Metaf�sica: Creacion Positiva
Los humanos solemos observar a veces al mundo como un lugar de sufrimiento debido a que existen en �l muchas vicisitudes tachadas de negativas como la muerte, dolor, penas, hambre, etc.
Esta visi�n creo que est� un poco sesgada y ello debido a nuestra particular visi�n como humanos.
Nosotros estamos dotados y dirigidos por instintos primarios que nos indican que tal o cual circunstancia puede ser totalmente negativa y mala cuando en realidad no tiene porque ser as�. Nuestros instintos de supervivencia y conservaci�n nos dicen que morir, pasar hambre, las enfermedades, etc, es todo nocivo y malo.
Pero todas estas conclusiones no son sacadas de una visi�n universalista o creativista del Cosmos sino de una visi�n t�picamente humana llevada a cabo mediante nuestros instintos.
Si observamos al mundo animal y vemos que el �pez grande se como el chico�; que la pir�mide alimentaria representa una forma evolutiva muy positiva para el desarrollo animal; que el hambre puede llegar a transformar y desarrollar a los animales en otros m�s competitivos y desarrollados; que las luchas por el hembra para el apareamiento, por el territorio o por la comida puede ser muy positiva para el desarrollo de la gen�tica y amejoramiento animal, etc. as� como el nacimiento constante de la vida y la venida de la muerte en todos los seres vivos, vemos que todo ello parece ser positivo para la creatividad y funcionalidad de la naturaleza.
Sin embargo si todas estas cuestiones las vemos en nosotros mismos los humanos ya no nos parece tan bien, y no obstante, nosotros somos tambi�n animales sometidos a un desarrollo vital igual que los dem�s.
Seg�n mis puntos de vista, los humanos estamos algo perdidos en la valoraci�n de los fundamentos de la creatividad del Universo y de los valores reales de esta creatividad.
Vemos la vida como algo bueno y la muerte como algo malo. Vemos el placer y goce como algo bueno y el dolor y la pena como algo malo.
Y lo vemos y valoramos as� porque as� nos lo indican nuestros instintos de supervivencia.
Ahora bien, quiz�s esto no sea as� desde un punto de vista global del Universo. La vida y la muerte, el placer y el dolor pueden ser actos creativos y sensitivos con un valor positivo en ambos casos.
Yo suelo entender y observar a la creatividad del universo como una gran obra de teatro en la cual lo importante son los sentimientos y creaciones que en ella se producen y cuya finalidad no es que dicha creatividad siempre consista en una gozosa parodia o una gratificante comedia; tambi�n puede ser una gran tragedia o un interesante drama. Todo es creatividad y tanto risas como llantos pueden tener un valor creativo y sentimental de car�cter positivo.
Quiz�s lo humanos desde nuestro punto de vista quisi�ramos que en este mundo no existiera la muerte, el dolor, la pena y que todos tuvi�semos abundante comida, viviendas, etc. Pero ese ser�a un mundo poco creativo y un tanto est�pido. Adem�s nos convertir�amos en seres sin capacidad sentimental y desprovistos de todo inter�s por la evoluci�n y el amejoramiento de nuestras vidas.
Estoy bastante convencido de que el mundo act�a y se desarrolla adecuadamente.
As� que para quien quiera comprender mejor los fundamentos de la Creaci�n quiz�s ser�a bueno a veces tratar de valorar las circunstancias desde el exterior de nuestro mundo y sin la influencia de nuestros instintos.
Estoy seguro que a una madre que acaba de perder a un hijo en una guerra o un accidente, no pueda entender ni aceptar que esta circunstancia ha sido llevada a cabo �conscientemente� por el Creador del Universo y que tal circunstancia es positiva como acto creativo. Sin embargo la muerte de su hijo, su pena, su dolor y el de su familia, etc, pueden ser actos sensitivos de amor y capacidad afectiva que no se producir�an si ninguna circunstancia negativa (para nuestro punto de vista) ocurriera.
Yo creo que las circunstancias de pena, dolor, sufrimiento, etc, son sentimientos positivos que manifiestan y exponen la sensitividad creativa de nuestro Universo. As� mismo que la muerte y otras circunstancias similares no tienen el valor negativo que nosotros le damos, sino un acto creativo m�s que es capaz de despertar en nosotros importantes sentimientos.