Karaäìyam atthakusalena,
Yaç ta’ santaç padaç abhisamecca,
Sakko ujù ca suhujù ca,
Suvaco c’ assa mudu anatimànì
Santussako ca subharo ca,
Appakicco ca sallahukavutti,
Santindriyo ca nipako ca,
Appagabbho kulesv ananugiddho
Na ca khuddam àcare kiñci,
Yena viññù pare upavadeyyuç.
Sukhino và khemino hontu,
Sabbasattà bhavantu sukhitattà
Ye keci pàäabhùt’ atthi,
Tasà và thàvarà v’ anavasesà,
Dìghà và ye va mahantà,
Majjhimà rassakà aäukathùlà.
Diååhà và ye va adiååhà,
Ye va dùre vasanti avidùre,
Bhùtà va sambhavesì va,
Sabbasattà bhavantu sukhitattà.
Na paro paraç nikubbetha,
N’ âtimaññetha katthaci na kañci,
Byàrosanà paåighasañña,
N’ âñña-m-aññassa dukkham iccheyya
Màtà yathà niyaç putta-,
M’ âyusà ekaputtam anurakkhe,
Evam pi sabbabhùtesu,
Mànasaç bhàvaye aparimàäaç.
Mettañ ca sabbalokasmi’,
Mànasaç bhàvaye aparimàäaç,
Uddhaç adho ca tiriyañ ca,
Asambàdhaç averam asapattaç
Tiååhaç caraç nisinno va,
Sayàno yàvatà 'ssa vitamiddho,
Etaç satiç adhiååheyya,
Brahmam etaç vihàram idha-m-àhu.
Diååhiñ ca anupaggamma,
Sìlavà dassanena sampanno,
Kàmesu vineyya gedhaç,
Na hi jàtu ggabbhaseyya puna-r-eti.
Metta-suttaç niååhitaç |
Aquel que desea penetrar el estado de paz
(Nibbàna) y persigue su propio bienestar
debería ser capaz, recto, muy recto, obediente,
apacible y sin vanidad.
Debería estar satisfecho, ser fácil de
mantener, tener pocas actividades y pocas
posesiones, controlado en sus sentidos,
prudente, sin desvergüenza y sin apego a familias.
No debería cometer la más mínima falta
que podría ser objeto de censura por parte de los
sabios. Que todos los seres estén felices y seguros.
Que estén felices en sus corazones.
Que todos los seres que existen, débiles o
fuertes, largos o grandes, medianos o bajos,
pequeños o gruesos, conocidos o desconocidos,
cercanos o lejanos, nacidos o por nacer, que todos los
seres sin excepción estén felices
Que nadie engañe ni desprecie al otro
en ningún lugar; que no desee el sufrimiento
del otro con provocación o enemistad.
Así como una madre protege a propio hijo,
su único hijo,a costa de su propia vida,
de la misma forma uno debería cultivar un
corazón sin límites hacia todos los seres.
Que sus pensamientos de amor llenen todo
el mundo, arriba, abajo y a lo largo; sin diferencias,
sin malicia, sin odio.
Parado, caminando, sentado o acostado,
mientras despierto uno debería cultivar esta
meditación de amor. Ésta, ellos dicen, es la
mejor conducta en este mundo
Sin caer en opiniones erróneas,
virtuoso ydotado de visión,
uno elimina el apego a los sentidos y
realmente no viene de nuevo al vientre.
Fin del Metta Sutta |
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