Ž
Pėrse
do tė lejonte Zoti qė tė ndėrrohej Bibla?
Pėrpara
se ti pėrgjigjemi kėsaj pyetjeje lexoni faktet nga vetė Bibla
qė dokumentojnė pėr ndėrrimin e saj.
Le
tė shohim tash se ēfarė ka thėnė Profeti Muhamed rreth
validitetit dhe besueshmėrisė sė Biblės.
Transmetuar
nga Abu Namlah al-Ansari : Derisa ai po qėndronte me tė Dėrguarin
e Allahut, e edhe njė Hebre ishte me tė, njė funeral kaloi
andej. Ai (hebreu) e pyeti atė: Muhamed, a flet ky funeral?
Profeti tha: Allahu e di mė sė miri. Heberu tha: Ai (funerali)
flet.
I
dėrguari i Allahut tha: ēfarėdo qė tė ju thojnė njerėzit
e librit ( hebrenjtė dhe tė krishterėt) mos i verifikoni ata
dhe as mos i pėrgėnjeshtroni por thuani: Ne besojmė nė
Allahun dhe tė Dėrguarin e Tij. Nėse ėshtė gėnjeshtėr,
mos e konfirmoni, dhe nėse ėshtė e drejtė mos e pėrgėnjeshtroni
(Pėrkthim i Sunan Abu Dawudit (Kital Al-Ilm, libri 25 nr 3637)
Transmeton
Ubaidullahu fjalėt e Profetit Muhamed: Pėrse i pyetni njerėzit
e shkrimeve rreth ēfarėdo gjėje kur Libri (Kurani) i cili
i ėshtė shpallur Profetit tė Zotit ėshtė mė i riu dhe i
fundit. Ju e lexoni atė tė pastėr, tė pashtrembėruar dhe tė
pa ndryshuar, dhe Allahu u tha se njerėzit e shkrimeve (Hebrenjtė
dhe tė Krishterėt) i ndėrruan shkrimet dhe i shtrembėruan; shkruan shkrime me
duart e tyre dhe thane: ėshtė nga Allahu, pėr ta shitur atė
pėr njė fitim tė vogėl.
.(Sahih Buhari Volumi 9 libri 92,
nr 461)
Transmeton
Ebu Hurejra Njerėzit e Librit e lexonin Torėn nė hebraisht dhe
pastaj ua sqaronin atė Muslimanėve nė Arabisht. Profeti i
Allahut u tha (Muslimanėve) Mos ju besoni njerėzve tė Librit
dhe as mos tregoni mosbesim ndaj tyre por thuani Ne besojmė nė
atė qė na ėshtė shpallur neve dhe nė atė qė ju ėshtė
shpallur juve (Buhariu Volumi 9, Libri 92, numėr 460)
Kur
i bashkojmė tė gjitha kėto thėnie ėshtė e qartė se
burimet qė i pėrdorin tė Krishterėt dhe Hebrenjtė (Bibla
apo ēfarėdo burimi tjetėr fetar) duhet tė injorohen si tė
tilla sepse nuk janė
tė besueshme. Siē
kemi parė tek Jeremia skribėt i korruptuan ligjet dhe i kthyen
ato nė rrenė (Jeremia 8:8)
Sipas
Islamit Perėndia nė librat e shenjta u ka premtuar atyre qė
do tė ndėrrojnė fjalėt e tij se do tė ballafaqohen me
zjarrin e dėnimit, sepse Ai e dinte se kjo do tė ndodhte. Ai i
vuri njerėzit e librit (Hebrenjtė dhe tė Krishterėt) nė
sprovė dhe ata dėshtuan thellė nė kėtė test. Sot edhe
ashtu nuk e kemi njė Bibėl. Bibla katolike ndėrron nga Bibla
Protestane apo nga Biblat e disa kishave tė lindjes. Zoti thotė
nė Kuran 5:13 Pėr
shkak se ata e thyen zotimin e tyre, Ne i mallkuam ata, dhe
zemrat e tyre i bėmė tė forta (tė shtangura). Ata i
ndryshojnė fjalėt nga domethėnia e tyre dhe braktisėn njė
pjesė me tė cilėn ishin urdhėruar. Ti vazhdimisht do tė vėrejsh
tradhtinė e njė pjese tė tyre, pėrpos njė pakice nga ata.
Pra falju dhe hiqu tyre. All-llahu ido ata qė bėjnė mirė.
Izraeli
kur e humbi mėshirėn e Allahut filloi tė mėkatojė kundėr tė
sė vėrtetės dhe besimit nė tri rrugė: 1) ata filluan tė
keqpėrdorin shkrimet, duke ose i larguar fjalėt nga kuptimi i
vėrtetė, ose duke i aplikuar ato aty ku ato kurrė se kishin
pasur kuptimin. 2) duke e bėrė kėtė ata e harruan njė pjesė
tė Porosisė sė Allahut dhe qėllimit tė Tij 3) Ata zbuluan gėnjeshtra
tė reja pėr tė mbėshtetur ato tė vjetrat.
Kurani
thotė tek 5:41 O ti i dėrguar! Tė mos brengos vrapimi nė
mosbesim i tyre qė me gojėt e tyre thanė: Ne kemi besuar,
e zemrat e tyre nuk kanė besuar (munafikėt), e as i tyre qė
janė jehudi, tė cilėt shumė i pėrgjigjen gėnjeshrės dhe
shumė e dėgjojnė (fjalėn) njė populli qė nuk vjen te ti,
ata janė qė i menjanjojnė fjalėt pas vėnies sė tyre nė
vendin e vet ( nga ana e All-llahut) e thonė: Nėse u jepet
kjo, pranoni, e nėse nuk u jepet,atėherė refuzoni. Po atė qė
All-llahu do, tė humbė, ti nuk mund tė bėsh asgjė pėr te (nuk
mund ta shpėtosh). Janė ata tė cilėve All-llahu nuk deshi
tiu pstrojė zemrat (prej kufrit). janė ata qė nė kėtė
jetė kanė poshtėrim, kurse nė botėn tjetėr
Pėrse
atėherė Zoti lejoi korruptimin e Fjalės sė Tij. Kjo nė fakt
edhe nuk ėshtė njė pyetje pėr tu shtruar. Zoti i dha njerėzimit
lirinė e mendjes dhe tė vendosjes. Kjo ėshtė ajo qė na
dallon nga tė gjitha krijesat tjera. Dhe pėr kėtė nuk duhet
ta akuzojmė Zotin pėr bėmat e kėqia tė njerėzve. Ky
arsyetim i cili zakonisht dėgjohet nga tė krishterėt bie pasi
qė nė kėtė rast UNIK Zoti e bėri tė njohur
ndryshimin e bėrė Fjalės sė tij mė herėt dhe nė Fjalėn e
tij Finale tė Fundit, nė Kuran e tregoi tė vėrtetėn
hyjnore dhe duke qenė se Kurani u shpall qė tė jetė Fjala e
fundit e pėrhershme e tij deri nė fundin e botės ai edhe
premtoi se do ta ruajė Kuranin por njė premtim tė tillė
nuk e bėri pėr librat e shpallur mė herėt
|