Os católicos podem ser felizes ?
____________________________________________________Os católicos devem ser sérios , fechados , tristes ou temerosos ? É proibido ser feliz e alegre ? É proibido mostrar prazer em viver ?
______________________________________________________________Os católicos devem ter um comportamento equilibrado , ponderado , para cada momento da vida e para a vida em sua totalidade . Com a vitória de Cristo sobre a morte no calvário , a paz , a justiça e a amizade entre Deus e os homens foram restabelecidas.
Portanto , a vitória de Cristo é a vitória de seus seguidores , e não pode ser motivo de temor , de impaciência ou de zanga . Muito ao contrário , é motivo de felicidade e de júbilo pelo triunfo supremo alcançado.
Com a graça batismal , recebemos as virtudes da fé , esperança e caridade e também as virtudes da prudência , justiça , fortaleza e temperança . Estas virtudes apontam para a contenção das paixões e para a construção e a condução de uma vida exemplar , de uma vida santa e virtuosa. Os dons do Espírito Santo conectam-se às virtudes espirituais que nascem com o batismo e assim o homem é convidado a viver uma vida digna de Deus , ou seja , a viver uma vida santa , uma vida de sabedoria , de justiça , de fortaleza , de piedade , de tolerância e de reverência a Deus.
Existem , ao longo de nossas vidas , momentos de alegria e momentos de tristeza e de preocupação extremas ; a vida é uma sucessão de eventos com repercussões diferentes no plano dos sentimentos e dos afetos . Nem sempre podemos estar alegres e nem sempre devemos estar sisudos . Além disso , cada fiel possui um conjunto de carismas distintos que conformam a diversidade enriquecedora que é a Igreja . Existem personalidades mais introspectivas , outras mais extrovertidas , dedicadas a atividades diferentes , e nada disso deve ser reprimido , mas sim , estimulado . Os carismas diferentes são desejados por Deus para o bem de todos.
Devemos , ao mesmo tempo , estar permanentemente atentos para não cedermos aos prazeres do mundo e permitirmos que a nossa alma volte a conhecer o pecado.
Por isso , a vida do cristão é oração , comunhão , jejum e penitência .
Quanto ao pecado e à pena eterna , não resta dúvidas , a Igreja afirma de modo dogmático , que devem ser encarados com temor , e o pecado permanentemente odiado.
Apesar do perdão completo da culpa original com o batismo , remanesce no homem a inclinação para o pecado que deve ser combatida com a penitência sacramental e extra-sacramental. E existem pecados , infelizmente já realizados , que necessitam de purificação , através da confissão sacramental e da obra penitente .
A Lei evangélica não é mais a Lei da Ira , não é a Lei de preparação para a vinda de Cristo , mas é a lei do amor e da caridade . Vivemos sob as leis de Deus , mas de um Deus que já foi tornado propício , definitivamente aplacado em Sua Ira , pelo sacrifício vicário de Seu Filho . Por isso fazemos a caridade , atuando com justiça , cumprindo a nossa missão de leigos e crescendo na graça , na justiça e na caridade por autorização e após o convite de Jesus Cristo.
Pela justiça e pelo amor infinitos de Deus , manifestados em Cristo - o Verbo Eterno - foi oferecida aos homens a possibilidade do perdão do pecado original e dos pecados pessoais. É dogma da Igreja que a penitência deve ser feita com contentamento , com prazer de se reconciliar e louvar a Deus .
Portanto a conduta recomendada ao cristão é a de uma felicidade com sobriedade , de alegria com contenção , de louvor e de entrega plena a Deus , para que a Sua obra seja sempre engrandecida pelo nosso esforço e pelo esforço da Igreja.
Deus não deseja sofrimentos inúteis e penas absurdas , Cristo morreu para nos salvar e para nos aliviar do sofrimento , todo sofrimento evitável deve ser evitado , e todo sofrimento insuperável , permitido pela providência divina , deve ser enfrentado com resignação e com dignidade santa .
Nem sempre os milagres ocorrem , e mesmo o mais santo dos homens , está sujeito , nesta terra decaída , ao sofrimento. Portanto , há uma obra de caridade e de serviço para com o próximo a ser permanentemente realizada.
O homem possui a razão , que é um dom de Deus , para conhecer a realidade natural e fugir dos males naturais e dos males morais do mundo . Sob a graça , estamos livres do sofrimento espiritual , mas ainda estamos sujeitos ao mal físico . Por essa razão a vida do cristão deve ser altruísmo , sobriedade , louvor , solidariedade , penitência , resignação e felicidade espiritual; felicidade por viver na comunhão espiritual que é a Igreja - o próprio Cristo presente entre os homens . A santidade e a graça de Cristo devem se refletir nos aspectos externos de nossas vidas . E este reflexo consequentemente não pode ser algo contrário à natureza de Deus , porque Deus é terno , compassivo , benigno , tardando sempre por encolerizar-se.
A Igreja entoa , por determinação de Seu Fundador , seu hino eterno de louvor e adoração a Deus e de agradecimento pela justiça conferida aos homens através da misericórdia infinita de Cristo.
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