Guía para el examen

PRIMERA SECCIÓN: LA ECONOMÍA SACRAMENTAL

208.- ¿Cómo continúa Cristo la obra de su redención?
La continúa principalmente a través de sus sacramentos (1076).

CAPÍTULO PRIMERO: EL MISTERIO PASCUAL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA

209.- ¿De quién es obra la liturgia?
La liturgia es obra de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo (1082).

210.- ¿Qué obra el Padre en la liturgia?
El Padre es fuente y fin de toda bendición y salvación (1082).

211.- ¿Qué obra Cristo en la liturgia?
Jesucristo realiza en los sacramentos su misterio pascual por nuestra salvación (1084, 1085).

212.- ¿Qué obra el Espíritu Santo en la liturgia?
El Espíritu Santo prepara la Iglesia para el encuentro con Cristo, hace presente sus misterios en ella y la asocia a su misión salvadora (1112).

213.- ¿Cuál es el centro de toda la liturgia?
El centro de la liturgia es la celebración eucarística y los sacramentos (1113).

214.- ¿Qué son los sacramentos?
Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia para darnos la vida divina y la salvación (1131).

215.- ¿Cuántos son los sacramentos?
Los sacramentos son siete (1210).

216.- ¿Cuáles son los sacramentos?
Los sacramentos son: bautismo, confirmación y Eucaristía; penitencia y unción de los enfermos; orden sacerdotal y matrimonio (1210).

217.- ¿Qué se necesita para recibir los sacramentos?
Se necesita tener la fe, que nace de la predicación (1122).

218.- ¿Para qué son los sacramentos?
Los sacramentos son para santificar a los hombres, edificar la Iglesia y aumentar nuestra fe (1123).

219.- ¿Cómo actúan la gracia los sacramentos?
La actúan por sí mismos, por el poder que les viene de Cristo, independientemente del que los administra (1128).

220.- ¿Cuáles son los frutos de los sacramentos?
Son dos: uno personal y otro eclesial (1134).

221.- ¿Cuál es el fruto personal?
El fruto personal es la gracia que se recibe (1129, 1134).

222.- ¿Cuál es el fruto eclesial?
El fruto eclesial es el crecimiento en la caridad y en la misión de testimonio (1134).

CAPÍTULO SEGUNDO: LA CELEBRACIÓN SACRAMENTAL DEL MISTERIO PASCUAL

223.- ¿Qué es una celebración sacramental?
Es un encuentro de los Hijos de Dios con su Padre (1153).

224.- ¿Cómo se expresa este encuentro?
Se expresa por medio de acciones y palabras (1153).

225.- ¿Quién celebra los sacramentos en la Iglesia?
Los celebra toda la Iglesia, es decir, el Cuerpo de Cristo, unido a su Cabeza (1140).

226.- ¿Quiénes forman el Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia?
Lo forman todos los bautizados de todos los tiempos (1141, 790).

227.- ¿De qué participan los bautizados?
Los bautizados participan del sacerdocio de Cristo (1141, 1268).

228.- ¿Hay diversos modos de participar en el sacerdocio de Cristo?
Sí, hay dos modos (1142, 1592).

229.- ¿Cuáles son?
El sacerdocio común a todos los cristianos y el sacerdocio ministerial, del que se participa por el sacramento del orden (1142).

230.- ¿Cómo participan los cristianos en la celebración de los sacramentos?
Cada uno participa según su función, haciendo todo y sólo aquello que le corresponde hacer (1144).

231.- ¿Cómo se celebran los sacramentos?
Se celebran por medio de signos y símbolos sacramentales, que la Iglesia ha tomado de la creación, de la vida humana y de la historia de la salvación (1189).

232.- ¿Cuáles son los elementos importantes de la celebración sacramental?
Son dos: la liturgia de la Palabra y la liturgia del sacramento (1190).

233.- ¿Son importantes el canto y la música en la celebración?
Sí lo son, si todos participan en el canto y con él alaban a Dios (1157, 1158).
234.- ¿Son importantes las imágenes sagradas?
Sí lo son, porque nos unen más a Cristo, a la Virgen y a los santos; y porque fomentan nuestra oración (1162).

235.- ¿Adora un cristiano las imágenes de Cristo, de la Virgen o los santos?
No, sino que por medio de ellas adora al mismo Cristo y honra a las personas representadas (1190).

236.- ¿Cuál es el día principal en que se celebra la Eucaristía?
Es el domingo, por ser el día del Señor (1193).

237.- ¿Por qué el domingo es el día del Señor?
Porque es el día en que resucitó Jesucristo (1193).

238.- ¿Cuándo celebra la Iglesia el Misterio de Cristo?
Lo celebra a lo largo del año litúrgico (512).

239.- ¿Qué es el año litúrgico?
Es el desarrollo de los diversos aspectos del Misterio pascual, realizado por Cristo y cumplido en los santos (1171, 1172).

240.- ¿Qué es el Misterio pascual?
Es la obra de la salvación realizada por la vida, muerte y resurrección de Jesucristo (1409).

241.- ¿Cómo debemos considerar la Pascua?
La debemos considerar como la fiesta que da sentido a todas las fiestas (1168).

242.- ¿Por qué celebra la Iglesia las fiestas de los santos?
Las celebra para unirse con la Iglesia del cielo, glorificar a Cristo en sus santos y estimularse con su ejemplo (1195).

243.- ¿Qué es la liturgia de las horas?
Es la oración pública de la Iglesia unida a la que Cristo dirige al Padre (1174, 1196).

244.- ¿Dónde se celebran normalmente los sacramentos y el culto divino?
Se celebran normalmente en un templo, capilla o iglesia (1180).

245.- ¿Hay diversas formas de celebrar la liturgia en la Iglesia?
Sí, en la Iglesia hay diversos tradiciones o ritos litúrgicos (1201).

246.- ¿Qué es una tradición o rito litúrgico?
Una tradición o rito litúrgico es la manera propia de celebrar la Eucaristía y los sacramentos en una determinada cultura (1207, 1208).

247.- ¿Cuáles son los sacramentos de la iniciación cristiana?
Son el bautismo, la confirmación y la Eucaristía (1212).

248.- ¿Por qué se llaman de iniciación cristiana?
Porque son el inicio y fundamento de toda la vida cristiana (1212).

249.- ¿Qué es el bautismo?
Es el nacimiento a la vida nueva en Cristo (1277).

250.- ¿Cuándo instituyó Cristo el bautismo?
Lo instituyó cuando dijo a los apóstoles: «Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» (1275).

251.- ¿Cuáles son los frutos del bautismo?
Los frutos del bautismo son el perdón de los pecados, el llegar a ser hijos de Dios y el ser incorporados a la Iglesia (1279).

252.- ¿En qué consiste el rito del bautismo?
En sumergir en el agua al candidato o derramar agua sobre su cabeza invocando al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo (1278).

253.- ¿Qué imprime el bautismo en un bautizado?
Imprime un signo espiritual indeleble, que se llama carácter (1272).

254.- ¿Cuál es el efecto del carácter del bautismo?
Es consagrar al bautizado para el culto de la religión cristiana (1280).

255.- ¿Puede recibirse el bautismo varias veces?
Sólo puede recibirse una vez, ya que imprime carácter (1272).

256.- ¿Quién puede bautizar?
De modo habitual, el sacerdote y el diácono; en caso de necesidad, puede bautizar
toda persona que tenga la intención de hacer lo que hace la Iglesia (1256, 1284).

257.- ¿Se puede salvar alguien sin bautismo?
Los que buscan sinceramente a Dios y se esfuerzan por cumplir su voluntad (1281).

258.- ¿En qué texto bíblico se fundamenta la confirmación?
Se fundamenta en este texto de los Hechos de los Apóstoles: «Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo» (Hch 8, 17) (1315).

259.- ¿Qué es la confirmación?
Es el sacramento que perfecciona la gracia bautismal dándonos el Espíritu Santo (1288).

260.- ¿Cuáles son los efectos de la confirmación?
Los efectos de la confirmación son: fortalecer en nosotros la filiación divina, unirnos más íntimamente a Cristo y a la Iglesia, y ayudarnos a dar testimonio de nuestra fe (1303).

261.- ¿Imprime la confirmación carácter en el alma?
Sí, imprime carácter, es decir, la marca del Espíritu Santo para que sea testigo de Cristo (1304).

262.- ¿Cuál es el rito esencial de la confirmación?
Es la unción con el santo crisma en la frente del bautizado, con la imposición de la mano del obispo y las palabras: «Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo» (1320).

263.- ¿Qué se requiere para recibir la confirmación?
Se requiere profesar la fe, estar en gracia, querer recibir el sacramento y estar preparado para ser testigo de Cristo (1319).

264.- ¿Quién puede recibir la confirmación?
Puede y debe recibir la confirmación todo bautizado (1306).

265.- ¿Cuándo se debe recibir la confirmación?
Se debe recibir la confirmación cuando se ha alcanzado el uso de razón (1307).

266.- ¿Quién administra la confirmación?
La administra ordinariamente el obispo y, en caso de peligro de muerte, cualquier sacerdote (1233).

267.- ¿Cómo se expresa la unión de la confirmación con el bautismo y la Eucaristía?
Con el bautismo, mediante la renovación de las promesas bautismales; con la Eucaristía, por la celebración de la confirmación dentro de la misa (1321).

268.- ¿Qué relación tiene la Eucaristía con la vida de la Iglesia?
La Eucaristía es la fuente y cumbre del culto divino y de la vida de la Iglesia (1407).

269.- ¿Cuándo instituyó Cristo la Eucaristía?
La instituyó en la Última Cena (1406).

270.- ¿Qué es la Eucaristía?
Es el sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo las especies de pan y de vino (1333 y 1412).

271.- ¿Qué se contiene en la Eucaristía?
Se contiene a Cristo mismo, vivo y glorioso, con su Cuerpo y su Sangre, su alma y su divinidad (1413).

272.- ¿Qué tres aspectos debemos considerar en la Eucaristía?
La celebración comunitaria, el sacrificio eucarístico, y la comunión sacramental (1408).

273.- ¿Qué es la celebración eucarística?
Es la reunión del pueblo cristiano en la Iglesia para celebrar el misterio pascual (1348, 1409).

274.- ¿Cuáles son las dos partes de la celebración eucarística?
Las dos partes son: la liturgia de la Palabra y la liturgia eucarística (1408).

275.- ¿Cuáles son los elementos principales de la liturgia de la Palabra?
Son las lecturas, la homilía y la oración universal (1349).

276.- ¿Cuáles son los elementos principales de la liturgia eucarística?
Son el ofertorio, la consagración y la comunión (1350).

277.- ¿Qué se realiza por la consagración?
Se realiza la transubstanciación del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo (1413).

278.- ¿Quiénes pueden consagrar la Eucaristía?
Sólo los sacerdotes válidamente ordenados (1411).

279.- ¿Qué quiere decir sacrificio eucarístico?
Quiere decir el memorial de la pasión y muerte de Cristo en la cruz para salvación del mundo (1409).

280.- ¿Cómo se manifiesta el carácter sacrificial de la Eucaristía?
Se manifiesta en las palabras mismas de la consagración pronunciadas por el sacerdote: «ESTE ES MI CUERPO QUE SERÁ ENTREGADO POR VOSOTROS», «ESTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERÁ DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDÓN DE LOS PECADOS» (1412).

281.- ¿Quién ofrece el sacrificio eucarístico?
Es Cristo mismo quien lo ofrece por el ministerio de los sacerdotes (1410).

282.- ¿Cuál es la ofrenda del sacrificio eucarístico?
Es Cristo mismo el que se ofrece bajo las especies de pan y de vino (1410).

283.- ¿Qué es la comunión sacramental?
Es recibir a Cristo mismo que se ofrece por nosotros, bajo las especies de pan y de vino (1382).

284.- ¿Cuáles son las condiciones para comulgar?
Hallarse en estado de gracia y guardar el ayuno prescrito (1387, 1415).

285.- ¿Cuáles son los efectos de la comunión?
Los efectos de la comunión son: acrecentar la unión con Cristo y con la Iglesia, perdonar los pecados veniales y preservar de pecados mortales (1416).

286.- ¿Cuándo hay que recibir la sagrada Eucaristía?
Hay que recibirla al menos una vez al año, si es posible, en tiempo pascual (1389).

287.- ¿Qué recomienda la Iglesia sobre la comunión sacramental?
Recomienda recibir la sagrada comunión siempre que vayamos a misa (1417).

288.- ¿Hemos de visitar a Cristo Eucaristía?
Sí, para manifestarle nuestra gratitud, nuestro amor y nuestra adoración (1418).

289.- ¿Cuáles son los sacramentos de curación?
Son los sacramentos de la penitencia y de la unción de los enfermos (1421).

290.- ¿Para qué sirven los sacramentos de curación?
Sirven para continuar en la Iglesia la obra de curación y de salvación de Cristo, médico de nuestras almas y de nuestros cuerpos (1421).

291.- ¿Cuándo instituyó Cristo el sacramento de la penitencia?
Lo instituyó la tarde de Pascua, cuando dijo a sus apóstoles: «A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos» (1485).

292.- ¿Qué es el sacramento de la penitencia?
Es el sacramento que concede el perdón de los pecados cometidos después del bautismo, reconciliando al pecador con Dios y con la Iglesia (1486).

293.- ¿De qué actos se compone el sacramento de la penitencia?
Se compone de tres actos del penitente, a saber, la contrición, la confesión de los pecados y la satisfacción y, además, de la absolución del sacerdote (1491).

294.- ¿Qué es la contrición?
Es un dolor del alma y una detestación del pecado cometido con la resolución de no volver a pecar (1451).

295.- ¿Cuántos tipos de contrición existen?
Existen dos tipos: perfecta e imperfecta, llamada atracción (1492).

296.- ¿Qué es la contrición perfecta?
Es el arrepentimiento que brota del amor a Dios sobre todas las cosas y se llama contrición de caridad (1492).
297.- ¿Qué es la contrición imperfecta?
Es el arrepentimiento que brota de considerar la fealdad del pecado o el temor a la condenación eterna (1453).

298.- ¿Cuándo es necesario recibir el sacramento de la penitencia?
Es necesario cuando se han cometido pecados graves, para volver a la comunión con Dios (1457).

299.- ¿Qué pecados deben confesarse?
Deben confesarse todos los pecados mortales, no confesados todavía, que se recuerdan tras un buen examen de conciencia (1493).

300.- ¿Es necesario confesar los pecados veniales?
No es necesario, pero es muy recomendado por la Iglesia para ayudar a formar la conciencia y progresar en la vida espiritual (1458).

301.- ¿Qué es la satisfacción o penitencia?
Son los actos que el confesor impone al penitente para reparar el daño causado por el pecado y restablecer los hábitos cristianos (1494).

302.- ¿Quién puede absolver los pecados?
Puede absolverlos todo sacerdote que haya recibido de la Iglesia esa facultad (1495).

303.- ¿Cuáles son los efectos espirituales del sacramento de la penitencia?
Son: la reconciliación con Dios y con la Iglesia, la paz y serenidad de conciencia, el acrecentamiento de las fuerzas espirituales y la remisión de las penas temporales y de la pena eterna (1946).

304.- ¿Cuál es el medio ordinario para la reconciliación con Dios y con la Iglesia?
Es la confesión individual e íntegra de los pecados graves, seguida de la absolución (1497).

305.- ¿Qué cosa está relacionada con el sacramento de la penitencia?
Está relacionada la doctrina y práctica de las indulgencias (1471).

306.- ¿Qué son las indulgencias?
Son la remisión de las penas temporales por los pecados, que un cristiano consigue para sí o para otro, por mediación de la Iglesia (1471).

307.- ¿En qué texto bíblico se funda la unción de los enfermos?
Se funda en la carta del apóstol Santiago: «¿Está enfermo alguno entre vosotros? Llame a los presbíteros de la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con óleo en el nombre del Señor» (St 5, 14) (1526).

308.- ¿Qué es la unción de los enfermos?
Es el sacramento que tiene por fin conferir una gracia especial al cristiano atribulado por la enfermedad o la vejez (1511, 1527).

309.- ¿Cuándo se ha de recibir la unción de los enfermos?
Cuando el fiel comienza a encontrarse en peligro de muerte por causa de enfermedad o vejez (1527).

310.- ¿Puede recibirse varias veces la unción de los enfermos?
Puede recibirse cuando un cristiano cae gravemente enfermo, y también, cuando después de haberla recibido, la enfermedad se agrava (1529).

311.- ¿En qué consiste el rito de la unción de los enfermos?
Consiste en ungir con óleo bendecido la frente y las manos del enfermo, y en la oración correspondiente (1531).

312.- ¿Quién puede administrar la unción de los enfermos?
Sólo el sacerdote puede administrar la unción de los enfermos (1530).

313.- ¿Cuáles son los efectos del sacramento de la unción de los enfermos?
La unión del enfermo a la Pasión de Cristo, el consuelo y el ánimo para soportar cristianamente los sufrimientos el perdón de los pecados, si no ha podido confesarse, el restablecimiento de la salud corporal, si conviene a la salud espiritual y la preparación para la muerte (1532).

CAPÍTULO TERCERO: LOS SACRAMENTOS AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD

314.- ¿Cuáles son los sacramentos al servicio de la comunidad?
Son los sacramentos del orden y del matrimonio.

315.- ¿Qué es el orden?
Es el sacramento que perpetúa el único sacerdocio de Cristo hasta el fin de los tiempos, mediante el ministerio apostólico (1536).

316.- ¿Cuándo instituyó Jesucristo el sacramento del orden?
Jesucristo instituyó el sacramento del orden en la Última Cena, con las palabras: «Haced esto en conmemoración mía».

317.- El sacerdocio de Cristo, ¿se puede participar de varios modos?
Sí, se puede participar de dos modos (1546, 1547).

318.- ¿Cuáles son?
El modo común a todos los fieles de la Iglesia y se llama sacerdocio bautismal, y el modo propio de los ministros ordenados o sacerdocio ministerial (1546, 1547).

319.- ¿Cómo se distinguen el sacerdocio ministerial y el sacerdocio bautismal?
Se distinguen esencialmente y no sólo en cuanto al grado (1592)

320.- ¿Quiénes son los ministros ordenados?
Son los obispos, los presbíteros y los diáconos (1554).

321.- ¿Cuál es la tarea propia del sacerdocio ministerial?
La de servir a la Iglesia y a los hombres en representación de Cristo-Cabeza (1548, 1551, 1142).

322.- ¿Cómo ejercen su servicio los ministros ordenados?
Lo ejercen mediante la enseñanza, el culto divino y el gobierno pastoral (1592).

323.- ¿Quién es el obispo?
Es el ministro ordenado, sucesor de los apóstoles, que posee la plenitud del sacerdocio, es incorporado al colegio episcopal y ejerce el oficio pastoral de Cristo sobre una Iglesia particular (1556, 1557, 1559).

324.- ¿Quién es el presbítero?
Es el ministro ordenado que participa de la dignidad sacerdotal del obispo, y coopera con él en la misión apostólica (1595).

325.- ¿Quién es el diácono?
Es el ministro ordenado para realizar tareas de servicio a la Iglesia bajo la autoridad pastoral del obispo (1596).

326.- ¿Imprime el sacramento del orden un carácter en el alma?
Sí, imprime un carácter indeleble (1582).

327.- ¿En qué consiste el rito del sacramento del orden?
Consiste en la imposición de las manos y la oración consagratoria (1597).

328.- ¿Quién puede administrar el sacramento del orden?
Sólo el obispo puede administrar este sacramento (1600).

329.- ¿Quiénes pueden recibir el sacramento del orden?
Pueden recibirlo sólo varones bautizados, dispuestos a abrazar libremente el celibato, cuyas aptitudes para el ministerio hayan sido debidamente reconocidas (1598).

330.- ¿A quién corresponde llamar a uno para recibir la ordenación?
A la autoridad de la Iglesia corresponde la responsabilidad y el derecho de llamar a recibir la ordenación (1598).

331.- ¿Por qué los sacerdotes son célibes?
Lo son por amor al Reino de Dios y para servir enteramente a los hombres (1599).
332.- ¿Qué es el sacramento del matrimonio?
Es un sacramento por el que Dios bendice la íntima comunidad de vida y de amor constituida por un hombre y una mujer en el seno de la Iglesia (1660).

333.- ¿Quién fundó el matrimonio?
Dios mismo lo fundó y lo dotó de sus leyes propias (1660).

334.- ¿Quién elevó el matrimonio al rango de sacramento?
Cristo elevó el matrimonio entre bautizados al rango de sacramento por ser signo y comunicación de la gracia (1613).

335.- ¿A qué está ordenado el matrimonio?
Está ordenado al bien de los cónyuges así como a la generación y educación de los hijos (1660).

336.- ¿Qué efectos tiene la gracia del sacramento?
La gracia del sacramento perfecciona el amor humano de los esposos, reafirma su unidad indisoluble y los santifica en el camino de la vida eterna (1661).

337.- ¿Quiénes administran el sacramento del matrimonio?
Lo administran los mismos esposos, expresando ante la Iglesia su consentimiento mutuo (1623, 1625).

338.- ¿Qué condiciones deben cumplir los esposos?
Los esposos deben ser bautizados y estar libres para contraer matrimonio (1625).

339.- ¿Qué quiere decir que están libres para contraer el matrimonio?
Quiere decir que no obran por coacción y no están impedidos por una ley natural o eclesiástica (1625).

340.- ¿Por qué la Iglesia exige a los fieles el matrimonio eclesiástico?
Porque el matrimonio es un estado de vida en la Iglesia, que crea derechos y deberes entre los esposos y para con los hijos (1631).

341.- ¿En qué se funda el matrimonio?
Se funda en la voluntad de los esposos de darse mutua y definitivamente para vivir una alianza de amor fiel y fecundo (1626, 1627).

342.- ¿Qué función tiene el sacerdote o diácono en la celebración del matrimonio?
Tiene la función de recibir el consentimiento de los esposos en nombre de la Iglesia y bendecir el matrimonio (1630).

343.- ¿Cuáles son las características esenciales del matrimonio?
Son tres: la unidad, la indisolubilidad y la apertura a la fecundidad (1664).

344.- ¿Qué atenta contra la unidad del matrimonio?
Contra la unidad atenta la poligamia (1664).

345.- ¿Qué atenta contra la indisolubilidad matrimonial?
Contra la indisolubilidad atenta el divorcio separando lo que Dios ha unido (1664).

346.- ¿Qué atenta contra la apertura a la fecundidad?
Contra la apertura a la fecundidad atentan una mentalidad contra la vida y los medios artificiales de regulación de la natalidad (1664).

347.- ¿Qué es la nulidad matrimonial?
Es la declaración por parte del tribunal eclesiástico competente de que un matrimonio no ha existido (1629).

348.- ¿Es lícito a un divorciado volverse a casar civilmente?
No, porque tal matrimonio contradice el plan y la ley de Dios enseñados por Cristo (1650).
349.- ¿Por qué se llama a la familia «Iglesia doméstica»?
Se la llama así porque la familia es el lugar en que los hijos reciben el primer anuncio de la fe y es escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana (1666).

350.- ¿A qué se llama sacramentales?
Se llama sacramentales a los signos sagrados instituidos por la Iglesia (1677)

351.- ¿Cuál es el fin de los sacramentales?
Su fin es preparar a los hombres para recibir el fruto de los sacramentos y santificar las diversas circunstancias de la vida (1677).

352.- ¿Cuáles son los principales sacramentales?
Son las bendiciones y el exorcismo (1671, 1673).

353.- ¿Hay otras formas de piedad popular en la Iglesia?
Sí, por ejemplo, la veneración de las reliquias, las peregrinaciones, el viacrucis, el rosario, las procesiones y las medallas (1674).

354.- ¿Qué son las exequias?
Son una celebración litúrgica de la Iglesia, que entrega al difunto en las manos del Padre con la esperanza de la resurrección (1683).

TERCERA PARTE: LA VIDA EN CRISTO

355.- ¿De qué trata la tercera parte del Catecismo?
Trata de cómo debemos vivir; o sea, los mandamientos.

356.- ¿En cuántas partes se divide y cuáles son?
Se divide en dos, y son: la vocación del hombre y los diez mandamientos.
PRIMERA SECCIÓN: LA VOCACIÓN DEL HOMBRE, LA VIDA EN EL ESPÍRITU

357.- ¿Cuál es la vocación del hombre?
La vocación del hombre es ser feliz para siempre con Dios (1711).

CAPÍTULO PRIMERO: LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA

358.- ¿En qué se basa la dignidad de la persona humana?
La dignidad de la persona humana se basa en ser creada a imagen y semejanza de Dios y, por tanto, en su vocación a la santidad (1700).

359.- ¿Qué descubre Cristo al hombre?
Cristo descubre al hombre la grandeza de su vocación (1701).

360.- ¿Qué significa que el hombre ha sido creado a imagen de Dios?
Significa que está dotado de entendimiento y voluntad (1702).

361.- ¿Para qué ha sido creado a imagen de Dios?
Para alcanzar la felicidad eterna, buscando su perfección en la verdad, en el bien y en el amor (1703, 1704,1711).

362.- ¿Cuál es el signo más grande de la imagen de Dios en el hombre?
La verdadera libertad (1705).

363.- ¿En qué consiste la verdadera libertad?
Consiste en seguir la voz de Dios que resuena en la conciencia y que le impulsa a hacer el bien y a evitar el mal (1705, 1706, 1712, 1713).

364.- ¿A qué está sujeto e inclinado el hombre por el pecado original?
Está sujeto al error e inclinado al mal en el ejercicio de su libertad (1707, 1714).

365.- ¿Qué hace al hombre capaz de obrar el bien?
La vida nueva en el espíritu que Cristo nos mereció por su muerte y resurrección (1708).

366.- ¿Cuántas son las bienaventuranzas y dónde las encontramos?
Son nueve y las encontramos en Mateo 5, 3 a 12 (1716).

367.- ¿Por qué son importantes para un cristiano las bienaventuranzas?
Porque responden a la vocación de felicidad que Dios ha sembrado en el corazón del hombre (1716, 1718, 1725).

368.- La bienaventuranza, ¿es fruto del esfuerzo humano?
No, es un don gratuito de Dios, que nace de su amor a los hombres (1727).

369.- ¿En qué consiste la verdadera bienaventuranza cristiana?
En conocer, servir y amar a Dios y así ir al cielo (1721, 1723).

370.- ¿Qué debemos hacer para vivir las bienaventuranzas?
Debemos purificar nuestro corazón para enseñarnos a amar a Dios sobre todas las cosas (1723, 1728).

371.- ¿Qué es la libertad?
La libertad es el poder que Dios ha dado al hombre de hacer por sí mismo actos deliberados (1730).

375.- ¿Qué elementos pueden disminuir o incluso suprimir la responsabilidad de una acción?
Son varios elementos: la ignorancia, la violencia y el temor, y otros factores psíquicos y sociales (1735, 1746).

376.- ¿Existe el derecho al ejercicio de la libertad?
Sí, todo hombre goza de ese derecho; sobre todo en materia moral y religiosa (1747).

377.- ¿Qué es un acto humano?
Es un acto realizado libremente tras un juicio de conciencia (1749).

378.- ¿Cómo se califican esos actos?
Se califican moralmente como buenos o malos (1749).

379.- ¿De qué depende la moralidad de los actos humanos?
Depende del objeto elegido, del fin que se busca y de las circunstancias de la acción (1750).

380.- ¿Por qué la moralidad depende del objeto elegido?
Porque el objeto elegido especifica moralmente el acto de la voluntad, según la razón lo reconozca y juzgue bueno o malo (1751, 1758).

381.- ¿Qué es el fin o la intención?
Es aquello que se busca al obrar (1752).

382.- ¿El fin justifica los medios?
De ninguna manera, pues una acción no deja de ser mala porque el fin sea bueno (1753, 1759).

383.- ¿Qué son las circunstancias de un acto humano?
Son los elementos que agravan o atenúan la bondad o malicia de los actos humanos (1754).

384.- ¿Qué supone el acto moralmente bueno?
Supone la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias (1755, 1760).

385.- ¿Hay actos que son siempre malos por razón de su objeto?
Sí los hay, por ejemplo: el homicidio y la blasfemia (1756).

386.- ¿Hay algo en el hombre que lo disponga para la bienaventuranza?
Sí, son las pasiones (1762).

387.- ¿Qué son las pasiones?
Son los afectos y sentimientos del ser humano (1762, 1771).

388.- ¿Cuáles son las principales pasiones del hombre?
Las principales pasiones del hombre son: el amor y el odio, el deseo y el temor, la alegría, la tristeza y la ira (1765, 1772).

389.- Las pasiones en sí, ¿son indiferentes?
Sí, pero según usemos de la libertad, serán buenas o malas (1773).

390.- ¿Cuándo una pasión es moralmente buena?
Es moralmente buena cuando contribuye a una acción buena; y se la llama virtud (1768, 1774).

391.- ¿Cuándo una pasión es moralmente mala?
Es moralmente mala cuando contribuye a una acción mala; y se la llama vicio (1768, 1774).

392.- ¿En qué consiste la perfección del bien moral?
Consiste en que el hombre no sea movido al bien sólo por su voluntad, sino también por su corazón (1770, 1775).

393.- ¿Qué es la conciencia?
Es el sagrario del hombre, en el que está a solas con Dios, cuya voz resuena en lo más íntimo de ella (1776).

394.- ¿Qué ordena al hombre su conciencia?
Le ordena hacer el bien y evitar el mal (1777).

395.- ¿Cuál es la función de la conciencia?
La función de la conciencia es juzgar las opciones concretas, aprobando las que son buenas y denunciando las que son malas (1777).

396.- ¿Por qué el hombre está obligado a seguir su conciencia?
Porque mediante la conciencia el hombre reconoce los preceptos de Dios (1778).

397.- ¿Cuándo la conciencia está bien formada?
Cuando formula sus juicios según el bien verdadero, querido por Dios creador (1783, 1798).

398.- ¿Es necesario educar la conciencia?
Sí, porque la educación de la conciencia garantiza la libertad y engendra la paz del corazón (1784).

399.- ¿Cómo se educa la conciencia?
La conciencia se educa escuchando la palabra de Dios en la oración, examinando nuestra vida a la luz del Evangelio y ayudándonos de un buen consejero (1785).

400.- ¿Qué debe hacer el hombre al tomar una decisión?
Debe buscar siempre lo que es justo y bueno y discernir la voluntad de Dios, expresada en la ley divina (1786).

401.- ¿Debe el ser humano obedecer siempre su conciencia?
Sí, debe siempre seguir el juicio cierto de su conciencia (1787, 1790).

402.- ¿Puede haber en la conciencia juicios erróneos o ignorancias culpables?
Sí, cuando el ser humano no se preocupa de buscar la verdad y el bien y ciega poco a poco su conciencia (1791, 1801).

403.- ¿Qué es la virtud?
La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien (1803, 1833).

404.- ¿Cómo se dividen las virtudes?
Las virtudes se dividen en humanas y teologales (1834, 1841).

405.- ¿Qué son las virtudes humanas?
Las virtudes humanas son disposiciones estables del espíritu humano, que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe (1804, 1834).

404.- ¿Cómo se dividen las virtudes?
Las virtudes se dividen en humanas y teologales (1834, 1841).

406.- ¿Cuáles son las principales virtudes humanas?
Son las cuatro virtudes llamadas cardinales, a saber: la prudencia y la justicia, la fortaleza y la templanza (1805, 1834).

407.- ¿Qué es la virtud de la prudencia?
Es la virtud que dispone al hombre para discernir siempre el bien y elegir los medios buenos para realizarlo (1806, 1835).

408.- ¿En qué consiste la virtud de la justicia?
Consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido (1807, 1836).

409.- ¿Qué es la virtud de la fortaleza?
Es la virtud que asegura en las dificultades la firmeza y constancia en hacer el bien (1808, 1837).

410.- ¿Qué es la virtud de la templanza?
Es la virtud que modera la atracción al placer y el uso de los bienes creados (1809, 1839).

411.- ¿Cómo crecen las virtudes humanas?
Crecen mediante la educación y el esfuerzo perseverante, bajo la acción de la gracia divina (1810, 1839).

412.- ¿Cómo podemos perseverar en la búsqueda de las virtudes?
Podemos perseverar acudiendo a los sacramentos y colaborando con el Espíritu Santo (1811).

413.- ¿Qué son las virtudes teologales?
Son las virtudes que tienen a Dios como origen, motivo y objeto (1812, 1840).

414.- ¿Cuáles son las virtudes teologales?
Las virtudes teologales son tres: la fe, la esperanza y la caridad (1813, 1841).

415.- ¿Qué es la fe?
Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha revelado (l814,1842).

416.- ¿Qué es la esperanza?
Es la virtud teologal por la que deseamos y esperamos de Dios la vida eterna y las gracias para merecerla (1817, 1843).

417.- ¿Qué es la caridad?
Es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios (1822, 1844).

418.- ¿Qué son los dones del Espíritu Santo?
Son gracias que hacen al hombre dócil para seguir los impulsos del Espíritu Santo (1830, 1845).

419.- ¿Cuáles son los dones del Espíritu Santo?
Los dones del Espíritu Santo son: sabiduría e inteligencia, consejo, ciencia y fortaleza, piedad y temor de Dios (1831, 1845)

420.- ¿Dónde está la raíz de todo pecado?
La raíz de todo pecado está en el corazón del hombre (1873, 1853).

421.- ¿Qué sucede cuando el hombre obra el mal?
Comete un pecado (1850).

422.- ¿Qué es el pecado?
El pecado es una ofensa al amor de Dios, a quien el hombre desobedece, cuando obra el mal (1849).

423.- ¿A qué es contrario el pecado?
El pecado es contrario a la razón y a la solidaridad humana (1849,1856).

424.- Según su gravedad, ¿cómo podemos dividir los pecados?
Podemos dividirlos en pecados mortales y en pecados veniales (1854).

425.- ¿Qué es un pecado mortal?
Es aquel pecado que destruye la caridad en el corazón del hombre por hacer algo gravemente contrario a la ley de Dios (1855).

426.- ¿Qué es un pecado venial?
Es aquel pecado que hiere la caridad en el corazón del hombre, por hacer algo levemente contrario a la ley de Dios (1862).

427.- ¿Cuáles son las tres condiciones para que un pecado sea mortal?
Un pecado es mortal cuando la materia es grave, se da pleno conocimiento y libre consentimiento (1857).

428.- ¿Qué sucede si el hombre muere en pecado mortal?
Sucede que queda excluido del Reino de Cristo y es conducido a la muerte eterna (1861).

429.- ¿Qué pasa cuando se repite un pecado muchas veces?
Un pecado repetido engendra el vicio (1876).

430.- ¿Cuáles son los principales vicios?
Son los siete pecados capitales, a saber: soberbia y avaricia, envidia, ira y lujuria, gula y pereza (1866).

CAPÍTULO SEGUNDO: LA COMUNIDAD HUMANA

431.- El hombre, imagen de Dios, ¿es un ser solitario o social?
Es un ser social, llamado a formar una comunidad humana (1877).

432.- La comunidad humana, ¿es imagen de Dios?
Sí, existe una semejanza entre la unión de personas divinas y la unión de los hombres entre sí (1878).

433.- ¿Para qué los hombres deben vivir unidos entre sí en sociedad?
Para crecer y desarrollarse según la naturaleza humana (1879).

434.- ¿Cuál es el principio, sujeto y fin de toda sociedad?
El principio, sujeto y fin de toda sociedad es y debe ser la persona humana (1881).

435.- ¿Cuál es la tarea de una auténtica sociedad?
La tarea de una auténtica sociedad es favorecer el ejercicio de las virtudes y respetar la justa jerarquía de valores (1895).

436.- ¿Qué necesita la sociedad para crecer y desarrollarse?
Necesita una autoridad que la gobierne (1919).

437.- ¿A qué se llama autoridad?
Se llama autoridad a las personas que representan la unidad de un grupo social y que promueven el bien común de todos sus miembros (1897, 1921).

438.- ¿De dónde proviene la autoridad?
La autoridad proviene de Dios (1899).

439.- ¿Cuándo se ejerce de manera legítima la autoridad?
Cuando busca el bien común de la sociedad, usando medios moralmente lícitos (1901).

440.- ¿Qué es el bien común?
El conjunto de condiciones de la vida social que permiten a los hombres conseguir más plena y fácilmente su propia perfección (1906).

441.- ¿Cuáles son los elementos esenciales del bien común?
Los elementos esenciales del bien común son tres: primero, el respeto a los derechos de la persona, segundo, el bienestar y desarrollo social y tercero, la paz y seguridad (1907, 1908, 1909).

442.- ¿Qué debe procurar la sociedad?}
La sociedad debe procurar para todos la justicia social (1928).

443.- ¿Qué es la justicia social?
Es el conjunto de condiciones que permite a todos los hombres ejercer sus derechos (1930).

444.- ¿Qué implica el respeto de la persona humana?
Implica el respeto de los derechos que derivan de su dignidad (1930).
445.- ¿Existen diferencias entre las personas?}
Sí existen, y obedecen al plan de Dios para fomentar la caridad de unos para con otros (1946).

446.- ¿Qué exige la dignidad de las personas?
Exige el esfuerzo por reducir las excesivas desigualdades sociales y económicas (1947).

447.- ¿Qué es el principio de solidaridad?
Es una exigencia de la fraternidad humana y cristiana, en favor de un orden social más justo, mediante la comunicación de los bienes espirituales y materiales (1939, 1940).

CAPÍTULO TERCERO: LA SALVACIÓN DE DIOS: LA LEY Y LA GRACIA

448.- ¿Qué necesita el hombre, herido por el pecado, para lograr la bienaventuranza?
Necesita la salvación de Dios (1949).

449.- ¿Por dónde le llega al hombre la salvación?
Le llega por la ley que lo dirige y por la gracia que lo sostiene (1949).

450.- ¿Qué es la ley?
Es una regla de conducta proclamada por la autoridad competente para el bien común (1976).

451.- ¿Qué es la ley moral?
Es una instrucción paternal de Dios que indica al hombre los caminos que llevan a la bienaventuranza y prohibe los caminos que apartan de Dios (1950).

452.- ¿Quién es la plenitud de la ley moral?
La plenitud de la ley moral es Jesucristo, fin de la ley y camino de perfección (1952).

453.- ¿Qué es la ley natural?
Es una participación de la sabiduría y bondad de Dios grabada en el alma de todos los hombres (1954).

454.- ¿Cuáles son las cualidades de la ley natural?
Son dos: la ley natural es universal y es inmutable (1956,1958).

455.- ¿De qué es base la ley natural?
Es base de todos los derechos y deberes del hombre (1959, 1978).

456.- ¿Qué es la ley revelada?
Es la ley que Dios nos ha dado en la Sagrada Escritura, y comprende la ley antigua y la ley nueva (1962, 1968).
457.- ¿Qué es la ley antigua?
Es la primera etapa de ley revelada y sus prescripciones se resumen en los diez mandamientos (1980).

458.- ¿Qué es la ley nueva o evangélica?
Es la gracia del Espíritu Santo recibida mediante la fe en Cristo y contenida en el mandamiento del amor (1965).

459.- ¿Qué relación existe entre la ley antigua y la ley nueva?
La ley nueva cumple, supera y lleva a su perfección la ley antigua (1984).

460.- ¿Qué es la justificación?
Es el paso del pecado a la gracia por obra de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo (1989, 1992).

461.- ¿Qué aspectos comprende la justificación?
Comprende dos aspectos: primero, convertirse a Dios y segundo, apartarse del pecado (2018).

462.- ¿Dónde se nos concede la justificación?
Se nos concede en el Bautismo (1992).

463.- ¿Cuál es el fin de la justificación?
El fin de la justificación es la gloria de Dios y el don de la vida eterna (1992).

467.- ¿Qué es la gracia habitual o santificante?
Es una disposición estable que hace al alma capaz de vivir con Dios y de obrar por su amor (2000).

468.- ¿Qué es la gracia actual?
Es un auxilio que Dios nos da para movernos a la conversión o ayudarnos en la obra de nuestra santificación (2000).

469.- ¿Qué son los carismas?
Son gracias especiales que están ordenadas a la gracia santificante y al bien común de la Iglesia (2024).

470.- ¿Es la gracia un don sensible?
La gracia de Dios no se puede percibir por los sentidos, sólo por la fe y por los frutos de santidad que produce (2005).

471.- ¿Qué se entiende por mérito?
La retribución debida por una obra buena (2006).

472.- ¿Tiene el hombre mérito ante Dios?
Por sí mismo no; sólo porque Dios ha querido asociarlo a la obra de su gracia (2008).

473.- ¿Cuál es la fuente de todo mérito ante Dios?
Es la caridad de Cristo, que habita en nosotros (2011).

474.- ¿Qué es la santidad cristiana?
Es la vocación a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad (2013).

475.- ¿Por dónde pasa el camino de la perfección cristiana?
Pasa por la cruz, porque sin renuncia y sin combate espiritual no puede haber santidad (2015).

476.- ¿Dónde realiza el cristiano su vocación a la santidad?
La realiza en la Iglesia en comunión con todos los bautizados (2030).

477.- ¿Cómo alimenta la Iglesia la vida moral del cristiano y su vocación a la santidad?
La alimenta con la liturgia, la celebración de los sacramentos y sus cinco mandamientos (2048).

478.- ¿Cuáles son los mandamientos de la Iglesia?
Los mandamientos de la Iglesia son cinco:
      Primero, oír misa entera los domingos y fiestas de precepto.
      Segundo, confesar todos los pecados al menos una vez al año.
      Tercero, comulgar por Pascua de Resurrección.
      Cuarto, observar el ayuno y la abstinencia mandados por la Iglesia.
      Quinto, ayudar a la Iglesia en sus necesidades (2042, 2043).

479.- ¿A quién corresponde principalmente dirigir la vida moral de los cristianos?
Corresponde principalmente al magisterio de la Iglesia (2034).

480.- ¿Por qué?
Porque recibió el mandato de Cristo de anunciar a todos los hombres las verdades de fe y de moral, que son camino de salvación (2032).

481.- ¿Cómo ejercen los pastores de la Iglesia su magisterio?
Lo ejercen ordinariamente en la catequesis y en la predicación (2049).

SEGUNDA SECCIÓN: LOS DIEZ MANDAMIENTOS

482.- ¿Qué son los mandamientos de la ley de Dios?
Son un don de Dios en que se resumen y proclaman las exigencias de la nueva alianza instituida por Cristo (2052).

483.- ¿Tenemos obligación de cumplir los mandamientos?
Sí, pues Jesús mismo declara: «Si quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos» (2052).
484.- ¿Cuáles son los mandamientos de la ley de Dios?
Los mandamientos de la ley de Dios son diez:
      Primero, amarás a Dios sobre todas las cosas.
      Segundo, no tomarás el nombre de Dios en vano.
      Tercero, santificarás las fiestas.
      Cuarto, honrarás a tu padre y a tu madre.
      Quinto, no matarás.
      Sexto, no cometerás actos impuros.
      Séptimo, no robarás.
      Octavo, no dirás falso testimonio ni mentirás.
      Noveno, no consentirás pensamientos ni deseos impuros.
      Décimo, no codiciarás los bienes ajenos.

485.- ¿Se pueden resumir los diez mandamientos?
Sí, se pueden resumir en dos: amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo (2055).

CAPÍTULO PRIMERO: «AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZÓN, CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS»

486.- ¿Cómo resumió Jesús los deberes del hombre para con Dios?
Los resumió en estas palabras: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas» (Mt 22, 37) (2083).

487.- ¿Qué nos manda el primer mandamiento?
Nos manda creer, confiar y amar a Dios sobre todas las cosas (2086).

488.- ¿Cuáles son los principales pecados contra la fe en Dios?
Los principales pecados contra la fe en Dios son la incredulidad, la herejía y apostasía (2089).

489.- ¿Cuáles son los principales pecados contra la confianza en Dios?
Los principales pecados contra la confianza en Dios son la desesperación y la presunción (2091, 2092).

490.- ¿Cuáles son los principales pecados contra el amor a Dios?
Los principales pecados contra el amor de Dios son la indiferencia, la ingratitud, la tibieza, la pereza espiritual y el odio a Dios (2095).

491.- ¿Qué nos pide la virtud de religión?
Nos pide adorar a Dios, alabarle, darle gracias, hacer sacrificios en su nombre y cumplir los votos y promesas que hemos hecho (2096-2102).

492.- ¿Qué derecho confiere al hombre el primer mandamiento?
El derecho de dar culto a Dios individual y socialmente; y el derecho de profesar la religión en público y en (2136, 2137).
493.- ¿Es lícito obligar a alguien a actuar contra su conciencia en materia religiosa?
No, pues sería ir contra la dignidad de la persona humana (2106).

494.- ¿Cuáles son los principales pecados contra el primer mandamiento?
Son la superstición y la idolatría, la adivinación, la magia o hechicería, el sacrilegio y la simonía, el agnosticismo y el ateísmo (2110-2128).

495.- ¿El culto de las imágenes sagradas va contra el primer mandamiento?
No, pues el culto tributado a las imágenes se remonta a las personas que en ellas están representadas, y por ellas al mismo Dios autor de toda santidad (2132).

496.- ¿Cuál es el segundo mandamiento?
El segundo mandamiento es «No tomarás el nombre de Dios en vano» (2142).

497.- ¿Qué nos manda el segundo mandamiento?
Nos manda respetar el nombre de Dios y todas las cosas sagradas (2142).

498.- ¿Qué nos prohibe el segundo mandamiento?
Nos prohibe el uso inconveniente del nombre de Dios y de Jesucristo, de la Virgen María y de todos los santos; por ejemplo, la blasfemia y las malas palabras (2146, 2148, 1249).

499.- ¿Qué nos exige respetar el segundo mandamiento?
Nos exige respetar las promesas en nombre de Dios y los juramentos que son legítimos (2147, 2148).

500.- ¿Quién jura el nombre de Dios en vano?
Quien jura en falso, tomando por testigo a Dios de lo que afirma y aquel que, después de haber prometido algo bajo juramento, no lo mantiene (2150).

501.- ¿Qué significa jurar en falso?
Significa hacer un juramento sin intención de cumplirlo o, una vez hecho, no mantenerlo (2151).

502.- ¿Es lícito jurar el nombre de Dios en vano?
No, porque es una falta grave contra el respeto debido a Dios (2152).

503.- ¿Que significado tiene el nombre para un cristiano?
El estar puesto bajo la protección de un santo y bajo su intercesión (2156).

504.- ¿Cómo debe comenzar el cristiano sus oraciones y su jornada diaria?
Con la señal de la cruz, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (2157)

505.- ¿Cuál es el tercer mandamiento?
El tercer mandamiento es santificarás las fiestas (2168).

506.- ¿Qué nos manda el tercer mandamiento?
Nos manda dedicar al descanso el domingo y los días de fiesta y consagrarlos al servicio de Dios (2168).

507.- ¿Cuál es el sentido de estas fiestas?
El sentido de estas fiestas es recordar la obra creadora de Dios, su acción salvífica en favor de los hombres y oponerse a la servidumbre del trabajo y al culto del dinero (2172).

508.- ¿Qué significa día de precepto?
Significa que estamos obligados a participar en la Misa, a no ser que estemos impedidos por razones justas (2181).

509.- ¿Cuáles son los días de precepto?
Los días de precepto son todos los domingos y, además, los días de Navidad, Epifanía, Ascensión y Corpus Christi, santa María, Madre de Dios, Inmaculada Concepción y Asunción, san José, santos Apóstoles Pedro y Pablo, y, finalmente, Todos los Santos (2177).

510.- ¿Qué pasa a los que deliberadamente faltan a esta obligación?
Cometen un pecado grave, pues ofenden la santidad de Dios y rechazan la obra de la salvación (2181, 2182).

511.- La institución del domingo, ¿es también un bien social?
Sí, porque contribuye a cultivar la vida familiar, cultural, social y religiosa (2194).

CAPÍTULO SEGUNDO: AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO

512.- ¿Cuál es el cuarto mandamiento?
El cuarto mandamiento es: «Honrarás a tu padre y a tu madre» (2196).

513.- ¿Qué nos manda el cuarto mandamiento?
Nos manda honrar y respetar a nuestros padres, y a los que Dios reviste de autoridad para nuestro bien (2197, 2199, 2248).

514.- ¿Por qué debemos honrar y respetar a nuestros padres?
Porque a ellos debemos la vida y la educación cristiana (2197).

515.- ¿Cuáles son los deberes de los hijos para con sus padres?
Los hijos deben a sus padres respeto, gratitud, justa obediencia y ayuda material y moral en los años de vejez y en la enfermedad (2218, 2251).

516.- ¿Cuáles son los deberes de los padres para con sus hijos?
Los padres deben educar a sus hijos en la fe, en la oración y en las virtudes y atender, en la medida de lo posible, a sus necesidades materiales y espirituales (2221, 2252).
517.- ¿Cuál es el deber de los padres en relación con la profesión o estado de vida de sus hijos?
Deben respetar la decisión de sus hijos y, a la vez, ayudarlos con buenos consejos (2230, 2253).

518.- ¿Cuáles son deberes de las autoridades civiles para con los ciudadanos?
Respetar los derechos de la persona humana, administrar justicia en el respeto al derecho de cada uno y gobernar según las exigencias del bien común (2237).

519.- ¿Cuál es el deber de los ciudadanos para con las autoridades civiles?
Cooperar con las autoridades civiles en la construcción de una sociedad justa y solidaria (2239).

520.- ¿Cuándo está obligado el ciudadano a no seguir las prescripciones de las autoridades civiles?
Cuando dichas prescripciones son contrarias al orden moral y a las enseñanzas del evangelio (2242, 2256).

521.- ¿Cuándo debe la Iglesia emitir un juicio moral sobre el orden político?
Cuando lo exijan los derechos fundamentales de las personas o la salvación de las almas (2246).

522.- Y ¿cuáles serán los medios para ese juicio moral?
Sólo aquellos que sean conformes al evangelio y al bien común de los ciudadanos (2246, 2257).

523.- ¿Cuál es el quinto mandamiento?
El quinto mandamiento es «no matarás».

524.- ¿Por qué no puede matar un hombre a otro hombre?
Porque la vida humana es sagrada (2258).

525.- ¿Y por qué es sagrada?
Porque el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios (2258).

526.- ¿Desde cuándo es sagrada la vida humana?
Desde la concepción, hasta la muerte (2319).

527.- ¿Contra quién peca el que mata a un ser humano?
Contra la dignidad de la persona, y contra la santidad del Creador (2320).

528.- ¿Tenemos el derecho de defendernos?
Todo hombre tiene el derecho y el deber de defenderse, para conservar la vida, que Dios le ha regalado (2321).

529.- ¿Puede la autoridad pública imponer a alguien la pena de muerte?
Sí puede, en casos extremos, para salvar el bien común (2321).

530.- ¿Cuáles son los pecados contra el quinto mandamiento?
Los pecados contra el quinto mandamiento son: el homicidio voluntario, el aborto, la eutanasia y el suicidio (2268-2283).

531.- ¿Qué pide el quinto mandamiento a los cristianos?
El quinto mandamiento pide a los cristianos: el respeto de la vida propia y de la vida del prójimo, el cuidado de la propia salud, el respeto a los difuntos, y la defensa de la paz (2288-2317).

532.- ¿Y entonces qué prohibe?
El quinto mandamiento prohibe: el escándalo, el uso de la droga, el terrorismo y la tortura, la guerra y la carrera de armamentos (2284-2317).

533.- ¿Cuál es el sexto mandamiento?
El sexto mandamiento es «no cometerás actos impuros».

534.- ¿Qué entiende la Iglesia por el sexto mandamiento?
La Iglesia entiende el conjunto de la sexualidad humana, regulada por la virtud de la castidad (2337).

535.- ¿Qué es la castidad?
Es una virtud moral y un don de Dios, por la cual el ser humano integra la sexualidad en la persona, y evita todo comportamiento que la pueda lesionar (2337).

536.- ¿Qué implica la castidad?
Implica aprender a dominar las propias pasiones y poner los medios para conseguirlo (2339).

537.- ¿Todos los cristianos debemos ser castos?
Sí, todos debemos ser castos, cada uno según su estado de vida (2337).

538.- ¿A qué se ordena el dominio de las propias pasiones?
Se ordena al don de sí mismo al prójimo en la amistad y en el amor (2346).

539.- ¿Cuáles son las principales ofensas a la castidad?
Son las siguientes: la lujuria y la masturbación, la fornicación y la pornografía, la prostitución, la violación y las prácticas homosexuales (2351-2357).

540.- ¿A qué está ordenada la sexualidad humana?
Está ordenada al amor conyugal del hombre y de la mujer dentro del matrimonio (2360).

541.- ¿Cuál es el fin del matrimonio?
El fin del matrimonio es doble: el bien de los esposos y la transmisión de la vida (2363).

542.- ¿Cuáles son las cualidades del amor conyugal?
Son dos: un amor fiel y un amor hasta la muerte (2364, 2365).

543.- ¿Qué quiere decir paternidad responsable?
Quiere decir tener el número de hijos que ante Dios y la propia conciencia se pueden educar (2368).

544.- ¿Es lícito el control de la natalidad?
Sí, pero sólo mediante métodos naturales (2399).

545.- ¿Cuáles son los pecados contra el amor conyugal?
Los pecados contra el amor conyugal son: el adulterio y el divorcio, la poligamia y el incesto, el abuso sexual y la unión libre (2380-2391).

546.- ¿Cuál es el séptimo mandamiento?
El séptimo mandamiento es «no robarás».

547.- ¿Qué manda el séptimo mandamiento?
Manda la práctica de la justicia y de la caridad, en el uso de los bienes terrenos, y de los bienes creados por el hombre (2451).

548.- ¿Y qué otra cosa manda?
Manda también el respeto de toda la creación: animales, plantas y minerales, que Dios ha puesto en el mundo para que ayuden y sirvan al hombre (2412, 2415).

549.- ¿Tiene el hombre derecho a la propiedad privada?
Sí, pero este derecho debe respetar el destino universal de todos los bienes (2452).

550.- ¿Qué prohibe el séptimo mandamiento?
El séptimo mandamiento prohibe: el robo y el fraude fiscal, el incumplimiento de contratos, el pagar un salario injusto, la falsificación de cheques y facturas, el despilfarro, el daño voluntario a los bienes s o públicos, y cualquier acto que lleve a esclavizar a otros seres humanos (2408, 2409, 2414).

551.- ¿Cuál es el fin de la economía?
El fin de la economía es satisfacer las necesidades de los seres humanos y no el afán de lucro o de poder (2426).

552.- ¿Por qué el trabajo es un deber?
El trabajo es un deber, porque somos personas creadas a imagen de Dios y llamadas a continuar la obra de la creación, en beneficio de todos (2427).

553.- ¿Cuál es el octavo mandamiento?
El octavo mandamiento es: «no dirás falso testimonio ni mentirás».

554.- ¿Qué nos manda?
Decir siempre la verdad a los demás (2464).

555.- ¿Qué es la verdad?
Es la virtud que consiste en mostrarse veraz en actos y en palabras, evitando la doblez y la hipocresía (2468).

556.- ¿Cuál es el máximo testimonio de la verdad cristiana?
ES el martirio a causa de la fe (2473).

557.- ¿Cuáles son los pecados contra el octavo mandamiento?
Los pecados contra el octavo mandamiento son: el falso testimonio y el juicio temerario, la maledicencia y la calumnia, la jactancia o vanagloria, la adulación, la mentira y la manipulación (2476-2482, 2499).

558.- ¿En qué consiste la mentira?
Consiste en decir algo falso con intención de engañar a quien tiene derecho a la verdad (2483).

559.- ¿Qué debe hacer quien comete una falta contra el octavo mandamiento?
Toda falta contra la verdad exige reparación (2487).

560.- ¿Cuáles son los secretos que el respeto a la verdad exige?
Son el sigilo sacramental, el secreto profesional y las confidencias hechas bajo secreto (2511).

561.- ¿Tiene derecho la sociedad a una información fundada en la verdad?
Sí, y por tanto los responsables de la comunicación social tienen la obligación de servir a la verdad y de no ofender a la caridad (2497).

562.- ¿Cuál es el noveno mandamiento?
El noveno mandamiento es «no consentirás actos impuros».

563.- ¿Contra qué nos pone en guardia el noveno mandamiento?
Nos pone en guardia contra el desorden o concupiscencia de la carne (2514).

564.- ¿Qué nos pide el noveno mandamiento?
Nos pide pureza de corazón para ver todas las cosas según Dios (2518).

565.- ¿Cómo considera el cristiano su cuerpo y el cuerpo de los demás?
Como un templo del Espíritu Santo y una manifestación de la belleza divina (2519).

566.- ¿Con qué medios debe luchar el cristiano para ser puro de corazón y vencer la concupiscencia de la carne?
Con la oración, con la castidad, y con la pureza de mirada y de intención (2520).

567.- ¿Qué requiere la pureza de corazón?
La pureza de corazón requiere el pudor (2521).

568.- ¿Y qué es el pudor?
Es la virtud por la que se preserva la intimidad de la persona, protegiendo el misterio de su amor, y ordenando las miradas, los gestos y las palabras (2522).

569.- ¿Cuál es el décimo mandamiento?
El décimo mandamiento es «no codiciarás los bienes ajenos».

570.- ¿Qué prohibe el décimo mandamiento?
Prohibe la codicia del bien ajeno y el deseo desordenado de riquezas y de poder (2534).

571.- ¿Y qué manda?
Manda practicar la benevolencia, la humildad y la confianza en Dios, desterrando del corazón cualquier forma de envidia (2554).

572.- ¿Cómo vencer el apego desordenado a los bienes de este mundo?
Siendo pobres de corazón y saciando nuestra sed de felicidad en Dios.