الوزن والمفتاح

إن البسيط لديه يبسط الأمل

مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

34 32 34 31

التفعيلة

الزحاف والعلة

مُـسْـتَـفْـعِلُنْ = 322

مُـسْـتَـفْـعِلُنْ =1ه 32 =33= مُـتَـفْـعِلُنْ

الخبن

مُـسْـتَـفْـعِلُنْ = 312 = مُـسْـتَـعِلُنْ

الطي

مُـسْـتَـفْـعِلُنْ = 311 = مُـتَـعِلُنْ

الخبل

مُـسْـتَـفْـعِلُنْ = 222 = مُـسْـتَـفْـلنْ (مفعولن) (مستفْعلْ)،(مستفْعِنْ)

القطع

مُـسْـتَـفْـعِلنْ = 221 = مُـتَـفْـلُنْ (متفعلْ) ، (فعولن) ،مُتَفْعِنْ

الخبن والقطع

مُـسْـتَـفْـعِلُنْ = 212 = 32= مُـسْـتَـلنْ (فاعلن)،(الصفحة التالية1-)

[الطي القطع ]

فـاعلن =32

فـاعلن =1ه3=31=فَـعِلن

الخبن

فـاعلن= فـاعلن=22 =4= فـالُنْ (فَـعْلُنْ) أو (فاعلْ) أو (فاعِنْ)

القطع

فـاعلن =1ه21=21 =3 = فَـلُنْ (فَعَلْ)، ( أنظر الصفحة التالية 2-)

[الخبن و القطع ]

لكل شيءٍ إذا ما تـمَّ نقصان         فلا يُغَرَّ بطيب العيش إنسانُ

22343233  22343133

أو=22343233 في الشطرين

دهى  الجزيرةَ  أمرٌ  لا مرَدَّ له           هوى  له أُحُدٌ وانهدَّ ثهلانَ

31343133-22343133

أصابها العينُ في الإسلامِ فارتزأتْ        حتّى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ

31343233-22343233

فاسألْ بَلَنْسِيَةً ما شأنُ مُرْسِيَةٍ            وأينَ  شاطِبَةٌ  أم  أين  جيّانُ

31343134-22343133

ما ذا التقاطعُ في الإسلامِ بينكمو        وأنتمو  يا عباد  الله  إخوان

31343134-22343233

لمثلِ هذا يذوب القلبُ من كمدٍ      إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ

31343233-22343234

العروض

الضرب

العروض أزرق والضرب أحمر

1

تام-فعِلن

بَ عُها=31

1-فعِلن=31

فَ طِمي=31

فاعجب لفاطمةٍ ما زال يتبعها  من بعد خمسين كهلٌ غير منفطم

    34 /  31 /  34  /31       34  /   2  3 /34 / 31

كَ  مَدِنْ

2-فاعلْ =22

ما  نو

لمثل هذا يذوب القلب من كمدٍ   إن كان في القلب إسلام وإيـمان

33/  32 /  322  /   31         34/   32       /34  /22

2

مج-مستفعلن

لا تظ لمي=34

1-مستفعلن=34

لم يص رمي

ظالمتي في الهوى لا تظلمي    وتصرمي حبل من لم يصرم

312  /  32    /     34     33  /   32     /  34

يا سيْ يِدي

2-ستفعلان=34ه

مذال=عِنْدصْ صرا طْ

قلت متى نلتقي يا سيدي      قال غداً نلتقي عند الصراطْ

     312  /32 /   34         312    /32/     34  ه   

مس بو كتن

3-مستفعلْ=24=6

مقطوع=مس بو كو

كأنه فضة مسبوكة        أو ذهب خالص مسبوكُ

  33 /32  /  34     312  / 32   / 222=24=6

3

مجزوء مستفعلْ

تك ذي بي

مستفعلْ=24=6

تع ذي بو

والمرؤ ما عاش في تكذيبِ    طول الحياة له تعذيب

    34 /   32   /222        34  /31 /222

1- لم أطلع على قول يقرن الطي بالقطع في مستفعلن ولكن الوزن (ج) في سلسلة الأوزان التالية يؤيد وجهة النظر هذه:

أ‌-           مستفعلن فاعلن مستفعنْ(مفعولن) = 34 32 24 وهو مجزوء البسيط المقطوع.

ب‌-      مستفعلن فاعلن متفعنْ(فعولن) = 34 32 23 وهو مجزوء البسيط المقطوع المخبون ويسمى مخلع البسيط.ويوافق هذا الوزن المنسرح (الأحذ تجاوزا) ووزنه مستفعلن مفْعُلاتُ مستفْ= 34 1212 22= 34 32 23

ج-  مسنفعلن فاعلن فاعلن(مستفعلن)= 34 32 32 وهو مجزوء البسيط المقطوع المطوي سماه ع.خلوف اللاحق (2-ص29)، كما يسميه الشيخ جلال البسيط الثاني والعشرين (16-ص228)

2- لم أطلع كذلك على من قال بمثل هذا الوزن الذي تؤول إليه فاعلن ولكنه يفسر الوزن 334 وعليه:

العُرْبُ والعجمْ     وسائر الأُمم       /يبغون دائماً       زيارة الحرمْ=34/3 مستفعلن فَعَلْ

ويكون بذلك صورة من ربع البسيط الأول الذي عليه قول مطران:

فوق الكلام العملْ به نجاح الأملْ      /أيهما مفلح       من قال أم من فعلْ=34/32

أسميته الربع الأول للبسيط تحوطا لما بدا للشيخ جلال من أن هذا الوزن "ألظّ بالسريع منه بالبسيط"(16-ص221)