود للوتد المفروق

تجوز مستفعلن = 2 1 ه 1 2 = 2 2 3

ولا تجوز مستفعلُن = 2 2 1 1 ه

لأن النون من الوتد المجموع فلا تحف

تصوري

كلاهما جائز، الأدلة كلها على رأي الخليل.

وعلى رأي مستجير قول البحتري:

وتماسكت حين زعزعني الدّهــ...(م).....ـرُ التماسا منه ُلتعسي ونُكسي

العجز = 2 3 2 – 2 1 3 – 2 3 2 بجواز قراءة منهُ وليس منهو

 

ومن سينية البحتري:

 

صنتُ نفسي عما يدنس نفسي      وترفّعت عن جدا كلِّ جِبْسِ

232 34 231-231 33 232

وتماسكتُ حين زعزعني الدهـ ـرُ التماسا منهو لتعسي ونكسي

231 33 231-232 34 232

بُلَغٌ من صبابة العيْـشِ عندي        طفَّفتها الأيام تطفيفَ بخْسِ

231 33 232-232 34 232

وبعيدٌ  ما بـين واردِ  رِفْـهٍ         عَلَلٍ شربُـهُ وواردِ خِمْسِ

231 34 231-231 33 231

وكأنَّ الزمان أصبح محمو            لاً هواهُو مع الأخسِّ الأخسِّ

231 33 231-232 33 232

حضرت رحلي الهمومُ فوجّهـ ـتُ إلـى أبيض المدائن عنْسي

231 33 231-231 33 231

أتَـسلّى عن الحظوظ وآسى      لِـمَحَلٍّ من آلِ ساسانَ درْسِ

231 33 231-231 34 232

أذْكرتْنيهم الخطوب التَّوالـي      ولـقد تُذْكِرُ الخُطوبُ وتُنْسي

232 33 232-231 33 231

وهم خافِضونَ فـي ظلِّ عالٍ      مُشْرِفٍ يَحْسِرُ العيونَ ويُخْسي

231 33 232-232 33 231

 

Hosted by www.Geocities.ws

1