Njė
nga besimet thelemore tė Krishtėrimit ėshtė se Jezusi i quajtur
Krisht ka vdekur dhe ka lejuar derdhjen e gjakut tė tij pėr hir tė
faljes sė mėkateve tė njerėzimit. Me fjalė tė tjera Jezusi ka
vdekur nė kryq si sakrificė pėr mėkatet tona. Le ta sqarojmė kėtė
temė nga Bibla dhe le tė shohim se a ėshtė dėrguar Jezusi njėmend
pėr tė vdekur nė kryq si shpėtim pėr mėkatet tona:
Vullneti i Jezu Krishtit pėr tė vdekur pėr mėkatet
tona
Pjetri
dhe tė dy bijtė e Zebedeut ishin me Jezusin para prijėsve kur
erdhėn ta marrin Jezusin pėr ta kryqėzuar. Me kėtė rast
Jezusi i foli Pjetrit dhe dy bijve tė Zebedeut sikur thotė Mateu
26:38 Atėherė ai u tha atyre: ''Shpirti im ėshtė thellėsisht
i trishtuar, deri nė vdekje; qėndroni kėtu dhe rrini zgjuar bashkė
me mua'' . Pastaj Jezusi u largua pak nga ta dhe
iu lut Perėndisė siē thotė Ungjili sipas Mateut 26:39 Dhe,
si shkoi pak pėrpara, ra me fytyrė pėr tokė dhe lutej duke thėnė:
''Ati im, nė qoftė se ėshtė e mundur, largoje prej meje kėtė
kupė; megjithatė, jo si dua unė, por si do ti'' .
Ėshtė
shumė e qartė nga vargu i Ungjillit sipas Maetut 26:39 se Jezusi
nuk kishte ndonjė qėllim pėr tė vdekur. Nė kėtė varg ėshtė
treguar se Jezusi u lut fuqishėm pėr tia larguar vdekjen (Mateu pėrmendė se Jezusi i pėrsėriti
tri herė kėto lutje).
Nėse
Jezu Krishti do tė ishte dėrguar pėr tu kryqėzuar ai nuk do tė
hezitonte aspak qė tė vdiste. Kur ua theksoj kėtė vėllezėrve tė
mi tė krishterė ata mė thonė se ky hezitim vinte nga ana trupore
e tij (me fjalė tė tjera ai u tundua), dhe se shpirti i tij i cili
ėshtė hyjnor nuk kishte kaluar aspak nėpėr kėtė hezitim. Kur
shikojmė tek Ungjilli sipas Mateut 26:38 ne shohim se Jezusi i kundėrvihet
kėsaj ideje duke thenė ''Shpirti im ėshtė thellėsisht i
trishtuar, deri nė vdekje (Mateu 26:38). Ai vetė po thotė
se ėshtė nė tė vėrtetė shpirti i tij ai qė po heziton dhe jo
trupi i tij. Kėto janė fjalėt e vetė Jezusit.
Zoti iu pėrgjegj lutjeve tė Jezu
Krishtit
Dhe pasi qė Jezusi e bėri lutjen e mėsipėrme atij iu pėrgjegj
Perėndia sipas Hebrenjėve 5:7 I
cili (Jezusi), nė ditėt e mishit tė tij, me klithma tė larta dhe
me lot, i ofroi lutje dhe urata atij qė mund ta shpėtonte nga
vdekja, dhe u dėgjua pėr shkak tė frikės sė tij nga Perėndia. Kėto
fjalė qartė tregojnė se kur Jezusi i lutej fuqishėm Zotit, Zoti
do tė pranonte lutjen e tij. Fjalėt u dėgjua pėr shkak tė
frikės (Hebrenjėve 5:7) tregojnė se Zoti e pranoi atė qė
Jezusi kėrkoi. Pra vargjet e mėsipėrme tregojnė se kur Jezusi i
kėrkoi Zotit largoje prej meje kėtė kupė (Ungjilli sipas Mateut 26:39), Zoti iu pėrgjegj lutjes sė
tij dhe e shpėtoi atė nga vdekja apo nga kryqėzimi.
Ngjarjet e profetizuara tė pas kryqėzimit
kurrė nuk ndodhėn
Kur njerėzit e pyetėn Jezu Krishtin nėse ai do tu tregonte
atyre ndonjė shenjė, ai u pėrgjegj duke thėnė se shenja e vetme
qė ata mund tė presin ėshtė shenja e Jonait. Jezusi gjithashtu u
sigurua qė tė specifikojė qartė se ēfarė ishte saktėsisht kjo
shenjė. Detajet janė treguar nė vargjet e mėposhtme:
Mateu 12:38 Atėherė disa skribė dhe farisenj e pyetėn
duke thėnė: ``Mėsues, ne duam tė shohim ndonjė shenjė prej
teje
Mateu 12:39
Por ai duke iu pėrgjigjur u tha
atyre: ``Ky brez i mbrapshtė dhe kurorėshkelės kėrkon njė shenjė,
por asnjė shenjė nuk do t`i jepet, pėrveē shenjės sė profetit
Jona.
Mateu 12:40 Nė fakt ashtu si Jona qėndroi tri ditė e
tri net nė barkun e peshkut tė madh, kėshtu Biri i njeriut do tė
qėndrojė tri ditė e tri net nė zemėr tė tokės.
Jezusi kėtu e thekson se ēka do ti
ndodhė atij duke thėnė nė mėnyrė specifike se ai do tė jetė
si Jonai nė kuptimin e numrit tė ditėve dhe netėve qė ai do tė
jetė nė zemrėn e tokės, Nė fakt ashtu si Jona qėndroi
tri ditė e tri net nė barkun e peshkut tė madh, kėshtu Biri i
njeriut do tė qėndrojė tri ditė e tri net nė zemėr tė tokės
(Mateu
12:40). Tash le tė shohim nėse kjo profeci ėshtė pėrmbushur.
Jezusi u kryqėzua nė ditėn e Premte. Kjo ėshtė
diēka e
njohur pa dyshim midis tė gjithė kristianėve dhe kjo ėshtė
arsyeja pse kjo e Premte quhet e Premtja e Madhe ose e
Premtja e bekuar. Jezusi u varros tė Premtėn mbrėma. Le tė
njehėsojmė tani:
1.
Jezusi u
varros nė natėn e tė sė Premtes. Kjo ėshtė nata 1
2.
Ditėn e tė
sė Shtunės Jezusi ishte akoma nė varr. Kjo ėshtė dita numėr 1.
3.
Natėn e tė
sė Shtunės Jezusi ishte akoma nė varr. Kjo ėshtė nata numėr 2.
Maria Magdalena, nė mėngjezin e hershėm para ngritjes sė
diellit dhe pas Sabatit (tė sė Shtunės) shkoi ta shihte Jezusin,
por ai nuk ishte atje. Vargjet vijuese e tregojnė kėtė ngjarje.
16:1 Si kaloi e shtuna, Maria Magdalena dhe Maria, nėna e
Jakobit, dhe Salomeja blenė aroma pėr tė shkuar tė vajosin
Jezusin.
16:2 Nė mėngjesin e ditės sė parė tė javės, shumė herėt,
ato erdhėn te varri, kur po lindte dielli.
16:3 Dhe thonin nė mes tyre: ''Kush do tė na rrokullisė gurin
nga hyrja e varrit?''.
16:4 Por, kur ngritėn sytė, panė se guri ishte rrokullisur,
megjithėse ishte shumė i madh.
16:5 Hynė, pra, nė varr dhe panė njė djalosh qė ishte ulur nė
tė djathtė, tė veshur me tė bardha, dhe mbetėn tė trembura.
16:6 Dhe ai u tha atyre: ''Mos u trembni! Ju kėrkoni Jezusin
Nazareas qė ka qenė kryqėzuar; ai u ringjall, nuk ėshtė kėtu;
ja vendi ku e kishin vėnė.
Numri i ditėve dhe netėve tė cilat Jezui i kaloi nė zemrėn
e tokės ėshtė 1 ditė dhe 2 netė. Kjo qartė e sfidon atė qė
Jezusi e kishte profetizuar. Kur ua them kėtė vėllezėrve tė mi
kristianė, disa nga ta pėrgjigjen duke thenė se ajo ēka Jezusi
ka dashur tė thotė ėshtė se ai do tė shkojė pėr njė kohė,
dhe jo se ai do tė jetė nė zemrėn e tokės pėr tri ditė dhe
tri netė. Kjo absolutisht nuk ėshtė kėshtu. Po qe se Jezusi do
ta mendonte kėtė kėshtu, ai do ta thoshte ashtu, por ėshtė e
qartė se ai dėshėronte qė njerėzit tė dijnė se kjo ishte
shenja (mrekullia) dhe se kjo do tė ishte sikur shenja e Jonait,
dhe se ai do tė qėndronte nė zemrėn e tokės pėr tri ditė dhe
tri netė. Kėto ishin fjalėt e tij sipas Biblės.
Pėrse do tė duhej
Jezusi tė vdiste nė Kryq?
Sipas doktrinės kristiane Jezui vdiq nė kryq si sakrificė
pėr mėkatet tona. Sipas kėsaj ideje ēdo njeri ėshtė i lindur
me mėkate apo secili njeri do tė mėkatojė dhe prandaj ishte e
nevojshme qė dikush i pastėr si Jezusi tė kryqėzohej pėr ti
asgjėsuar kėto mėkate. Shtrohet pyetja: pėrse duhet dikush tė
vdesė pėr mėkatet tona kur Perėndia, i Gjithėmėshirshmi mundet
shumė lehtė tė na japė falje nėse ne e kėrkojmė kėtė? A nuk
ėshtė Zoti ai qė i bėn rregullat? Pėrse do ta bėnte Ai dikė qė
tė vuajė pėr mėkatet tona apo pėr mėkatet e dikuj tjetėr? A
nuk do tė ishte kjo padrejtėsi nga ana e Tij. Sipas Biblės rruga
deri nė falje-shėlbim mund tė arrihet pa nevojėn e ndonjė
sacrifice. Bibla thotė:
Ezekieli 18:20 Shpirti qė mėkaton do tė vdesė, i biri
nuk do tė mbartė paudhėsinė e atit dhe ati nuk do tė mbartė
paudhėsinė e birit; drejtėsia e tė drejtit do tė jetė mbi tė,
pabesia e tė pabesit do tė bien mbi tė.
Ezekiel 18:21 Nė rast se i pabesi largohet nga tė gjitha
mėkatet qė kryente, nė rast se respekton tė gjitha statutet e
mija dhe zbaton barazinė dhe drejtėsinė, ai me siguri ka pėr tė
jetuar; nuk ka pėr tė vdekur.
Qartė, shpirti qė mėkaton do tė vdesė. Ėshtė e qartė
se askush nuk do ti bartė ligėsitė (mėkatet) e tjetrit. Kėshtuqė
as Jezusi nuk mund ti bartė mėkatet e tė tjerėve. Nėse dikush
ėshtė i drejtė atėherė kjo drejtėsi do tė jetė e tij, dhe nėse
dikush bėn mėkat atėherė ky mėkat do tė jetė mbi tė, dhe jo
mbi Jezusin. Pėrfundimisht, rruga e pendimit dhe faljes ėshtė
largimi nga mėkatet, kryerja e drejtėsisė dhe mbajtja e
urdhėresave.
Tė njėjtėn gjė e shohim nė mesazhin e dhėnė nga
Solomoni. Ai thotė nė librin e Predikuesit 12:13 Tė
dėgjojmė, pra, pėrfundimin e gjithė ligjėratės: "Ki frikė
nga Perėndia dhe respekto urdhėrimet e tij, sepse kjo ėshtė tėrėsia
e njeriut". Ky ėshtė
mesazhi i tėrėsishėm dhe ky ėshtė pėrfundimi i mesazhit. Ky ėshtė
se njeriu duhet tė ketė frikė Perėndinė, dhe duhet tė mbajė
urdhėresat, dhe asgjė tjetėr.
Sėrish tek libri 2 i Kronikave 7:14 nė
qoftė se populli im, i cili thirret me emrin tim, pėrulet, lutet,
kėrkon fytyrėn time dhe kthehet prapa nga rrugėt e kėqija, unė
do ta dėgjoj nga qielli, do t`i fal mėkatin e tij dhe do ta shėroj
vendin e tij. Kjo
qartė e tregon se pėr tė kėrkuar faljen nga Zoti ne duhet tė
jemi tė pėrulur, tė lutemi dhe ta kėrkojmė Perėndinė, dhe tė
largohemi nga tė kėqijat.
Pėrfundimisht Bibla thotė tek
libri 1 i Samuelit 15:22 Samueli i tha: "Ndoshta i pėlqejnė
Zotit olokaustet dhe flijimet si bindje ndaj zėrit tė Zotit? Ja,
bindja ėshtė mė e mirė se flijimi; dhe tė dėgjosh me kujdes ėshtė
mė mirė se dhjami i deshve. Shumė bindshėm kėtu shihet
se bindja ndaj Zotit ėshtė mė e mirė se sakrifica, qoftė kjo
sakrificė objekt, kafshė apo njeri, apo diēka tjetėr. Ajo ēka
Zoti do ėshtė qė tė jemi tė vėmendshėm dhe ti bindemi Atij.,
dhe nėse kjo ėshtė ajo qė Zoti dėshėron atėherė nuk ėshtė
e logjikshme pėr Tė tė vijė
mė vonė dhe ta ndėrrojė mendjen e Tij, dhe ti ndėrrojė
rrugėt e Tij. Zoti thotė nė Kuranin e shenjtė Njėmend
Zoti ėshtė i Gjithėdijshėm, i Urtė (9:28).
Tani pasi qė e kemi parė kėtė, tė
krishterėt thonė se Jezusi i ka ndėrruar disa nga kėto ligje. Le
tė shohim se ēka thotė Jezusi. Tek Ungjilli sipas Mateut 5:17 `Mos
mendoni se unė erdha pėr tė shfuqizuar ligjin ose profetėt; unė
nuk erdha pėr t`i shfuqizuar, po pėr t`i plotėsuar .
Jezusi qartė e thotė se ai nuk ėshtė dėrguar pėr ta shfuqizuar
ligjin, atė ligj qė veēse ekzistonte. Kėshtuqė ajo qė ėshtė pėrmendur
mė lartė nuk mund tė pėrulet apo anashkalohet. Pastaj Jezui
vazhdon dhe thotė, tek Mateu 5:18-19 Sepse nė tė vėrtetė
ju them: Deri sa qielli dhe toka, tė kalojnė asnjė jotė a asnjė
pikė e ligjit nuk do tė kalojnė, para se tė plotėsohet gjithēka.
Ai, pra, qė do tė shkelė njė nga kėto urdhėrime mė tė vogla,
dhe do t`u ketė mėsuar kėshtu njerėzve, do tė quhet mė i vogli
nė mbretėrinė e qiejve; kurse ai qė do t`i vėrė nė praktikė
dhe do t`ua mėsojė tė tjerėve, do tė quhet i madh nė mbretėrinė
e qiejve. Kėtu Jezusi thotė se as edhe njė pikė e vetme nuk
do ti shmanget ligjit. Ēdo gjė do tė mbahet ashtu si ka qenė. Pėr
kėtė arsye ligjet e mėhershme nuk mund tė largohen apo tė
shpallen tė pavlevshme, dhe ai i cili me vetėdije i ndėrron kėto
ligje do tė quhet mė i vogli nė mbretėrinė e qiejve.
|