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Función Ministerial del Coro.

"Promover la participación de los fieles en el canto"

El ministerio de música es parte integrante de la asamblea y merece un reconocimiento especial, no es superior al resto de la asamblea está a su servicio.

 

a) Sentido ministerial.

El concepto de ministerialidad, parece haber recuperado su sentido original. En otros tiempos se concebía la función episcopal o presbiteral como una dignidad personal y casi absoluta; hoy, quienes realizan funciones sagradas no aparecen como participantes de grado superior, sino como ministros, a través de los cuales se logra la participación del pueblo, con cuyo servicio "el pueblo de Dios queda debidamente servido" (S.C. 29).

En cuanto a los cantores, "a ellos les corresponde en virtud del ministerio litúrgico que desempeñan, promover la participación de los fieles en el canto" (M.S. 19). El ministerio a coro debe tomar cada vez más conciencia del sentido que tiene su participación en la celebración están: al servicio de la asamblea. El canto de la asamblea ocupa el lugar principal. Al coro le corresponde:

  • Enriquecer el canto del pueblo (solistas, polifonía, diálogo...)

  • Crear espacios de descanso que fomenten la contemplación (silencio, instrumental...)

  • Dar colorido a cada una de las celebraciones del año litúrgico (distinguir y resaltar las fiestas y solemnidades, así como los diversos tiempos litúrgicos).

  • Animar el canto de la asamblea.

 

b) Servir y no dominar.

Es conveniente resaltar la participación del ministerio de música (tener un lugar apropiado, pero que se note que son parte de la asamblea). La música cristiana o litúrgica no tiene razón en sí misma, ni su valor principal es sólo pedagógico o estético, sino que, es valiosa por razón de la celebración misma.

La música queda pues "relativizada", o mejor dicho ordenada en una escala de valores para un fin más sublime. Un canto es sagrado en la medida que sirva al espíritu de la celebración litúrgica (S.C. 112). La música no debe estorbar nunca la percepción de la Palabra de Dios, ni la voz del pueblo. Hay que saber utilizar la música apta para alabar, suplicar, proclamar, meditar, salmodiar, aclamar, dialogar, etc... utilizar las melodías, ritmos y arreglos armónicos adecuados, de modo que la música no aparezca nunca en el papel protagónico.

 

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