Ž
Kush
mė ka parė mua e ka parė Atin
Ungjilli
sipas Gjonit 14:8-9
Filipi
i tha: ``Zot, na e trego Atin, dhe na mjafton``. Jezusi i tha:
``Ka kaq kohė qė unė jam me ju dhe ti nuk mė ke njohur akoma,
o Filip? Kush mė ka parė mua, ka parė Atin; Si vallė po thua:
"Na e trego Atin?".
Ungjilli
sipas Gjonit 14:8-9
Filipi
donte ta shihte Zotin me sytė e tij, por kjo ėshtė e pamundur
pasi askush kurrė nuk mund ta bėjė kėtė. Bibla thotė:
Askush
s`e pa Perėndinė kurrė Gjoni 1:18
Askush
s`e ka parė ndonjėherė Perėndinė 1 e Gjonit 4:10
Kėshtu qė
ėshtė e qartė se Jezusi thjeshtė po i thoshte Filipit se
veprat dhe mrekullitė e tij do tė ishin fakte tė mjaftueshme
tė ekzistencės sė Zotit pa pasur nevojė qė Zoti tė vijė
fizikisht poshtė dhe ta bėjė veten tė dukur tek secili qė
ka dyshime. Kjo ėshtė ekuivalente me shembujt tjerė:
1.
Gjoni 8:19 Atėherė i thanė: ``Ku ėshtė Ati yt?``.
Jezusi u pėrgjigj: ``Ju nuk mė njihni as mua, as Atin tim; po
tė mė njihnit mua, do tė njihnit edhe Atin tim``.
2.
Gjoni 12:44 Pastaj Jezusi thirri dhe tha: ``Kush
beson nė mua, nuk beson nė mua, por nė atė qė mė ka dėrguar.
3.
Gjoni 15:23 Kush mė urren mua, urren edhe Atin tim
4.
Mateu 10:40-41 Ai qė ju pranon, mė pranon mua;
dhe ai qė mė pranon mua, pranon atė qė mė ka dėrguar. Ai qė
pranon njė profet nė emėr tė njė profeti, do tė marrė shpėrblimin
qė i takon profetit; dhe ai qė pranon tė drejtin nė emėr tė
tė drejtit, do tė marrė shpėrblimin qė i takon tė drejtit.
Dhe
tash nėse dikush dėshiron tė insistojė se kur Filipi e pa
Jezusin ai nė fakt e pa fizikisht edhe Perėndinė At
sepse Jezusi ėshtė njėjtė si Ati dhe qė
tė dy janė pjesė e Trinitetit, dhe Jezusi ėshtė
inkarnim i Zotit, atėherė kjo do tė na shtynte qė tė
konkludojmė se Gjoni 1:18, 1 Gjonit 4:10, etj janė asgjė tjetėr
veqse rrena.
Mirė,
a ėshtė Filipi i vetmi qė ka pare ndonjėherė Atin. Le tė
lexojmė:
Jo
s`e ka parė ndonjė Atin, pėrveē atij qė ėshtė nga Perėndia;
ky e ka parė Atin. Gjoni 6:46
Ju
mund tė pyeteni tash, kush ėshtė ky qė ėshtė nga Perėndia
dhe qė e ka pare Atin? Le tė na e sqarojė edhe njė here vetė
Bibla:
Kush
ėshtė prej Perėndisė, i dėgjon fjalėt e Perėndisė;
prandaj ju nuk dėgjoni, se nuk jeni prej Perėndisė``.
Gjoni 8:47
Dhe,
Shumė
i dashur, mos imito tė keqen, por tė mirėn. Ai qė bėn tė
mirėn ėshtė nga Perėndia, por ai qė bėn tė keqen nuk e ka
parė Perėndinė. 3 Gjonit 1:11
Pra a
e kanė parė fizikisht Zotin tė gjithė njerėzit qė kanė bėrė
tė mira?
Vargjet
e mėsipėrme janė aq tė qarta sa qė nuk lėnė fije dyshimi
pėr tė vėrtetėn. Nxjerrja e tyre jashtė kontekstit ėshtė
njė veprim naiv.
Triniteti
si njė e vėrtetė thelbėsore e natyrės sė Perėndisė,
ashtu si na e paraqet kisha do tė duhej tė gjente mbėshtetje
nė Bibėl. Por nuk ka as edhe mbėshtetjen mė tė vogėl. Nuk
kemi tė drejtė ta akuzojmė Jezusin pėr kaq tė papėrgjegjshėm
sa tė mos ua bėjė tė qartė pasuesve dhe tė dashurve tė
tij natyrėn e vėrtetė tė Perėndisė por ta linte kėtė pėr
tu bėrė nga koncile tė ndryshme me shekuj tė tėrė pas
shkuarjes sė tij kur u zbulua Triniteti. Pėrse Jezusi nuk tha
kurrė, as edhe njė here tė vetme Zoti, Fryma e Shenjtė
dhe Unė jemi tre Persona nė njė Trini. Na adhuroni neve tė
treve si njė tė Vetėm? Nėse ai do ta bėnte vetėm njė
deklarim tė tillė eksplicit do ta ēlironte Krishterimin nga
shekuj tė tėrė mospajtimesh tė ashpra, ndarjesh dhe
dyshimesh rreth natyrės sė Zotit.
|