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Rock y creencias religiosas.
A mucha gente puede
sorprenderle el hecho de que la mayoría de los innovadores en el rock 'n' roll y música
moderna han tenido influencias religiosas en sus vidas. Hay algunas referencias obvias en
este sentido:
La conversión de Bob
Dylan al cristianismo. Cliff Richard y su
sincera fe anglicana. Marvin Gaye y sus
ambiciones espirituales. Las incursiones
seudomísticas de los Beatles en meditación orientalista, específicamente la relación
de Harrison con la secta Hare Khrishna. La deuda del soul a la
música gospel. Van Morrison. Tina Turner y la fe
budista. M. C. Hammer. Whitney Houston. Boyz to men. Michael Jackson fue en
una temporada de su vida, un devoto seguidor de las creencias de los Testigos de Jehová. U2 y su relación con
grupos carismáticos.
Hay una creencia
generalizada de que el espíritu del cristianismo y el "espíritu" del rock 'n'
roll no se mezclan bien. Desde sus orígenes, el rock ha sido considerado una música
provocativa, que incita a la rebelión, a la subversión de los valores sociales más
arraigados. El Rock 'n' Roll se relaciona con una postura rebelde de los jóvenes ante la
sociedad adu lta a muchos niveles: social, familiar, sexual y, también, en contra de una
serie de creencias religiosas que afectan a la raíz moral y espiritual de las personas,
como son las religiosas. La frase "Sexo, drogas y Rock 'n' Roll" ha sido famosa
desde el comienzo de su andadura, hace 40 años, como un grito de liberación en contra de
una sociedad demasiado atada a sus normas.
Fundamentalmente nos
referiremos a la realidad norteamericana, por ser allí donde surgió todo este
movimiento, y donde aún hoy se pro duce la gran mayor parte de la música moderna que
llega a todo el mundo.
El fervor religioso
vivía en 1955 un punto cumbre en Estados Unidos. Prácticamente en quince años se
duplicó la asistencia a los oficios (1) . Daba prestigio pertenecer a una iglesia. (2)
Muchos relacionarían la posterior crisis de este fervor con el auge del Rock y la música
Pop. La rígida moral de la época no pudo soportar un tipo de música que fuese
universalmente aceptada por toda una generación de jóvenes, sin importar raza, estado
social ni religión. Ésto, unido al hecho de la propia libertad que anunciaba el Rock,
hizo que se convirtiera en anatema para la sociedad americana.
El Rock fue fraguado en
las manos de gente que fue educada musicalmente el los coros de las iglesias americanas
(3) . De todas formas, cuando allá en los años cincuenta los periódicos publicaban las
fotografías de los fans enfervorizados, el pueblo americano no pensó en una especie de
fervor pentecostalista, sino más bien en rituales paganos africanos.
(1) 64'4 millones en 1940, 109'6 millones en 1956.
(2) Un
observador de la época escribió que la iglesia parecía dar confianza en sí mismo al
americano. "Parece garantizar el éxito profesional al individuo, y victoria a la
nación en su lucha contra el comunismo materialista y ateo. La afiliación religiosa
parecía dar sentido a los americanos con el que definirse comunitaria y socialmente. La
religión se transformó en una forma rápida de establecer una identidad social".
Cf. Steve Turner, Hungry for Heaven, 32.
(3) Tanto
Elvis como Jerry Lee Lewis adaptaron conscientemente los estilos de los predicadores y
cuartetos gospel. Ray Charles tradujo los espirituales al soul. Little Richard popularizó
la glosolalia. James Brown tomó los manerismos y fervor del evangelismo. Buddy Holly
enseñó armonía coral a los Crickets al estilo que lo hacían los coros de las iglesias.
Antes de morir estaba planeando grabar un disco de música gospel. De él dijo su
biógrafo John Goldrosen: "Su propia fe religiosa permaneció como una gran fuerza en
su vida. De hecho, no es difícil ver una fuerte línea cristiana en la actitud de fe y
paciencia que colorearon sus canciones".
ROCK Y
CREENCIAS RELIGIOSAS (II)
La dimensión religiosa
del hombre aparece por doquier en toda manifestación cultural o artística. Es evidente
en la pintura, escultura, ópera, música clásica, etc. El teatro o el cine de contenido
religioso también es bien conocido de todos; incluso los grandes directores se han
preocupado por la persona de Jesús. En cambio, en la música moderna (rock, pop, etc)
parece haber un vacío; al menos, no se oye hablar demasiado de las preocupaciones
religiosas de sus intérpretes, y en la temática de las canciones parece que a priori
poco tiene que ver la trascendencia con "esas cancioncillas de amor y sexo". De
hecho, lo que se escucha más acerca del Rock es esta especie de materialismo, de libertad
total a todo trance, sin preocuparse excesivamente de otras cuestiones que no sean la
propia diversión.
Nacido hace 40 años, el
rock es más que un estilo musical; para muchos jóvenes parece constituir todo un modelo
vital, que afecta a su comportamiento familiar y social; a su rendimiento escolar; a sus
concepciones estéticas; a su visión de la sexualidad; etc. El músico se convierte,
así, en algo más que intérprete: es amigo, ídolo, guía.
La música en general es
un instrumento dotado de un enorme poder de persuasión, capaz de influir mucho en las
actitudes, los estados de ánimo, las emociones y los actos humanos.
En particular, la
música moderna es un poderoso vehículo comunicador de ideas. No podemos desestimar la
tremenda influencia que tiene sobre los oyentes (y un altísim o porcentaje de la
audiencia tiene menos de 25 años). Es indudable que las manifestaciones y puntos de vista
del artista influyen notablemente en sus seguidores. De esta forma, es muy probable que,
si un determinado artista dice "blanco", una miríada de se guidores empiecen a
pensar en "blanco" también.
Tampoco podemos olvidar
que, lo que comenzó siendo una rebelión juvenil ante la sociedad occidental,
capitalista, pronto fue absorbido por el mismo sistema que lo utilizó en su provecho,
abriendo un mercado anteriormente insospechado. Actualmente, y ya desde hace bastantes
años, el Rock no es tan sólo un ritmo o estilo musical. Es verdaderamente un fenómeno
más complejo. En los albores de su historia fue considerado como una rebeldía pasajera.
Pero no fue así.
La música juega un
papel relevante en el estilo de socialización. A medida que el adolescente adquiere
independencia, puede encontrar en la música rock modelos alternativos respecto a la
sexualidad y los estilos de vida. Su identificación con un de terminado estilo musical
puede ser el signo de un cierto grado de rebelión contra la autoridad, o una vía de
escape ante sus conflictos con los padres; o bien puede estimular sentimientos de
distensión, relax y seguridad en situaciones y ambientes nuevos.
Según algunos autores,
el auge de la música rock y la contracultura influyeron decisivamente en la
secularización de la sociedad.
Los conciertos de Rock
son auténticas ceremonias religiosas (1) .
Graceland, la mansión
de Elvis, se ha convertido en un auténtico centro de peregrinación para cientos de miles
de fans que anualmente visitan la casa donde vivió su ídolo. Cuando estos mismos fans
aseguran que Elvis sigue vivo, están constatando un hecho cuasi religioso. "Su
humilde lugar de nacimiento en Tupelo (Mississippi) es su establo de Belén y la Mansión
Graceland en Elvis Presley Boulevard es su vía Dolorosa. Los turistas de todas partes
(500.000 al año) entran en tropel para ver sus alfombras peludas y techos espejados, como
si haciéndolo quedaran espiritualmente refrescados" (2)
Se ha calculado que
entre los 12 y los 17 años los adolescentes estadounidenses escuchan esta música durante
10.500 horas, un tiempo sólo ligeramente inferior al transcurrido en el colegio.
Al contrario que la
televisión, que a veces difunde programas culturales y está sujeta a cierto control por
parte de los padres, la música está a disposición del joven sin interferencias.
El rock tiene claros
efectos sobre la psicología juvenil, aunque es difícil estudiar este aspecto. El Heavy
Metal puede inducir a comportamientos destructivos en algunos individuos particularmente
sensibles (tesis no literal de S. Frith, The Sociology of Rock).
Es por tanto, indudable
el poder de la música rock, y de los artistas que la hacen. Pero es precisamente por este
poder por el que los músicos de rock han sido particularmente sensibles a la religión.
(3) Pero en el rock, como en otras facetas artísticas, además del ansia por Dios, está
el ansia por ser Dios.
(1) "Los conciertos de Rock son las iglesias de hoy en día. La música eleva a la
gente a un plano espiritual. Toda la música es Dios". Craig Chaquico, guitarrista de
Jeferson Starship.
"Sus 'reuniones de alabanza' son los conciertos, su 'Biblia'
son los textos de las canciones, los instrumentos sirven de púlpitos y su 'evangelio' es
un estilo de vida sin valores". Alfonso Galvano, ministro evangélico.
(2) Cf. HUNGRY FOR HEAVEN, Steve Turner, 15.
(3)"Habiendo sentido el júbilo celestial producido por simples notas en una
audiencia perceptiva, y habiendo recibido alabanza, se sienten más sensibles para mirar
más allá de ellos mismos". Steve Turner, HUNGRY FOR HEAVEN, 15..
"El rock and roll ha cambiado el mundo moderno, de una forma
quizás mucho más profunda que cualquier otro fenómeno social" Hoy , el rock and
roll es el negocio más próspero del mundo. (Revista "National Review") La
música tiene poder para formar caracteres. (Aristóteles)
"La música es una droga poderosa. Puede envenenarte, elevar
tu espíritu, o ponerte enfermo sin saber por qué" Patti Smith:
"Jesus mirió por los pecados de algunos, pero no por los
míos" "Los conciertos de Rock son las iglesias de hoy en día. La música eleva
a la gente a un plano espiritual. Toda la música es Dios." Craig Chaquico,
guitarrista de Jeferson Starship.
"Sus 'reuniones de alabanza' son los conciertos, su 'Biblia'
son los textos de las canciones, los instrumentos sirven de púlpitos y su 'evangelio' es
un estilo de vida sin valores." Alfonso Galvano, ministro evangélico.
"Podría salir a la calle y rudiculizar a tus padres o
blasfemar contra Dios, y no pasaría nada; pero si dijera una sola palabra en contra de
algún grupo estelar de rock, hay quien estaría dispuesto a pelearse conmigo." Bob
Larson, escritor.
"Se puede hipnotizar a la gente con música... y cuando
lleves a la gente a su punto más débil, puedes grabar en su subconsciente lo que
quieras." Jimi Hendrix, músico.
"Para cambiar el comportamiento y alterar las costumbres de
la gente, no hay nada mejor que la música." Shu Ching, siglo 6º antes de Cristo..
"Sin la música, la vida sería un error" Nietzsche,
"Twilight of the Idols", filósofo.
   
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